Protesilaus var grískur stríðsmaður sem kom frá borgríkinu Phylace og leiddi menn sína af kappi í stríð gegn Trójumönnum. Hann var líka líknarmaður Helenu og því var stríðið hans leið til að sanna ást sína til hennar.

Þótt hann hafi barist af kappi, dó Protesilaus á fyrstu stigum stríðsins. Lestu áfram til að uppgötvaðu aðstæður í kringum dauða hans og hvernig hann varð dýrkaður í sumum grískum borgum.

The Protesilaus Story

Born to Iphiclus and Diomedia, Protesilaus varð konungur Phylace í gegnum afa sinn Phylacos, stofnanda Phylace. Athyglisvert er að hann hét upphaflega Iolaus, en vegna þess að hann var fyrstur til að stíga fæti á Tróju, var nafni hans breytt í Protesilaus (sem þýðir fyrstur að stökkva í land).

Þegar hann frétti af ráninu á Helen af Sparta við París safnaði Protesilaus stríðsmönnum frá þorpunum Pyrasus, Pteleus, Antron og Phylace í 40 svört skip og sigldi til Tróju.

Samkvæmt goðsögninni höfðu guðirnir spáð því að sá fyrsti lendi á strendur Troy myndu deyja. Þetta vakti ótta í hjörtum allra grískra stríðsmanna, því þegar þeir lentu á ströndum Trójuborgar vildi enginn fara frá borði. Með því að vita að Troy yrði ekki sigraður ef allir yrðu í skipi sínu og meðvitaðir um spádóminn, fórnaði Protesilaus lífi sínu fyrir Grikkland .

Odysseifur var fyrstur til aðstíga úr skipi sínu, en vitandi spádómsins, kastaði hann skildinum til jarðar og lenti á honum. Honum fylgdi Protesilaus sem lenti á fætur til að takast á við Trójuherinn sem beið þeirra á ströndinni.

Með hugrekki og leikni tókst Protesilaus að drepa fjóra Tróju stríðsmenn áður en hann stóð augliti til auglitis við trójuhetjuna, Hector. Meistararnir tveir frá gagnstæðum hliðum stríðsins kepptu í einvígi þar til Hektor drap Protesilaus og uppfyllti þannig spádóminn.

Protesilaus og Laodamia

Protesilaus var síðan skipt út fyrir bróðir hans, Pordaces, sem varð nýr leiðtogi. af phylacian hermönnum. Kona hans, Laodamia, heyrði um dauða Protesilaus, syrgði hann dögum saman og bað guði að leyfa henni að hitta eiginmann sinn í síðasta sinn. Guðirnir þoldu ekki sífellt tár hennar lengur og ákváðu því að koma honum aftur frá dauðum í þrjár klukkustundir . Laodamia fylltist gleði þegar hún eyddi tímanum í félagsskap eiginmanns síns.

Laodamia gerir styttu af Protesilaus

Eftir að klukkustundirnar voru liðnar tóku guðirnir Protesilaus til baka til undirheimarnir sem skilja Laodamia eftir brotna og eyðilagða. Hún þoldi bara ekki missi ástarinnar í lífi sínu, þess vegna fann hún upp leið til að halda minningu hans á lofti.

Eiginkona Protesilaus gerði bronsstyttu af honum og sá um hana undir því yfirskini að hún stundaði helga sið. . Þráhyggja hennar fyrirbronsstyttan vakti áhyggjur af föður sínum, Acastus, sem ákveður að eyðileggja styttuna til að bjarga geðheilsu dóttur sinnar.

Dag einn kom þjónn með góðgæti fyrir Laodamia og gægðist inn um dyrnar. hann sá hana kyssa og strjúka við bronsstyttuna . Hann hljóp fljótt af stað til að tilkynna Acastus að dóttir hans hefði fundið nýjan elskhuga. Þegar Acastus kom í herbergi Laodamia áttaði hann sig á því að þetta var bronsstyttan af Protesilaus.

Dauði Laodamia

Acastus safnaði saman viðarbirgðum og gerði úr þeim bál. Þegar eldurinn var tilbúinn lét hann kasta bronsstyttunni í hann. Laodamia, sem þoldi ekki sjónina á bráðnandi fígúrunni, stökk í eldinn með styttuna til að deyja með ' eiginmanni '. Acastus missti dóttur sína í brennandi eldinum sem hann hafði kveikt til að eyðileggja styttuna.

Álmarnir á gröf Protesilaus

Fylacias gróf Protesilaus í Thracian Chersonese, skaga milli Eyjahafs. hafið og Dardanellessundið. Eftir greftrun hans ákváðu Nymphs að gera minningu hans ódauðlega með því að planta álm á gröf hans . Þessi tré urðu svo há að toppinn þeirra sást í kílómetra fjarlægð og voru þekkt sem þau hæstu á svæðinu. Hins vegar, þegar trjátopparnir náðu marki Tróju, visnuðu þeir.

Samkvæmt goðsögninni visnuðu toppar álmanna vegna þess að Protesilaus var svo bitur út í Tróju . Troy hafði rænthann af öllu því sem honum þótti vænt um. Fyrst var það Helen sem var rænt af París, síðan missti hann líf sitt þar sem hann barðist við að bjarga henni úr föngum hennar.

Hann missti líka ástkæra eiginkonu sína í logandi eldinum sem afleiðing af ævintýrum hans á vígvellinum. Þannig að þegar trén sem grafin voru á gröf hans hækkuðu til hæða þegar þau gátu 'séð' borgina Tróju, visnuðu topparnir sem merki um sorg Protesilaus.

Ljóðið Protesilaus eftir Antiphilus frá Byzantium

Skáld að nafni Antiphilus frá Býsans, sem vissi um álmana á gröf Protesilauss fangaði allt fyrirbærið í ljóði sínu sem fannst í Palantine Anthology.

[: Thessalian Protesilaos, langur aldur skal lofsyngja þér

Fyrst um hina örlögðu dauðu í Tróju;

Gröf þín með þykkum álmum þeir huldu,

Nymfurnar yfir vötnunum frá hataðri Ilion (Trója).

Tré full af reiði; og hvenær sem sá vegg sem þeir sjá,

Tróju, þá visna laufin í efri kórónu þeirra og falla.

Svo frábær í hetjunum var biturleikinn þá, sem sumir hverjir enn

Manstu, fjandsamlega, í sálarlausum efri greinum.]

The Shrine of Protesilaus at Phylace

Eftir dauða hans var Protesilaos dýrkaður í sinni eigin borg Phylace á staðnum þar sem Laodamia eyddi dögum saman og syrgði hann. Samkvæmt gríska skáldinu Pindar, Phylaciansskipulagði leiki honum til heiðurs.

Í helgidóminum var stytta af Protesilausi sem stóð á palli í laginu eins og framhlið skips með hjálm, brynju og stuttan kítón.

The Shrine of Protesilaus at Scione og goðsögn þess

Annað helgidómur Protesilaus var staðsettur í Scione á Kassandra skaganum þó með annarri frásögn af því sem gerðist með Protesilaus í Tróju. Samkvæmt gríska goðafræðingnum, Conon, dó Protesilaus ekki í Tróju heldur tók Aethillu , systur Trójukonungs, Príamus, til fanga.

Stríðsmenn hans fylgdu líka í kjölfarið með því að handtaka aðrar Trójukonur. Á meðan hún sneri aftur til Phylace með fanga sína skipaði Aethilla Trójukonum að brenna skipin þegar þær hvíldu á Pallene.

Pallene var staður meðfram ströndum milli bæjanna Scione og Mende. Athafnir Aethillu og trójukvenna neyddu Protesilaus til að flýja til Scione þar sem hann fann og stofnaði borgina. Þannig dýrkaði Protesilaus-dýrkunin í Scione hann sem stofnanda borgar þeirra .

Söguleg skjöl sem nefna helgidóm Protesilaus

Nefnt er eftir textum frá 5. öld f.Kr. Gröf Protesilaus sem staður þar sem Grikkir grófu votive fjársjóði í grísk-persa stríðinu. Þessir votive fjársjóðir voru síðar uppgötvaðir af Artayctes, persneskum hershöfðingja, sem rændi þeim með leyfi Xerxesar mikla.

ÞegarGrikkir uppgötvuðu að Artayctes hafði stolið votive fjársjóðum þeirra, þeir eltu hann, drápu hann og skiluðu fjársjóðunum. Grafhýsi Protesilaus var enn og aftur minnst á í ævintýrum Alexanders mikla .

Samkvæmt goðsögninni stoppaði Alexander við gröf Protesilaus á leið sinni til að berjast við Persa og bauð upp á fórn. Sagan segir að Alexander hafi fært fórnina til að forðast það sem kom fyrir Protesilaus í Tróju . Þegar hann kom til Asíu var Alexander fyrstur til að stíga á persneska jarðveg eins og Protesilaus. Hins vegar, ólíkt Protesilási, lifði Alexander af og lagði undir sig stóran hluta Asíu.

Burtséð frá eftirlifandi sögulegum skjölum sem nefnd eru hér að ofan, er stór silfurpeningur, þekktur sem tetradrachm, frá 480 f.Kr. Scione með Protesilaus. Myntina er að finna í breska safninu í London .

Lýsingar af Protesilaus

Rómverski rithöfundurinn og sagnfræðingurinn, Plinius eldri, nefnir skúlptúr af Protesilausi í bók sinni. verk, Náttúrufræði. Það eru önnur tvö athyglisverð eintök af skúlptúrum Protesilaus frá um 5. öld; önnur er á British Museum á meðan hin er í Metropolitan Museum of Art í New York.

Skúlptúrinn í Metropolitan Museum of Art sýnir Protesilaus sem stendur í nakinn með hjálm og hallar sér örlítið til vinstri. Hægri handleggur hans er lyft upp í stellingu sem bendir til þess að hanner tilbúinn að slá högg með viskustykki sem liggur yfir vinstri hlið líkamans.

Baun Protesilaus og Zephyrus

Sumir bera saman persónu Protesilaus og Zephyrus til að draga fram líkindi og mun . Í grískri goðafræði var Zephyr guð mildasta vindsins einnig kallaður hitabeltisloftmassi meginlands. Grikkir töldu að hann hefði búið í helli í Þrakíu og átt margar konur samkvæmt nokkrum þjóðsögum. Í einni goðsögninni rændi Zephyrus, einnig þekktur sem Zephyr, nýmfunni Chloris og setti hana yfir blóm og nývöxt.

Zephyrus og Chloris fæddu síðan Karpos sem þýðir " ávextir “. Þannig er sagan notuð til að útskýra hvernig plöntur eru ávextir á vorin – Zephyr, vestanvindurinn og Chloris koma saman til að framleiða ávexti.

Þó að Zephyr hafi aðeins verið hugsaður um ánægju sína, var litið á Protesilaus sem hugrakkur óeigingjarnan maður . Að sama skapi voru báðir metnaðarfullir en metnaður þeirra var knúinn áfram af ólíkum hvötum; Protesilaus langaði að vera hetja á meðan Zephyr elskaði sjálfan sig.

Þó báðar persónurnar hittist ekki í Iliad né grískri goðafræði , þá eru þær báðar virtar í sínum viðkomandi hlutverk. Protesilaus fórnar sjálfum sér í þágu Grikklands og Zephyr í gegnum mörg hjónabönd sín útvegar Grikkjum mat, blóm og milda vinda. Hins vegar er Zephyrus eigingjarnari miðað viðProtesilaus vegna afbrýðissemi þess fyrrnefnda og viljaleysi til að fórna ánægju sinni.

Lærdómar úr goðsögninni um Protesilaus

Fórn til heilla samfélagsins

Úr sögunni um Protesilaus, við lærum listina að fórna í þágu samfélagsins . Þrátt fyrir að Protesilaus vissi af spádómnum fór hann á undan til að taka fyrsta skrefið svo að Grikkland gæti sigrað Tróju. Hann skildi eftir sig fjölskyldu sína og eiginkonu sem elskuðu hann heitt til að leggja af stað í ferðalagið sem ekki var aftur snúið. Hann var dæmigerður grískur stríðsmaður sem kaus dauðann á vígvellinum en skömminni sem fylgdi hugleysi.

The Danger of Obsession

Í gegnum söguna um Laodamia lærum við hættuna á þráhyggju. ást Laodamia á eiginmanni sínum óx í óheilbrigða þráhyggju sem að lokum leiddi til dauða hennar. Ást er mikil tilfinning sem ætti ekki að fá að vaxa óheft. Að læra að stjórna ástríðum okkar, óháð því hversu eftirlátssamar og upptaka þær eru, mun einnig hjálpa.

Strength And Bravery in the Face of Fear

Hetjan sýndi styrk og hugrekki þegar hún stóð frammi fyrir með yfirvofandi dauða. Það er auðvelt að ímynda sér hvað fór í gegnum huga hans þegar hann barðist við ákvörðunina um að stíga á Trójuverja. Hann hefði getað leyft óttanum að lama sig eins og hinar grísku hetjurnar. Þegar hann lenti á ströndum Tróju, hryggði hann ekki af skelfingu heldur barðist hugrakkur og drap fjórahermenn þar til hann dó að lokum fyrir hendi mesta Trójukappans, Hectors.

Niðurstaða

Hingað til höfum við uppgötvað goðsögnina um Protesilaus Troy og hvernig hann var bundinn í Grísk goðafræði sem fórn sem hjálpaði til við að sigra Tróju.

Hér er samantekt af því sem við höfum lesið hingað til:

• Protesilaus var sonur Ioclus konungur og Diomedia drottning af Phylace.
• Hann varð síðar konungur Phylace og leiddi leiðangur 40 skipa til að aðstoða Menelás við að bjarga Helenu frá Tróju.
• Þó að véfrétt hafi spáð því að fyrsti maðurinn stíga fæti sínum á Tróju jarðveg myndi deyja, Protesilaus fór á undan til að fórna sér fyrir Grikkland.
• Hann var drepinn af Achilles og sértrúarsöfnuður hans stofnaði helgidóma bæði í Scione og Phylace.
• Úr sögunni, við lærum um laun fórna og hættu á óheilbrigðum þráhyggju.

Goðsögnin um Protesilaus er góð lýsing á heimspeki forngrískra stríðsmanna sem settu heiður og dýrð framar persónulegum hagnast. Þeir trúðu því að með því að fórna sér á vígvellinum yrðu minningar þeirra ódauðlegar rétt eins og hetjan Protesilaus.