Протесилай: Трояға қадам басқан бірінші грек батыры туралы миф

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Протесила - Филакия штатынан шыққан және өз адамдарын трояндықтарға қарсы соғысқа ерлікпен бастаған грек жауынгері. Ол сондай-ақ Хеленнің үміткері болды, сондықтан соғыс оның оған деген сүйіспеншілігін дәлелдеудің жолы болды.

Ол ерлікпен шайқасқанымен, Протесилай соғыстың алғашқы кезеңдерінде қайтыс болды. Оның өліміне қатысты мән-жайларды және кейбір грек қалаларында оның қалай құрметтелетінін білу үшін оқыңыз.

Протесилаус хикаясы

Ификл мен Диомедияда туған, Протесила Филасияның негізін қалаушы атасы Филакос арқылы Филакстың патшасы болды. Бір қызығы, оның бастапқы аты Иолаус болған, алайда ол Трояға бірінші болып аяқ басқандықтан, оның есімі Протесила (жағаға бірінші секірген) болып өзгертілді.

Ол Хеленнің ұрланғанын естігенде Париждегі Спарта, Протесилай Пирас, Птелей, Антрон және Филас ауылдарынан жауынгерлерді 40 қара кемеге жинап, Трояға қарай жүзіп кетті.

Мифке сәйкес, құдайлар бірінші болып теңізге қонады деп болжаған. Троя жағалаулары өледі. Бұл барлық грек жауынгерлерінің жүрегінде қорқыныш тудырды, сондықтан олар Троя қаласының жағасына қонған кезде, ешкім түсіргісі келмеді. Әркім өз кемесінде қалса, Трояның жеңілмейтінін біліп, пайғамбарлықтан хабардар бола отырып, Протесилай Грекия үшін жанын қиды .

Одиссей бірінші болды.кемеден түсті, бірақ пайғамбарлықты біліп, қалқанын жерге лақтырып, оған қонды. Оның соңынан жағада күтіп тұрған троялық әскермен бетпе-бет келген Протесилай аяқпен қонды.

Батылдық пен шеберлікпен Протесилай 4 троялық жауынгерді өлтіруге үлгерді. троялық батыр Гектормен бетпе-бет келді. Соғыстың қарама-қарсы жағындағы екі чемпион Гектор Протесиланы өлтіргенге дейін жекпе-жекке шықты, осылайша пайғамбарлық орындалды.

Протесила мен Лаодамия

Содан кейін Протесилаудың орнына оның ағасы Пордас келді, ол жаңа басшы болды. Филакия әскерлері. Протесилаудың қайтыс болғанын естіген оның әйелі Лаодамия оны бірнеше күн жоқтап, құдайлардан күйеуін соңғы рет көруге рұқсат беруін өтінді. Құдайлар оның үздіксіз көз жасына шыдай алмады, сондықтан оны үш сағат бойы өлімнен қайтаруға шешім қабылдады . Лаодамия күйеуімен бірге уақыт өткізген кезде қуанышқа бөленді.

Лаодамия Протесилайдың мүсінін жасайды

Сағаттар өткеннен кейін құдайлар Протесиланы қайтарып алды. жер асты әлемі Лаодамияны тастап, бұзылып, қираған. Ол өзінің өміріндегі махаббатынан айырылғанына шыдай алмады, сондықтан ол оның естелігін сақтаудың жолын ойлап тапты.

Протесиланың әйелі оның қола мүсінін жасап, қасиетті рәсімдерді орындаймын деген желеумен оған қамқорлық жасады. . Оның құмарлығыҚола мүсін оның әкесі Акастусты алаңдатты, ол мүсінді қиратуға шешім қабылдады қызының ақыл-ойын сақтау үшін.

Бір күні қызметші Лаодамияға дәмді тағамдар әкеліп, есіктен үңілді. ол оның қола мүсінді сүйіп, сипалап жатқанын көрді . Ол Акастусқа қызының жаңа ғашық тапқанын хабарлау үшін тез жүгіріп кетті. Акаст Лаодамияның бөлмесіне келгенде, оның Протесиланың қола мүсіні екенін түсінді.

Сондай-ақ_қараңыз: Грендел Беовульф эпикалық поэмасында нені бейнелейді?

Лаодамияның өлімі

Акаст ағаштың қорын жинап, оларды отқа айналдырды. От дайын болған соң, оған қола мүсінді лақтырды. Еріп жатқан мүсіншеге шыдай алмаған Лаодамия күйеуі ‘мен бірге өлу үшін мүсінмен бірге отқа секірді. Акастус мүсінді қирату үшін қойған лаулаған оттың салдарынан қызынан айырылды.

Протесила қабіріндегі қарағаштар

Филакийлер Протесилауды Эгей теңізі арасындағы түбекте Фракияның Херсонезінде жерледі. теңіз және Дарданелл бұғазы. Оны жерлегеннен кейін Нимфалар оның қабіріне қарағаш отырғызу арқылы оның жадын мәңгілікке қалдыруды ұйғарды. Бұл ағаштардың биік болғаны сонша, олардың шыңдары бірнеше шақырым жерден көрінетін және аймақтағы ең биік ағаштар ретінде танымал болған. Алайда, ағаштардың шыңдары Трояның көрікті жерлеріне жеткенде, олар қурап қалады.

Аңыз бойынша, қарағаштардың төбесі солып қалған, өйткені Протесила Трояға қатты ащы болған . Троя тонаған болатынол оны жақсы көретін барлық нәрселерден. Алдымен Хеленді Париж ұрлап әкетті, содан кейін оны тұтқындардан құтқару үшін күресіп жүріп, өмірінен айырылды.

Ол сондай-ақ сүйікті әйелін жалындаған оттан жоғалтты. оның ұрыс даласындағы шытырман оқиғаларының нәтижесі. Осылайша, оның қабірінде жерленген ағаштар Троя қаласын «көре алатындай» биікке көтерілгенде, шыңдары Протесилайдың қайғысының белгісі ретінде қурап қалды.

Византиялық Антифилдің Протесила поэмасы

Протесила қабіріндегі қарағаштар туралы білетін Византиялық Антифил есімді ақын Палантин антологиясынан табылған өлеңінде бүкіл құбылысты түсірген

[: Фессалия Протесилаос, ұзақ жас сені мадақтайды

Алдымен Троядағы тағдырлы өлгендер туралы;

Қалың жапырақты қарағаштары бар қабірің олар жауып,

Жексіз Илионнан (Троя) судың арғы бетіндегі нимфалар.

Ашуға толы ағаштар; және олар бұл қабырғаны көрген сайын,

Трояда, олардың жоғарғы тәжіндегі жапырақтар қурап, құлап кетеді.

Сондай-ақ_қараңыз: Эдип патша – Софокл – Эдип Рекс талдауы, түйіндеме, әңгіме

Батырлар соншалықты керемет болды. ащы содан кейін, олардың кейбіреулері әлі де

Есте, дұшпандық, жансыз жоғарғы бұтақтарда.]

Филакедегі Протесила храмы

Өлгеннен кейін Протесилаос өзінің Филас қаласында Лаодамия оны аза тұтып күндер өткізген жерде құрметке ие болды. Грек ақыны Пиндардың айтуы бойынша филакийлерқұрметіне ойындар ұйымдастырды.

Хиратханада дулыға, сауыт және қысқа хитон киген кеменің алдыңғы бөлігіне ұқсас платформада тұрған Протесилаус мүсіні бейнеленген.

Храмы. Протесилау Сциондағы және оның мифі

Протесилаудың тағы бір ғибадатханасы Кассандра түбегіндегі Сционеде орналасқан, бірақ Троядағы Протесиламен болған оқиға туралы басқаша баяндалған. Грек мифографы Кононның айтуынша, Протесилай Трояда өлген жоқ, бірақ Троя патшасы Приамның әпкесі Аэтилляны тұтқынға алды.

Оның жауынгерлері де басқа троялық әйелдерді тұтқындау арқылы үлгі етті. Тұтқындарымен Филасқа қайтып келе жатқанда, Аэтилла троялық әйелдерге Палленде демалып жатқанда, кемелерді өртеп жіберуді бұйырды.

Паллен Сционе мен Менде қалаларының арасындағы жағалаудағы орын болатын. Аэтилла мен троялық әйелдердің әрекеттері Протесилауды Скионға қашуға мәжбүр етті, сонда ол қаланы тауып, құрды. Осылайша, Скиондағы Протесила культі оны өз қаласының негізін қалаушы ретінде қастерледі .

Протесила ғибадатханасы туралы айтылған тарихи құжаттар

Б.з.б. Протесилайдың бейіті Грек-Парсы соғысы кезінде гректердің насаттық қазыналарын жерлеген орын ретінде. Бұл сыйлы қазыналарды кейінірек Ұлы Ксеркстің рұқсатымен талан-таражға салған парсы қолбасшысы Артайкте тауып алған.

Қашан.Гректер Артайкттердің өздерінің сыйлы қазыналарын ұрлағанын анықтап, оның артынан қуып, өлтіріп, қазыналарды қайтарды. Ескендір Зұлқарнайынның шытырман оқиғаларында тағы да Протесила қабірі аталды .

Аңыз бойынша, Ескендір парсылармен соғысуға бара жатқан жолда Протесилай қабірінің басына тоқтап, оған қарсы тұруды ұсынады. құрбан ету. Аңыз бойынша, Александр Троядағы Протесиламен болған жағдайды болдырмау үшін құрбандық шалған . Азияға жеткенде, Александр Протесила сияқты парсы топырағына бірінші болып қадам басқан. Алайда, Протесилайдан айырмашылығы, Александр аман қалды және Азияның көп бөлігін жаулап алды.

Жоғарыда аталған сақталған тарихи құжаттардан басқа, біздің дәуірімізге дейінгі 480 жылы Сционада тетрадрахм деп аталатын үлкен күміс монетада Протесила бейнеленген. Монетаны Лондондағы Британ мұражайынан табуға болады.

Протесилайдың бейнелері

Римдік автор және тарихшы Плиний Үлкен өзінің кітабында Протесилай мүсінін атап өтеді. жұмыс, жаратылыстану тарихы. 5 ғасырдағы Протесила мүсіндерінің тағы екі көрнекті көшірмелері бар; біреуі Британ мұражайында , екіншісі Нью-Йорктегі Метрополитен өнер мұражайында .

Метрополитен өнер мұражайындағы мүсінде Протесилаус бейнеленген. дулыға киіп, солға сәл еңкейген жалаңаш. Оның оң қолы оны көрсететін позада көтерілгенденесінің сол жағын шүберекпен жауып, соққы беруге дайын.

Протесила мен Зефирді салыстыру

Кейбір адамдар ұқсастықтар мен айырмашылықтарды сызу үшін Протесила мен Зефирді салыстырады. . Грек мифологиясында Зефир ең жұмсақ желдің құдайы континенттік тропикалық ауа массасы деп те аталады. Гректер оның Фракиядағы үңгірде тұратынына және бірнеше аңыз бойынша көптеген әйелдері болғанына сенген. Бір аңызда Зефир, Зефир деген атпен де белгілі, нимфа Хлористі ұрлап алып, оны гүлдер мен жаңа өсуге жауапты етіп қойды.

Одан кейін Зефир мен Хлорис Карпосты дүниеге әкелді оның есімі « жеміс “. Осылайша, әңгіме көктемде өсімдіктердің қалай жеміс беретінін түсіндіру үшін қолданылады - батыс желі Зефир мен Хлорис жеміс беру үшін біріктіріледі.

Зефир тек өзінің ләззат алуын ойлағанымен, Протесилай батыл, риясыз адам ретінде қарастырылды. . Сол сияқты, олардың екеуі де амбициялы болды, бірақ олардың амбициясы әртүрлі себептермен қозғалды; Протесилай батыр болғысы келді , ал Зефир өзін жақсы көрді.

Екі кейіпкер де Илиадада немесе кез келген грек мифологиясында кездеспесе де , екеуі де өз өмірінде құрметке ие. сәйкес рөлдер. Протесилай Грецияның игілігі үшін өзін құрбан етеді және Зефир өзінің көптеген некелері арқылы гректерді тамақпен, гүлмен және жұмсақ желмен қамтамасыз етеді. Дегенмен, Зефирмен салыстырғанда өзімшілПротесилай бұрынғының қызғаншақ мінезіне және өз ләззаттарын құрбан етуге дайын болмауына байланысты.

Протесила туралы мифтен сабақ

Қоғам игілігі үшін құрбандық

Протесила әңгімесінен. біз қоғам игілігі үшін құрбандық жасау өнерін үйренеміз. Протесилай бұл пайғамбарлықты білсе де, Грецияның Трояны жаулап алуы үшін бірінші қадамды жасады. Артында өзін жақсы көретін жанұясы мен жарын қалдырып, қайтпас сапарға аттанды. Ол ұрыс даласындағы өлімді қорқақтықпен келген ұяттан артық көретін типтік грек жауынгері болды.

Оссессия қаупі

Лаодамия оқиғасы арқылы біз обсессивті болудың қауіптілігін білеміз. Лаодамияның күйеуіне деген сүйіспеншілігі денсаулыққа зиян келтіретін құмарлыққа айналды, бұл ақыры оның өліміне әкелді. Махаббат - бұл бақылаусыз өсуіне жол бермеу керек ұлы сезім. Сондай-ақ, құмарлықтарымызды олардың қаншалықты еріксіз және жұтатынына қарамастан, бақылауды үйрену үлкен көмек болады.

Қорқынышқа қарсы күш пен батылдық

Қаһарман қарсыласқанда күш пен батылдық көрсетті. жақын өліммен. Троялық топырағына қадам басуға шешім қабылдаған кезде оның санасынан не өткенін елестету оңай. Ол басқа грек батырлары сияқты қорқыныштың оны мүгедек етуіне жол бере алар еді. Трояның жағасына қонған соң, ол үрейден қорықпай, ерлікпен шайқасты және төрт адамды өлтірді.солдаттар, ол ең ұлы троялық жауынгер Гектордың қолында қайтыс болғанға дейін.

Қорытынды

Осы уақытқа дейін біз Протесилай Троя туралы мифті және оның қалай сақталғанын анықтадық. Грек мифологиясы құрбандығы Трояны жаулап алуға көмектескен адам ретінде.

Міне, біз осы уақытқа дейін оқығандарымыздың қорытындысы :

  • Протесила Король Иокл және Филас патшайымы Диомедиа.
  • Ол кейінірек Филас патшасы болды және Менелайдың Хеленді Троядан құтқаруына көмектесу үшін 40 кемеден тұратын экспедицияны басқарды.
  • Бірақ оракул пайғамбардың айтуынша Троя топырағында аяғын басқан кезде өледі, Протесилай Греция үшін өзін құрбан етуге барды.
  • Оны Ахиллес өлтірді және оның Сционе мен Филасиядағы ғибадатханалары құрылды.
  • Оқиғадан, біз құрбандықтың сыйлары мен зиянды обсессиялардың қауіптілігін білеміз.

Протесила туралы миф құрмет пен даңқты жеке тұлғадан жоғары қойған ежелгі грек жауынгерлері философиясының жақсы көрінісі болып табылады. пайда. Олар ұрыс даласында құрбан болу арқылы олардың естеліктері Протесилай батыры сияқты мәңгілікке сақталады деп сенді.

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.