Protesilaus wie in Grykske strider dy't kaam út 'e stêdsteat Phylace en moedige syn mannen yn 'e oarloch tsjin 'e Trojanen. Hy wie ek in frijer fan Helen, sadwaande wie de oarloch syn manier om syn leafde oan har te bewizen.

Hoewol't er moedich fochten, stoar Protesilaus yn 'e iere stadia fan 'e oarloch. Lês fierder om de omstannichheden te ûntdekken om syn dea hinne en hoe't hy yn guon Grykske stêden fereare waard.

The Protesilaus Story

Born to Iphiclus and Diomedia, Protesilaus waard de kening fan Phylace troch syn pake Phylacos, de stifter fan Phylace. Nijsgjirrich is dat syn oarspronklike namme Iolaus wie, lykwols, om't hy de earste wie dy't foet op Troaje sette, waard syn namme feroare yn Protesilaus (dat betsjut earst oan lân te springen).

Doe't er hearde fan de ûntfiering fan Helen fan Sparta troch Parys, Protesilaus sammele krigers út 'e doarpen Pyrasus, Pteleus, Antron en Phylace yn 40 swarte skippen en farre foar Troaje.

Neffens de myte hiene de goaden profetearre dat de earsten op 'e kusten fan Troaje soe stjerre. Dat sloech eangst yn 'e herten fan alle Grykske krigers, dêrom, doe't se oan 'e kust fan 'e stêd Troaje telâne kommen, woe nimmen ôfstappe. Wittende dat Troaje net ferslein wurde soe as elkenien yn har skip bleau en bewust fan 'e profesije, Protesilaus offere syn libben foar Grikelân .

Odysseus wie de earste dy'tfan syn skip ôf, mar wittende de profesije, smiet er syn skyld op 'e grûn en kaam der op telâne. Hy waard folge troch Protesilaus dy't op 'e fuotten kaam telâne om it Trojaanske leger te konfrontearjen dat op har op 'e kust wachte.

Mei moed en feardigens slagge Protesilaus om fjouwer Trojaanske krigers te fermoardzjen foardat hy kaam oantlit ta oantlit mei de Trojaanske held, Hector. De twa kampioenen fan wjerskanten fan 'e oarloch duellerden oant Hector Protesilaus fermoarde, en dêrmei de profesije ferfolje.

Protesilaus en Laodamia

Protesilaus waard doe ferfongen troch syn broer, Pordaces, dy't de nije lieder waard fan de Phylacian troepen. Nei it hearren fan Protesilaus syn dea, rouwe syn frou Laodamia him dagenlang en smeekte de goaden dat se har talitte om har man foar ien lêste kear te sjen. De goaden koene har konstante triennen net langer úthâlde en besleaten sadwaande him foar trije oeren werom te bringen út 'e deaden . Laodamia wie fol mei blydskip doe't se de tiid trochbrocht yn it selskip fan har man.

Laodamia makket in stânbyld fan Protesilaus

Nei't de oeren foarby wiene, namen de goaden Protesilaus werom nei de ûnderwrâld leaving Laodamia brutsen en ferwoaste. Se koe it ferlies fan 'e leafde fan har libben gewoan net ferneare, dêrom betocht se in manier om syn oantinken yn libben te hâlden.

Protesilaus syn frou makke in brûnzen byld fan him en fersoarge it ûnder it pretinsje fan it útfieren fan hillige riten . Har obsesje meiit brûnzen stânbyld makke har heit, Acastus, soargen, dy't besleat it stânbyld te fernielen om de geast fan har dochter te rêden.

Op in dei brocht in feint wat lekkernij yn foar Laodamia, en gluurde troch de doar hy seach har it brûnzen byld tútsje en streake. Hy rûn gau fuort om Acastus te ynformearjen dat syn dochter in nije leafhawwer fûn hie. Doe't Acastus yn 'e keamer fan Laodamia kaam, realisearre hy dat it it brûnzen stânbyld fan Protesilaus wie.

De Dea fan Laodamia

Acastus sammele foarrieden fan hout en makke se ta in brânstapel. Doe't it fjoer klear wie, liet er it brûnzen byld deryn smite. Laodamia, dy't it oansjen fan it smeltende byld net úthâlde koe, sprong yn it fjoer mei it byld om te stjerren mei har ‘ man ’. Acastus ferlear syn dochter troch it flammende fjoer dat er opsetten hie om it byld te ferneatigjen.

De iep op it grêf fan Protesilaus

De Phylacias begroeven Protesilaus yn it Trasyske Chersonese, in skiereilân tusken de Egeyske See see en de Dardanellenstrjitte. Nei syn begraffenis besleaten de nimfen syn oantinken te ferivigjen troch iepen op syn grêf te planten . Dizze beammen groeiden sa heech dat har toppen fan kilometers fuort te sjen wiene en waarden bekend as de heechste yn 'e regio. Doe't de beamtoppen lykwols de sights fan Troaje berikten, ferdwûnen se.

Neffens de leginde ferdwûnen de toppen fan 'e iep om't Protesilaus sa bitter wie foar Troaje . Troy hie berôvehim fan alles wat er dierber hie. Earst wie it Helen dy't troch Parys ûntfierd waard, doe ferlear er syn libben doe't er focht om har te rêden fan har finzenen.

Hy ferlear ek syn leave frou oan it flammende fjoer as in resultaat fan syn aventoeren op it slachfjild. Sadwaande, doe't de op syn grêf begroeven beammen nei de hichte kamen doe't se de stêd Troaje 'sjen' koenen, ferdwûnen de toppen as teken fan Protesilaus syn fertriet.

It gedicht Protesilaus fan Antiphilus fan Byzantium

In dichter mei de namme Antiphilus fan Byzantium, dy't wist fan 'e iep op it grêf fan Protesilaus fong it hiele ferskynsel yn syn gedicht fûn yn 'e Palantinske Anthology.

[: Thessalian Protesilaos, in lange leeftyd sil jo lof sjonge

Fan 'e bestimde deaden yn' e Troaje earst;

Jo grêf mei dikke blêden iep se bedutsen,

De nimfen oer it wetter fan hate Ilion (Troaje).

Beammen fol lilkens; en as se dy muorre sjogge,

Fan Troaje, de blêden yn har boppeste kroan ferdwine en falle.

Sa grut yn 'e helden wie de bitterens dan, wêrfan guon noch

Tinkt, fijannich, yn 'e sielleaze boppeste tûken.]

De Shrine of Protesilaus at Phylace

Nei syn dea waard Protesilaos fereare yn syn eigen stêd Phylace op it plak dêr't Laodamia dagen oer him rou. Neffens de Grykske dichter Pindar, de Phylaciansorganisearre spultsjes ta syn eare.

De hillichdom hat in stânbyld fan Protesilaus steand op in platfoarm yn foarm as de foarkant fan in skip mei in helm, harnas en in koarte chiton.

The Shrine of Protesilaus by Scione en syn myte

In oare hillichdom fan Protesilaus wie te Scione yn it Kassandra-skiereilân, al wie it mei in oare fertelling fan wat der bard is mei Protesilaus yn Troaje. Neffens de Grykske mythograaf, Conon, ferstoar Protesilaus net yn Troaje, mar fong Aethilla , de suster fan 'e Trojaanske kening, Priamus, finzen.

Syn krigers folgen ek troch troch oare Trojaanske froulju te fangen. Wylst se weromkamen nei Phylace mei harren finzenen, joech Aethilla de Trojaanske froulju opdracht om de skippen te ferbaarnen doe't se by Pallene rêstten.

Pallene wie in plak lâns de kusten tusken de stêden Scione en Mende. De aktiviteiten fan Aethilla en de Trojaanske froulju twongen Protesilaus om te flechtsjen nei Scione dêr't hy de stêd fûn en fêstige. Sadwaande, de kultus fan Protesilaus yn Scione fereare him as de stifter fan har stêd .

Histoaryske dokuminten dy't it hillichdom fan Protesilaus neame

Oerlibjende teksten út 'e 5e iuw f.Kr. It grêf fan Protesilaus as in plak dêr't de Griken votive skatten begroeven yn 'e Gryksk-Perzyske Oarloch. Dizze votive skatten waarden letter ûntdutsen troch Artayctes, in Perzyske generaal, dy't se plondere mei tastimming fan Xerxes de Grutte.

Asde Griken ûntdutsen dat Artayctes harren votyfskatten stellen hie, se jagen him efternei, fermoarde him en joegen de skatten werom. It grêf fan Protesilaus waard noch ien kear neamd yn 'e aventoeren fan Aleksander de Grutte .

Neffens de leginde stoppe Aleksander by it grêf fan Protesilaus ûnderweis om de Perzen te bestriden en bea in opoffering. De leginde seit dat Alexander it offer offere om te foarkommen wat der mei Protesilaus yn Troaje bard is. Sadree't er yn Azië kaam, wie Alexander de earste dy't krekt as Protesilaus op Perzyske grûn stapte. Lykwols, oars as Protesilaus, oerlibbe en ferovere Alexander in grut part fan Aazje.

Njonken de hjirboppe neamde oerlevere histoaryske dokuminten, hat in grutte sulveren munt, bekend as tetradrachm, út 480 f.Kr. Scione hat Protesilaus. De munt is te finen yn it British Museum yn Londen .

Ofbylden fan Protesilaus

De Romeinske skriuwer en histoarikus, Plinius de Aldere, neamt in byld fan Protesilaus yn syn wurk, Natural History. Der binne oare twa opmerklike kopyen fan Protesilaus syn byldhouwurken út om de 5e ieu; ien is by it British Museum wylst de oare yn it Metropolitan Museum of Art yn New York is.

De skulptuer yn it Metropolitan Museum of Art hat Protesilaus stean yn it neaken mei in helm op en wat nei lofts bûgd. Syn rjochter earm wurdt ferhege yn in pose dy't suggerearret eris ree om in slach te slaan mei in stik stof dat oer de lofterkant fan syn lichem drapert.

Protesilaus en Zephyrus fergelykje

Guon minsken kontrastearje it karakter fan Protesilaus mei Zephyrus om oerienkomsten en ferskillen te tekenjen . Yn de Grykske mytology wie Zephyr de god fan 'e sêftste wyn ek wol de kontinintale tropyske loftmassa neamd. De Griken leauden dat hy yn in grot yn Thracië wenne en in protte froulju hie neffens ferskate leginden. Yn ien leginde, Zephyrus, ek wol bekend as Zephyr, ûntfierde de nimf Chloris en sette har yn lieding oer blommen en nije groei.

Zephyrus en Chloris joegen doe it libben oan Karpos waans namme betsjut " fruit ". Sa wurdt it ferhaal brûkt om út te lizzen hoe't planten fruchten yn 'e maitiid - Zephyr de westewyn en Chloris komme byinoar om fruchten te produsearjen.

Hoewol't Zephyr allinich oer syn wille tocht waard, waard Protesilaus sjoen as in dappere ûnselssuchtich man . Likegoed wiene se beide ambisjeus mar harren ambysje waard dreaun troch ferskillende motiven; Protesilaus woe in held wêze wylst Zephyr gewoan fan himsels hâlde.

Hoewol't beide personaazjes net treffe yn 'e Ilias of hokker Grykske mytology , wurde se beide fereare yn har respektivelike rollen. Protesilaus offeret himsels op foar it goede fan Grikelân en Zephyr jout troch syn protte houliken iten, blom en sêfte wyn foar de Griken. Zephyrus is lykwols mear egoïstysk yn ferliking meiProtesilaus troch it oergeunstich aard fan de eardere en de ûnwilligens om syn wille op te offerjen.

Lessen út de myte fan Protesilaus

Opoffering foar it goede fan 'e maatskippij

Ut it ferhaal fan Protesilaus, wy leare de keunst fan offerjen foar it goede fan de maatskippij . Hoewol Protesilaus wist fan 'e profesije, gie hy foarút om de earste stap te nimmen sadat Grikelân Troaje kin feroverje. Hy liet syn famylje en frou efter dy't him tige leaf hiene om op 'e reis fan gjin werom te begjinnen. Hy wie in typysk Grykske strider dy't de dea op it slachfjild foarkar boppe de skamte dy't mei leffe kaam.

The Danger of Obsession

Troch it ferhaal fan Laodamia leare wy it gefaar fan obsessyf te wêzen. Laodamia's leafde foar har man groeide út ta in ûnsûne obsesje dy't úteinlik liede ta har dea. Leafde is in geweldige emoasje dy't net sûnder kontrôle groeie moat. Ek learje om ús hertstochten te kontrolearjen, nettsjinsteande hoe oerweldigjend en oerweldigjend se binne, sil fan grutte help wêze.

Strength And Bravery in the Face of Fear

De held toande krêft en moed doe't se konfrontearre waarden mei oansteande dea. It is maklik foar te stellen wat troch syn geast gie doe't hy stride mei it beslút om op Trojaanske grûn te stappen. Hy koe talitte hawwe dat eangst him kreupelje soe lykas de oare Grykske helden. Sadree't er oan 'e kust fan Troaje telâne kaam, hy bûgde net fan skrik, mar focht moedich en fermoarde fjouwersoldaten oant hy úteinlik stoar yn 'e hannen fan' e grutste Trojaanske strider, Hector.

Konklúzje

Oan no ta hawwe wy de myte fan Protesilaus Troy ûntdutsen en hoe't hy waard fêstlein yn Grykske mytology as ien waans offer holp by it feroverjen fan Troaje.

Hjir is in gearfetting fan wat wy oant no ta lêzen hawwe:

• Protesilaus wie de soan fan Kening Ioclus en keninginne Diomedia fan Phylace.
• Hy waard letter kening fan Phylace en late in ekspedysje fan 40 skippen om Menelaos te helpen Helen te rêden út Troaje.
• Hoewol't in orakel profetearre dat de earste persoan om stap syn foet op Trojaanske grûn soe stjerre, Protesilaus gie foarút te offerjen himsels foar Grikelân.
• Hy waard fermoarde troch Achilles en syn kultus oprjochte hillichdommen sawol by Scione en Phylace.
• Ut it ferhaal, wy leare de beleannings fan opoffering en it gefaar fan ûnsûne obsesjes.

De myte fan Protesilaus is in goede yllustraasje fan 'e filosofy fan âlde Grykske krigers dy't eare en gloarje foar persoanlike pleatsen winst. Se leauden dat troch harsels op it slachfjild op te offerjen, har oantinkens krekt as de held Protesilaus ferivige wurde soene.