Protesilaus: Mitos Wira Yunani Pertama yang Melangkah di Troy

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Protesilaus ialah seorang pahlawan Yunani yang berasal dari negara kota Phylace dan dengan berani memimpin anak buahnya berperang melawan Trojan. Dia juga meminang Helen, oleh itu perang adalah caranya untuk membuktikan cintanya kepadanya.

Walaupun dia berjuang dengan berani, Protesilaus meninggal dunia pada peringkat awal perang. Teruskan membaca untuk menemui keadaan seputar kematiannya dan bagaimana dia dihormati di beberapa bandar Yunani.

Kisah Protesilaus

Dilahirkan kepada Iphiclus dan Diomedia, Protesilaus menjadi raja Phylace melalui datuknya Phylacos, pengasas Phylace. Menariknya, nama asalnya ialah Iolaus, namun, kerana dia orang pertama yang menjejakkan kaki di Troy, namanya ditukar kepada Protesilaus (bermaksud pertama melompat ke darat).

Apabila dia mendengar tentang penculikan Helen dari Sparta oleh Paris, Protesilaus mengumpulkan pahlawan dari kampung Pyrasus, Pteleus, Antron, dan Phylace ke dalam 40 kapal hitam dan belayar ke Troy.

Menurut mitos, para dewa telah menubuatkan bahawa yang pertama mendarat di pantai Troy akan mati. Ini menimbulkan ketakutan di hati semua pahlawan Yunani, oleh itu, apabila mereka mendarat di pantai bandar Troy tiada siapa yang mahu turun. Mengetahui bahawa Troy tidak akan dikalahkan jika semua orang tinggal di kapal mereka dan menyedari ramalan itu, Protesilaus mengorbankan nyawanya untuk Yunani .

Odysseus adalah orang pertama yangturun dari kapalnya tetapi mengetahui nubuatan itu, dia melemparkan perisainya ke tanah dan mendarat di atasnya. Dia diikuti oleh Protesilaus yang mendarat di atas kakinya untuk menghadapi tentera Trojan yang menunggu mereka di pantai.

Dengan keberanian dan kemahiran, Protesilaus berjaya membunuh empat pahlawan Trojan sebelum dia datang bersemuka dengan wira Trojan, Hector. Kedua-dua juara dari pihak bertentangan perang bertanding sehingga Hector membunuh Protesilaus, dengan itu memenuhi nubuatan.

Protesilaus dan Laodamia

Protesilaus kemudiannya digantikan oleh abangnya, Pordaces, yang menjadi pemimpin baharu daripada pasukan Phylacian. Mendengar kematian Protesilaus, isterinya, Laodamia, meratapinya selama berhari-hari dan memohon kepada dewa-dewa agar mereka mengizinkannya bertemu suaminya buat kali terakhir. Dewa-dewa tidak dapat menahan air matanya yang berterusan dan dengan itu memutuskan untuk membawanya kembali dari kematian selama tiga jam . Laodamia dipenuhi dengan kegembiraan ketika dia menghabiskan masa bersama suaminya.

Laodamia Membuat Patung Protesilaus

Selepas beberapa jam berlalu, para dewa mengambil kembali Protesilaus untuk dunia bawah tanah meninggalkan Laodamia hancur dan hancur. Dia tidak dapat menanggung kehilangan cinta dalam hidupnya oleh itu dia mencipta cara untuk mengekalkan ingatannya.

Isteri Protesilaus membuat patung gangsa untuknya dan menjaganya dengan berpura-pura melakukan upacara suci . Ketaksuban dia denganpatung gangsa itu membimbangkan bapanya, Acastus, yang memutuskan untuk memusnahkan patung itu untuk menyelamatkan kewarasan anak perempuannya.

Pada suatu hari, seorang hamba membawa makanan istimewa untuk Laodamia, dan mengintip melalui pintu dia melihat dia mencium dan membelai patung gangsa . Dia segera melarikan diri untuk memberitahu Acastus bahawa anak perempuannya telah menemui kekasih baru. Apabila Acastus datang ke bilik Laodamia, dia menyedari bahawa ia adalah patung gangsa Protesilaus.

Kematian Laodamia

Acastus mengumpul stok kayu dan membuatnya menjadi kayu api. Setelah api siap, dia menyuruh patung gangsa itu dilemparkan ke dalamnya. Laodamia, yang tidak tahan melihat patung yang meleleh itu, melompat ke dalam api bersama patung itu untuk mati bersama ' suami 'nya. Acastus kehilangan anak perempuannya akibat api yang menyala-nyala yang dia telah sediakan untuk memusnahkan patung itu.

Elm di Kubur Protesilaus

The Phylacias menguburkan Protesilaus di Thracian Chersonese, semenanjung antara Aegean laut dan selat Dardanelles. Selepas pengebumiannya, Nymphs memutuskan untuk mengabadikan ingatannya dengan menanam elm di makamnya . Pokok-pokok ini tumbuh begitu tinggi sehingga puncaknya dapat dilihat dari jauh dan dikenali sebagai yang tertinggi di rantau ini. Walau bagaimanapun, apabila puncak pokok mencapai pemandangan Troy, ia layu.

Menurut legenda, puncak pokok elm layu kerana Protesilaus begitu pahit terhadap Troy . Troy telah merompakdia dari semua yang dia sayang. Pertama, Helen yang diculik oleh Paris, kemudian dia kehilangan nyawanya ketika dia berjuang untuk menyelamatkannya daripada tawanannya.

Dia juga kehilangan isteri tersayangnya akibat api yang menyala sebagai hasil pengembaraannya di medan perang. Oleh itu, apabila pokok-pokok yang ditanam di kuburnya naik ke ketinggian apabila mereka dapat 'melihat' kota Troy, puncaknya menjadi layu sebagai tanda kesedihan Protesilaus.

Puisi Protesilaus oleh Antiphilus dari Byzantium

Seorang penyair bernama Antiphilus dari Byzantium, yang mengetahui tentang elm di kubur Protesilaus menangkap keseluruhan fenomena dalam puisinya yang terdapat dalam Antologi Palantine.

[: Thessalian Protesilaos, umur yang panjang akan menyanyikan pujian anda

Tentang orang yang ditakdirkan mati di Troy terlebih dahulu;

Makammu dengan elm berdaun tebal mereka menutupi,

Nimfa di seberang perairan dari Ilion (Troy) membenci.

Pohon yang penuh dengan kemarahan; dan apabila tembok itu mereka lihat,

Dari Troy, daun-daun di mahkota atasnya layu dan gugur.

Begitu hebat dalam diri para pahlawan adalah kepahitan itu, beberapa daripadanya masih

Ingat, bermusuhan, di cabang atas yang tidak berjiwa.]

Kuil Protesilaus di Phylace

Selepas kematiannya, Protesilaos dihormati di kota Phylacenya sendiri di tempat di mana Laodamia menghabiskan berhari-hari meratapinya. Menurut penyair Yunani Pindar, Phylaciansmenganjurkan permainan untuk menghormatinya.

Kuil itu menampilkan patung Protesilaus yang berdiri di atas pelantar berbentuk seperti bahagian hadapan kapal yang memakai topi keledar, perisai, dan chiton pendek.

Kuil Protesilaus at Scione and Its Myth

Satu lagi kuil Protesilaus terletak di Scione di Semenanjung Kassandra walaupun dengan narasi berbeza tentang apa yang berlaku kepada Protesilaus di Troy. Menurut ahli mitos Yunani, Conon, Protesilaus tidak mati di Troy tetapi menawan Aethilla , kakak kepada raja Trojan, Priam.

Lihat juga: Ismene di Antigone: Sister Who Lived

Para pahlawannya juga mengikutinya dengan menangkap wanita Trojan yang lain. Semasa kembali ke Phylace bersama tawanan mereka, Aethilla mengarahkan wanita Trojan membakar kapal apabila mereka berehat di Pallene.

Pallene ialah sebuah tempat di sepanjang pantai antara bandar Scione dan Mende. Aktiviti Aethilla dan wanita Trojan memaksa Protesilaus melarikan diri ke Scione di mana dia menemui dan menubuhkan bandar itu. Oleh itu, pemujaan Protesilaus di Scione menghormatinya sebagai pengasas bandar mereka .

Dokumen Sejarah Menyebut Kuil Protesilaus

Teks yang masih hidup dari Abad ke-5 BCE menyebut Kubur Protesilaus sebagai tempat orang Yunani menguburkan khazanah nazar semasa Perang Greco-Parsi. Khazanah nazar ini kemudiannya ditemui oleh Artayctes, seorang jeneral Parsi, yang merampasnya dengan kebenaran daripada Xerxes the Great.

Apabilaorang Yunani mendapati bahawa Artayctes telah mencuri khazanah nazar mereka, mereka mengejarnya, membunuhnya, dan memulangkan khazanah itu. Makam Protesilaus sekali lagi disebut dalam pengembaraan Alexander the Great .

Menurut legenda, Alexander berhenti di makam Protesilaus dalam perjalanannya untuk melawan orang Parsi dan menawarkan pengorbanan. Legenda mengatakan bahawa Alexander menawarkan pengorbanan untuk mengelakkan apa yang berlaku kepada Protesilaus di Troy . Sebaik sahaja dia sampai ke Asia, Alexander adalah orang pertama yang memijak bumi Parsi sama seperti Protesilaus. Walau bagaimanapun, tidak seperti Protesilaus, Alexander terselamat dan menakluki sebahagian besar Asia.

Selain daripada dokumen sejarah yang masih ada yang dinyatakan di atas, syiling perak yang besar, dikenali sebagai tetradrachm, dari 480 BCE Scione menampilkan Protesilaus. Syiling itu boleh ditemui di Muzium British di London .

Penggambaran Protesilaus

Pengarang dan ahli sejarah Rom, Pliny the Elder, menyebut arca Protesilaus dalam bukunya kerja, Sejarah Alam. Terdapat dua lagi salinan terkenal arca Protesilaus dari sekitar Abad ke-5; satu berada di Muzium British manakala satu lagi di Muzium Seni Metropolitan di New York.

Patung di Muzium Seni Metropolitan menampilkan Protesilaus berdiri di yang berbogel memakai topi keledar dan condong sedikit ke kiri. Lengan kanannya dinaikkan dalam pose yang menunjukkan diabersedia untuk memukul dengan sehelai kain yang menutupi bahagian kiri badannya.

Membandingkan Protesilaus dan Zephyrus

Sesetengah orang membezakan watak Protesilaus dengan Zephyrus untuk membuat persamaan dan perbezaan . Dalam mitologi Yunani, Zephyr adalah tuhan angin paling lembut juga dirujuk sebagai jisim udara tropika benua. Orang Yunani percaya dia tinggal di sebuah gua di Thrace dan mempunyai ramai isteri mengikut beberapa legenda. Dalam satu lagenda, Zephyrus, juga dikenali sebagai Zephyr, menculik nimfa Chloris dan meletakkannya bertanggungjawab terhadap bunga dan pertumbuhan baru.

Zephyrus dan Chloris kemudian melahirkan Karpos yang namanya bermaksud “ buah “. Oleh itu, cerita ini digunakan untuk menerangkan bagaimana tumbuhan berbuah pada musim bunga - Zephyr angin barat dan Chloris bersatu untuk menghasilkan buah.

Walaupun Zephyr hanya memikirkan kesenangannya, Protesilaus dilihat sebagai seorang lelaki yang berani dan tidak mementingkan diri sendiri. . Begitu juga, kedua-dua mereka bercita-cita tinggi tetapi cita-cita mereka didorong oleh motif yang berbeza; Protesilaus ingin menjadi hero manakala Zephyr hanya mencintai dirinya sendiri.

Walaupun kedua-dua watak tidak bertemu dalam Iliad atau mana-mana mitologi Yunani , mereka berdua dihormati dalam peranan masing-masing. Protesilaus mengorbankan dirinya untuk kebaikan Greece dan Zephyr melalui banyak perkahwinannya menyediakan makanan, bunga, dan angin lembut untuk orang Yunani. Namun, Zephyrus lebih mementingkan diri sendiri berbanding denganProtesilaus kerana sifat cemburu dan tidak mahu mengorbankan kesenangannya.

Pengajaran Daripada Mitos Protesilaus

Pengorbanan Untuk Kebaikan Masyarakat

Daripada kisah Protesilaus, kita belajar seni berkorban untuk kebaikan masyarakat . Walaupun Protesilaus mengetahui ramalan itu, dia meneruskan untuk mengambil langkah pertama supaya Greece dapat menakluki Troy. Dia meninggalkan keluarga dan isteri yang amat menyayanginya untuk memulakan perjalanan tanpa pulang. Dia seorang pahlawan Yunani tipikal yang lebih suka kematian di medan perang daripada rasa malu yang datang dengan pengecut.

Bahaya Ketaksuban

Melalui kisah Laodamia, kita belajar bahaya menjadi obsesif. Cinta Laodamia kepada suaminya berkembang menjadi obsesi yang tidak sihat yang akhirnya membawa kepada kematiannya. Cinta adalah emosi yang hebat yang tidak boleh dibiarkan berkembang tanpa kawalan. Selain itu, belajar mengawal nafsu kita tidak kira betapa memanjakan dan menyelubunginya, akan sangat membantu.

Lihat juga: Terjemahan Catullus 1

Kekuatan Dan Keberanian Menghadapi Ketakutan

Wira menunjukkan kekuatan dan keberanian apabila berhadapan dengan kematian yang hampir tiba. Adalah mudah untuk membayangkan apa yang terlintas di fikirannya ketika dia bertarung dengan keputusan untuk memijak tanah Trojan. Dia boleh membiarkan ketakutan melumpuhkannya seperti yang dilakukan oleh wira Yunani yang lain. Sebaik sahaja dia mendarat di pantai Troy, dia tidak gentar dalam ketakutan tetapi dengan berani bertarung dan membunuh empattentera sehingga dia akhirnya mati di tangan pahlawan Trojan terhebat, Hector.

Kesimpulan

Setakat ini, kita telah menemui mitos Protesilaus Troy dan bagaimana dia diabadikan dalam Mitologi Yunani sebagai salah satu yang pengorbanannya membantu dalam menakluki Troy.

Berikut ialah imbasan apa yang telah kita baca setakat ini:

  • Protesilaus ialah anak kepada Raja Ioclus dan Ratu Diomedia dari Phylace.
  • Dia kemudiannya menjadi Raja Phylace dan mengetuai ekspedisi 40 kapal untuk membantu Menelaus menyelamatkan Helen dari Troy.
  • Walaupun seorang oracle meramalkan bahawa orang pertama yang melangkah kakinya di tanah Trojan akan mati, Protesilaus pergi ke hadapan untuk mengorbankan dirinya untuk Greece.
  • Dia dibunuh oleh Achilles dan pemujaannya mendirikan kuil di Scione dan Phylace.
  • Dari cerita, kita mempelajari ganjaran pengorbanan dan bahaya obsesi yang tidak sihat.

Mitos Protesilaus adalah ilustrasi yang baik tentang falsafah pahlawan Yunani kuno yang meletakkan kehormatan dan kemuliaan sebelum peribadi keuntungan. Mereka percaya bahawa dengan mengorbankan diri mereka di medan perang, kenangan mereka akan diabadikan seperti pahlawan Protesilaus.

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.