Пратэсілай: Міф пра першага грэчаскага героя, які ўступіў у Трою

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Пратэсілай быў грэцкім ваяром, які паходзіў з горада-дзяржавы Філак і адважна вёў сваіх людзей на вайну супраць траянцаў. Ён таксама быў залётнікам Алены, таму вайна была спосабам даказаць ёй сваё каханне.

Хоць Пратэсілай змагаўся мужна, ён памёр на ранніх стадыях вайны. Чытайце далей, каб адкрыць для сябе акалічнасці яго смерці і тое, як яго сталі шанаваць у некаторых грэчаскіх гарадах.

Гісторыя Пратэсілая

Нарадзіўся ў Іфікла і Дыямедыі, Пратэсілай стаў каралём Філака праз свайго дзеда Філака, заснавальніка Філака. Цікава, што яго першапачатковае імя было Іолай, аднак, таму што ён быў першым, хто ступіў на Трою, яго імя было зменена на Пратэсілай (што азначае першым, хто выскачыў на бераг).

Калі ён пачуў пра выкраданне Алены з Спарта праз Парыс, Пратэсілай сабраў воінаў з вёсак Пірас, Птэлей, Антрон і Філак на 40 чорных караблёў і адплыў у Трою.

Згодна з міфам, багі прадказалі, што першы, хто высадзіцца на берагі Троі загінуць. Гэта ўсяліла страх у сэрцы ўсіх грэчаскіх воінаў, таму, калі яны высадзіліся на берагах горада Троі, ніхто не хацеў высаджвацца. Ведаючы, што Троя не будзе пераможана, калі кожны застанецца на сваім караблі, і ведаючы аб прароцтве, Пратэсілай ахвяраваў сваім жыццём за Грэцыю .

Адысей быў першым, хтовысадзіўся са свайго карабля, але, ведаючы прароцтва, кінуў свой шчыт на зямлю і прызямліўся на ім. За ім рушыў услед Пратэсілай, які прызямліўся на ногі, каб сутыкнуцца з траянскім войскам, якое чакала іх на беразе.

З адвагай і ўмеласцю Пратэсілай удалося забіць чатырох траянскіх воінаў перш чым ён сутыкнуўся тварам да твару з траянскім героем Гектарам. Два чэмпіёны з процілеглых бакоў вайны змагаліся, пакуль Гектар не забіў Пратэсілая, выканаўшы такім чынам прароцтва.

Пратэсілай і Лаадамія

Пратэсілая змяніў яго брат Пордакей, які стаў новым лідэрам. філакійскіх войскаў. Даведаўшыся пра смерць Пратэсілая, яго жонка Лаадамія некалькі дзён аплаквала яго і прасіла багоў дазволіць ёй апошні раз убачыць мужа. Багі не маглі больш трываць яе пастаянных слёз і таму вырашылі вярнуць яго з мёртвых на тры гадзіны . Лаадамія была напоўнена радасцю, бо правяла час у кампаніі свайго мужа.

Лаадамія робіць статую Пратэсілая

Пасля таго, як мінула гадзіна, багі вярнулі Пратэсілая да сябе падземны свет пакінуўшы Лаадамію разбітай і спустошанай. Яна проста не магла вынесці страту кахання ўсяго свайго жыцця, таму прыдумала спосаб захаваць памяць пра яго.

Жонка Пратэсілая зрабіла яго бронзавую статую і даглядала за ёй пад выглядам выканання святых абрадаў . Яе апантанасцьбронзавая статуя занепакоіла яе бацьку Акаста, які вырашыў знішчыць статую , каб выратаваць розум сваёй дачкі.

Аднойчы слуга прынёс Лаадаміі дэлікатэс і зазірнуў у дзверы ён бачыў, як яна цалуе і лашчыць бронзавую статую . Ён хутка збег, каб паведаміць Акасту, што яго дачка знайшла новага палюбоўніка. Калі Акаст прыйшоў у пакой Лаадаміі, ён зразумеў, што гэта бронзавая статуя Пратэсілая.

Смерць Лаадаміі

Акаст сабраў запасы драўніны і зрабіў з іх вогнішча. Калі агонь быў гатовы, ён кінуў у яго бронзавую статую. Лаадамія, якая не вытрымала выгляду растаючай фігуркі, скокнула ў агонь разам са статуяй, каб памерці разам са сваім « мужам ». Акаст страціў дачку ад агню, які ён распаліў, каб знішчыць статую.

Вязы на магіле Пратэсілая

Філакіі пахавалі Пратэсілая ў Херсанесе Фракійскім, паўвостраве паміж Эгейскім морам мора і праліва Дарданэлы. Пасля яго пахавання німфы вырашылі ўвекавечыць яго памяць, пасадзіўшы вязы на яго магіле . Гэтыя дрэвы выраслі такімі высокімі, што іх вяршыні былі бачныя за мілі, і яны былі вядомыя як самыя высокія ў рэгіёне. Аднак, калі вяршыні дрэў дасягнулі славутасцяў Троі, яны засохлі.

Паводле легенды, вяршыні вязаў засохлі таму, што Пратэсілай быў вельмі горкі да Троі . Трою абрабаваліяго з усяго, што яму было дарагое. Спачатку гэта была Хелен, якую выкраў Парыс, потым ён страціў сваё жыццё, змагаючыся, каб выратаваць яе ад палонных.

Ён таксама страціў сваю дарагую жонку ў палаючым агні як вынік яго прыгод на полі бітвы. Такім чынам, калі дрэвы, пахаваныя на яго магіле, падняліся ў вышыню, калі яны маглі «бачыць» горад Трою, верхавіны засохлі ў знак смутку Пратэсілая.

Паэма Пратэсілай Антыфіла Візантыйскага

Паэт Антыфіл з Візантыі, які ведаў пра вязы на магіле Пратэсілая, захапіў усю з'яву ў сваім вершы, які знаходзіцца ў Палантыйскай анталогіі.

[: Фесалійскі Пратэсілай, доўгі век будзе апяваць табе хвалу

Аб наканаваных мёртвых у Троі першым;

Твая магіла з густалістымі вязамі яны пакрылі,

Німфы праз воды ад ненавіснага Іліёна (Троя).

Глядзі_таксама: Каміта ў Беавульфе: адлюстраванне сапраўднага эпічнага героя

Дрэвы, поўныя гневу; і кожны раз, калі яны бачаць гэтую сцяну,

Троі, лісце ў іх верхняй кроне вянуць і ападае.

Так вялікае было ў героях тады горыч, частка якой усё яшчэ

Памятае, варожая, у бяздушных верхніх галінах.]

Святыня Пратэсілая ў Філацы

Пасля смерці Пратэсілая ўшаноўвалі ў яго ўласным горадзе Філак у тым месцы, дзе Лаадамія праводзіла дні, аплакваючы яго. Паводле грэчаскага паэта Піндара, філакійцыарганізоўвалі гульні ў яго гонар.

У святыні была статуя Пратэсілая, які стаяў на платформе ў форме пярэдняй часткі карабля, апрануты ў шлем, даспехі і кароткі хітон.

Святыня Пратэсілай у Скіёне і яго міф

Яшчэ адна святыня Пратэсілая была размешчана ў Скіоне на паўвостраве Касандра, хаця і з іншым апавяданнем пра тое, што адбылося з Пратэсілаем у Троі. Паводле грэчаскага міфографа Конана, Пратэсілай не загінуў у Троі, а захапіў Этылу , сястру траянскага караля Прыяма.

Глядзі_таксама: Старажытная Грэцыя Poets & Грэчаская паэзія – класічная літаратура

Яго воіны таксама рушылі ўслед яго прыкладу, захапіўшы ў палон іншых траянскіх жанчын. Вяртаючыся ў Філак са сваімі палоннымі, Этыла загадала траянскім жанчынам спаліць караблі, калі яны адпачывалі ў Палене.

Палена была месцам уздоўж берага паміж гарадамі Скіёне і Мендэ. Дзейнасць Этылы і траянскіх жанчын прымусіла Пратэсілая бегчы ў Скіёне, дзе ён знайшоў і заснаваў горад. Такім чынам, культ Пратэсілая ў Скіоне ўшаноўваў яго як заснавальніка свайго горада .

Гістарычныя дакументы, якія згадваюць святыню Пратэсілая

У захаваных тэкстах 5 стагоддзя да н.э. Магіла Пратэсіла як месца, дзе грэкі пахавалі вотыўныя скарбы падчас грэка-персідскай вайны. Гэтыя вотыўныя скарбы былі пазней знойдзены Артаіктам, персідскім генералам, які разрабаваў іх з дазволу Ксеркса Вялікага.

Калігрэкі выявілі, што Артайкт скраў іх вотыўныя скарбы, яны пагналіся за ім, забілі яго і вярнулі скарбы. Магіла Пратэсілая яшчэ раз згадваецца ў прыгодах Аляксандра Вялікага .

Згодна з легендай, Аляксандр спыніўся ля магілы Пратэсілая па дарозе ваяваць з персамі і прапанаваў ахвярапрынашэнне. Легенда абвяшчае, што Аляксандр прынёс ахвяру каб пазбегнуць таго, што здарылася з Пратэсілаем у Троі . Патрапіўшы ў Азію, Аляксандр першым, як і Пратэсілай, ступіў на персідскую зямлю. Аднак, у адрозненне ад Пратэсілая, Аляксандр выжыў і заваяваў большую частку Азіі.

Акрамя захаваных гістарычных дакументаў, згаданых вышэй, вялікая сярэбраная манета, вядомая як тэтрадрахма, з 480 г. да н.э. Манету можна знайсці ў Брытанскім музеі ў Лондане .

Выявы Пратэсілая

Рымскі пісьменнік і гісторык Пліній Старэйшы згадвае скульптуру Пратэсілая ў сваёй працы, прыродазнаўства. Ёсць яшчэ дзве прыкметныя копіі скульптур Пратэсілая прыкладна з 5-га стагоддзя; адзін знаходзіцца ў Брытанскім музеі , а другі знаходзіцца ў Музеі Метраполітэн у Нью-Ёрку.

Скульптура ў Музеі Метраполітэн паказвае Пратэсілая, які стаіць у аголеная ў шлеме і злёгку нахіленая налева. Яго правая рука паднятая ў позе, якая сведчыць аб імгатовы нанесці ўдар кавалкам тканіны, накінутым на левы бок цела.

Параўнанне Пратэсілая і Зефіра

Некаторыя людзі супрацьпастаўляюць характар ​​Пратэсілая і Зефіру, каб выявіць падабенства і адрозненне . У грэцкай міфалогіі Зефір быў богам самага мяккага ветру , які таксама называюць кантынентальнай трапічнай паветранай масай. Паводле некалькіх легенд, грэкі лічылі, што ён жыў у пячоры ў Фракіі і меў шмат жонак. У адной легендзе Зефір, таксама вядомы як Зефір, выкраў німфу Хлорыс і даручыў ёй апекаваць кветкі і новы рост.

Зефір і Хлорыс затым нарадзілі Карпаса , імя якога азначае « садавіна “. Такім чынам, гісторыя выкарыстоўваецца для тлумачэння таго, як расліны пладаносяць вясной - Зефір, заходні вецер, і Хлорыс збіраюцца разам, каб вырабіць плады.

Хоць Зефір думалі толькі пра свае задавальненні, Пратэсілай лічыўся адважным бескарыслівым чалавекам. . Сапраўды гэтак жа абодва яны былі амбіцыйнымі, але іх амбіцыі кіраваліся рознымі матывамі; Пратэсілай хацеў быць героем , у той час як Зефір проста любіў сябе.

Хоць абодва персанажы не сустракаюцца ні ў Іліядзе, ні ў любой грэчаскай міфалогіі , яны абодва ўшаноўваюцца ў сваёй адпаведныя ролі. Пратэсілай ахвяруе сабой дзеля дабра Грэцыі, а Зефір дзякуючы сваім шматлікім шлюбам забяспечвае грэкаў ежай, кветкамі і лёгкім ветрам. Аднак Зефір больш эгаістычны ў параўнанні зПратэсілай з-за раўнівага характару першага і нежадання ахвяраваць сваімі задавальненнямі.

Урокі з міфа пра Пратэсілая

Ахвяра дзеля дабра грамадства

З гісторыі Пратэсілая, мы вучымся мастацтву ахвяраваць на карысць грамадства . Хоць Пратэсілай ведаў пра прароцтва, ён пайшоў наперад, каб зрабіць першы крок, каб Грэцыя магла заваяваць Трою. Ён пакінуў пасля сябе сваю сям'ю і жонку, якія вельмі яго любілі, каб адправіцца ў шлях без вяртання. Ён быў тыповым грэчаскім ваяром, які аддаваў перавагу смерці на полі бітвы ганьбе, якая прыйшла з баязлівасцю.

Небяспека апантанасці

Гісторыя пра Лаадамію дае нам зразумець небяспеку апантанасці. Каханне Лаадаміі да мужа перарасло ў нездаровую апантанасць , якая ў выніку прывяла да яе смерці. Каханне - гэта вялікае пачуццё, якому нельга дазваляць расці бескантрольна. Акрамя таго, вельмі дапаможа навучыцца кантраляваць свае страсці, незалежна ад таго, наколькі яны патураюць і паглынаюць.

Сіла і адвага перад тварам страху

Герой праявіў сілу і адвагу, калі сутыкнуўся з ім. з немінучай смерцю. Лёгка ўявіць, што праходзіла ў яго галаве, калі ён змагаўся з рашэннем ступіць на траянскую зямлю. Ён мог дазволіць страху скалечыць яго, як і іншых грэчаскіх герояў. Высадзіўшыся на берагах Троі, ён не скурчыўся ад жаху, а мужна змагаўся і забіў чатырохсалдат, пакуль ён нарэшце не загінуў ад рук найвялікшага траянскага ваяра Гектара.

Выснова

Да гэтага часу мы выявілі міф пра Пратэсілая Троя і тое, як ён быў захаваны ў Грэцкая міфалогія як той, чыя ахвяра дапамагла заваяваць Трою.

Вось рэзюмэ таго, што мы чыталі дагэтуль:

  • Пратэсілай быў сынам Кароль Іокл і каралева Дыямедыя з Філакіі.
  • Пазней ён стаў каралём Філакіі і ўзначаліў экспедыцыю з 40 караблёў, каб дапамагчы Менелаю выратаваць Алену з Троі.
  • Хоць аракул прадказаў, што першы чалавек, які ступіўшы нагу на траянскую зямлю, памрэ, Пратэсілай пайшоў наперад, каб прынесці сябе ў ахвяру Грэцыі.
  • Ён быў забіты Ахілам і яго культавымі святынямі як у Сцыёне, так і ў Філацы.
  • З гісторыі, мы спазнаем узнагароду ахвяры і небяспеку нездаровай апантанасці.

Міф пра Пратэсілая з'яўляецца добрай ілюстрацыяй філасофіі старажытнагрэчаскіх воінаў , якія ставілі гонар і славу перад асабістай атрымаць. Яны верылі, што, ахвяруючы сабой на полі бітвы, іх памяць будзе ўвекавечана, як і герой Пратэсілай.

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.