Protesilaus: Mit o pierwszym greckim bohaterze, który wkroczył do Troi

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Protesilaus był greckim wojownikiem, który pochodził z miasta-państwa Phylace i dzielnie poprowadził swoich ludzi na wojnę przeciwko Trojanom. Był także zalotnikiem Heleny, więc wojna była jego sposobem na udowodnienie swojej miłości do niej.

Choć walczył dzielnie, Protesilaus zginął na wczesnym etapie wojny. Czytaj dalej, aby dowiedzieć się więcej odkryć okoliczności otaczające jego śmierć i jak stał się czczony w niektórych greckich miastach.

Historia Protesilausa

Urodzony jako syn Iphiclusa i Diomedii, Protesilaus został królem Phylace Co ciekawe, jego pierwotne imię brzmiało Iolaus, jednak ponieważ jako pierwszy postawił stopę na Troi, jego imię zostało zmienione na Protesilaus (co oznacza pierwszy, który skoczył na brzeg).

Kiedy usłyszał o porwaniu Heleny ze Sparty przez Parysa, Protesilaus zebrał wojowników z wiosek Pyrasus, Pteleus, Antron i Phylace na 40 czarnych statkach i popłynął do Troi.

Według mitu bogowie przepowiedzieli, że pierwszy, który wyląduje na brzegu Troi, zginie. To wzbudziło strach w sercach wszystkich greckich wojowników, dlatego kiedy wylądowali na brzegu miasta Troi, nikt nie chciał zejść na ląd. Wiedząc, że Troja nie zostanie pokonana, jeśli wszyscy pozostaną na swoich statkach i będąc świadomym przepowiedni, Protesilaus poświęcił swoje życie dla Grecji .

Odyseusz jako pierwszy wysiadł ze swojego statku, ale znając przepowiednię, rzucił swoją tarczę na ziemię i wylądował na niej. Za nim podążył Protesilaus, który wylądował na nogach, aby stawić czoła armii trojańskiej, która czekała na nich na brzegu.

Dzięki odwadze i umiejętnościom Protesilaus udało się zabić czterech trojańskich wojowników Zanim stanął twarzą w twarz z trojańskim bohaterem, Hektorem, dwaj bohaterowie z przeciwnych stron wojny pojedynkowali się, dopóki Hektor nie zabił Protesilausa, wypełniając w ten sposób przepowiednię.

Protesilaus i Laodamia

Protesilaus został następnie zastąpiony przez swojego brata, Pordacesa, który został nowym przywódcą wojsk filakijskich. Słysząc o śmierci Protesilausa, jego żona, Laodamia, opłakiwała go przez wiele dni i błagała bogów, aby pozwolili jej zobaczyć męża po raz ostatni. Bogowie nie mogli już dłużej znieść jej ciągłych łez i w ten sposób postanowił przywrócić go z martwych na trzy godziny Laodamia była przepełniona radością, gdy spędzała czas w towarzystwie swojego męża.

Laodamia tworzy posąg Protesilausa

Po upływie godzin bogowie zabrał Protesilausa z powrotem do podziemi Nie mogła znieść utraty miłości swojego życia, dlatego wymyśliła sposób na zachowanie pamięci o nim.

Żona Protesilausa wykonała jego posąg z brązu i opiekowała się nim pod pozorem odprawiania świętych rytuałów. Jej obsesja na punkcie posągu z brązu zaniepokoiła jej ojca, Acastusa. postanowił zniszczyć posąg by ocalić zdrowie psychiczne córki.

Pewnego dnia służący przyniósł jakiś przysmak dla Laodamii i zaglądając przez drzwi zobaczył ją całując i pieszcząc posąg z brązu Szybko pobiegł poinformować Acastusa, że jego córka znalazła nowego kochanka. Kiedy Acastus przyszedł do pokoju Laodamii, zdał sobie sprawę, że był to brązowy posąg Protesilausa.

Śmierć Laodamii

Acastus zebrał zapasy drewna i ułożył z nich stos. Gdy ogień był już gotowy, kazał wrzucić do niego posąg z brązu. Laodamia, która nie mogła znieść widoku topiącej się figurki, wskoczył w ogień z posągiem, by umrzeć razem z nią mąż Acastus stracił córkę w pożarze, który wzniecił, by zniszczyć posąg.

Wiąz na grobie Protesilausa

Phylacias pochowali Protesilausa w trackim Chersonezie, półwyspie między Morzem Egejskim a cieśniną Dardanele. Po jego pochówku nimfy postanowiły uwiecznić jego pamięć poprzez sadzenie wiązów na jego grobie Drzewa te rosły tak wysoko, że ich wierzchołki były widoczne z odległości wielu mil i były znane jako najwyższe w regionie. Jednak gdy wierzchołki drzew dotarły do Troi, uschły.

Według legendy wierzchołki wiązów uschły, ponieważ Protesilaus był tak zgorzkniały wobec Troi Troja ograbiła go ze wszystkiego, co było mu drogie: najpierw Parys porwał Helenę, a potem on sam stracił życie, walcząc o uwolnienie jej z niewoli.

On również stracił swoją drogą żonę Tak więc, gdy drzewa pochowane na jego grobie wzniosły się na wyżyny, gdy mogły "zobaczyć" miasto Troja, wierzchołki uschły na znak żalu Protesilausa.

Poemat Protesilaus autorstwa Antyfila z Bizancjum

Poeta o imieniu Antiphilus z Bizancjum, który wiedział o wiązach na grobie Protesilausa uchwycił całe zjawisko w wierszu znalezionym w Antologii Palantyńskiej.

[Protesilaosie z Tesalii, długi wiek będzie śpiewał twoją chwałę

Spośród tych, którzy zginęli w Troi jako pierwsi;

Twój grób pokryły gęsto ulistnione wiązy,

Nimfy po drugiej stronie wód od znienawidzonego Ilionu (Troi).

Drzewa pełne gniewu; i kiedykolwiek tę ścianę widzą,

W Troi liście w górnej części korony więdną i opadają.

Tak wielka była wówczas gorycz w bohaterach, której część wciąż pozostaje w pamięci.

Pamięta, wrogi, w bezdusznych górnych gałęziach].

Sanktuarium Protesilausa w Phylace

Po jego śmierci Protesilaos został czczony w swoim własnym mieście Phylace Według greckiego poety Pindara, Filakowie organizowali igrzyska na jego cześć.

W świątyni znajdował się posąg Protesilausa stojącego na platformie w kształcie przedniej części statku, ubranego w hełm, zbroję i krótki chiton.

Zobacz też: Grecki bóg deszczu, grzmotów i nieba: Zeus

Sanktuarium Protesilausa w Scione i jego mit

Inna świątynia Protesilausa znajdowała się w Scione na półwyspie Kassandra, choć z inną narracją na temat tego, co stało się z Protesilausem w Troi. Według greckiego mitografa, Conona, Protesilaus nie zginął pod Troją, ale pojmał Aethillę siostra trojańskiego króla Priama.

Jego wojownicy również poszli w ich ślady, porywając inne trojańskie kobiety. Po powrocie do Phylace z jeńcami, Aethilla rozkazała trojańskim kobietom spalić statki, gdy te odpoczywały w Pallene.

Pallene było miejscem położonym wzdłuż wybrzeża między miastami Scione i Mende. Działalność Aethilli i trojańskich kobiet zmusiła Protesilausa do ucieczki do Scione, gdzie znalazł i założył miasto. Tak więc kult Protesilausa w Scione czcili go jako założyciela ich miasta .

Dokumenty historyczne wspominające sanktuarium Protesilaus

Zachowane teksty z V wieku p.n.e. wspominają grób Protesilausa jako miejsce, w którym Grecy zakopywali skarby wotywne Te wotywne skarby zostały później odkryte przez Artayctesa, perskiego generała, który splądrował je za pozwoleniem Kserksesa Wielkiego.

Kiedy Grecy odkryli, że Artayctes ukradł ich skarby wotywne, ścigali go, zabili i zwrócili skarby. Grób Protesilausa został ponownie wspomniany w przygodach Aleksandra Wielkiego .

Według legendy, Aleksander zatrzymał się przy grobie Protesilausa w drodze do walki z Persami i złożył ofiarę. Legenda głosi, że Aleksander złożył ofiarę Protesilausowi. uniknąć tego, co stało się z Protesilausem w Troi Po dotarciu do Azji Aleksander jako pierwszy wkroczył na perską ziemię, podobnie jak Protesilaus. Jednak w przeciwieństwie do Protesilausa Aleksander przetrwał i podbił znaczną część Azji.

Zobacz też: Antenor: Różne mitologie greckie o doradcy króla Priama

Oprócz zachowanych dokumentów historycznych wspomnianych powyżej, duża srebrna moneta, znana jako tetradrachma, z 480 r. p.n.e. w Scione przedstawia Protesilausa. Monetę można znaleźć w Muzeum Brytyjskim w Londynie .

Przedstawienia Protesilausa

Rzymski pisarz i historyk, Pliniusz Starszy, wspomina o rzeźbie Protesilausa w swoim dziele Historia naturalna. Istnieją jeszcze dwie godne uwagi kopie rzeźb Protesilausa z około V wieku; jedna znajduje się w Muzeum Brytyjskie podczas gdy drugi jest na Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.

Rzeźba znajdująca się w Metropolitan Museum of Art przedstawia Protesilausa stojącego nago w hełmie i lekko pochylonego w lewo. Jego prawa ręka jest uniesiona w pozie sugerującej, że jest gotowy do zadania ciosu kawałkiem materiału przewieszonym przez lewą stronę jego ciała.

Porównanie Protesilausa i Zephyrusa

Niektórzy zestawiają postać Protesilausa z Zefirem, aby wskazać podobieństwa i różnice. W mitologii greckiej Zefir był bogiem najłagodniejszego wiatru Grecy wierzyli, że mieszkał w jaskini w Tracji i miał wiele żon według kilku legend. W jednej z legend Zephyrus, znany również jako Zephyr, porwał nimfę Chloris i powierzył jej opiekę nad kwiatami i nowym wzrostem.

Następnie Zephyrus i Chloris urodziła Karposa którego nazwa oznacza " owoc "W ten sposób historia ta służy do wyjaśnienia, w jaki sposób rośliny owocują wiosną - Zefir, zachodni wiatr i Chloris łączą się, aby produkować owoce.

Chociaż Zefir myślał tylko o swoich przyjemnościach, Protesilaus był postrzegany jako odważny, bezinteresowny człowiek. Podobnie, obaj byli ambitni, ale ich ambicja była napędzana różnymi motywami; Protesilaus chciał być bohaterem podczas gdy Zephyr po prostu kochał siebie.

Chociaż obie postacie nie spotykają się w Iliadzie ani w żadnej greckiej mitologii Oboje są szanowani w swoich rolach. Protesilaus poświęca się dla dobra Grecji, a Zephyr poprzez swoje liczne małżeństwa zapewnia Grekom jedzenie, kwiaty i łagodne wiatry. Jednak Zephyrus jest bardziej samolubny w porównaniu z Protesilausem ze względu na zazdrosną naturę tego pierwszego i niechęć do poświęcenia swoich przyjemności.

Lekcje płynące z mitu o Protesilausie

Poświęcenie dla dobra społeczeństwa

Z historii Protesilausa dowiadujemy się, że sztuka poświęcania się dla dobra społeczeństwa Chociaż Protesilaus wiedział o przepowiedni, zrobił pierwszy krok, aby Grecja mogła podbić Troję. Zostawił swoją rodzinę i żonę, którzy bardzo go kochali, aby wyruszyć w podróż bez powrotu. Był typowym greckim wojownikiem, który wolał śmierć na polu bitwy niż wstyd związany z tchórzostwem.

Niebezpieczeństwo obsesji

Poprzez historię Laodamii poznajemy niebezpieczeństwo bycia obsesyjnym. miłość do męża przerodziła się w niezdrową obsesję Miłość jest wielkim uczuciem, które nie powinno rosnąć bez kontroli. Bardzo pomocne będzie również nauczenie się kontrolowania naszych pasji, niezależnie od tego, jak bardzo są pobłażliwe i pochłaniające.

Siła i odwaga w obliczu strachu

Bohater wykazał się siłą i odwagą w obliczu nieuchronnej śmierci. Łatwo sobie wyobrazić, co działo się w jego umyśle, gdy walczył z decyzją o wkroczeniu na trojańską ziemię. Mógł pozwolić, by strach sparaliżował go tak samo, jak innych greckich bohaterów. Kiedy wylądował na brzegu Troi, nie kulił się z przerażenia, ale dzielnie walczył i zabił czterech żołnierzy, aż w końcu zginął z rąk największego trojańskiego wojownika, Hektora.

Wnioski

Do tej pory odkryliśmy mit o Protesilausie Troi i o tym, jak został zapisany w mitologii greckiej jako ten, którego poświęcenie pomogło w zdobyciu Troi.

Oto podsumowanie tego, co do tej pory przeczytaliśmy:

  • Protesilaus był synem króla Ioclusa i królowej Diomedii z Phylace.
  • Później został królem Phylace i poprowadził wyprawę 40 statków, aby pomóc Menelaosowi uratować Helenę z Troi.
  • Chociaż wyrocznia przepowiedziała, że pierwsza osoba, która postawi stopę na trojańskiej ziemi, zginie, Protesilaus poświęcił się dla Grecji.
  • Został zabity przez Achillesa, a jego kult założył świątynie zarówno w Scione, jak i Phylace.
  • Z tej historii dowiadujemy się o nagrodach za poświęcenie i niebezpieczeństwie niezdrowych obsesji.

Mit o Protesilausie to dobra ilustracja filozofii starożytnych greckich wojowników Wierzyli, że poświęcając się na polu bitwy, ich pamięć zostanie uwieczniona, tak jak w przypadku bohatera Protesilausa.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.