අන්තර්ගත වගුව
(ඛේදවාචකය, ග්රීක, ක්‍රි.පූ. 428, පේළි 1,466)
හැඳින්වීමආදරයේ දේවතාවිය වන ඇෆ්‍රොඩයිට් පැහැදිලි කරන්නේ හිපොලිටස් නිර්මලත්වය පිළිබඳ දිවුරුම් දී ඇති බවත් දැන් ඇයට ගරු කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන බවත් ඒ වෙනුවට දඩයම් කිරීමේ නිර්මල දේවතාවිය වන ආටෙමිස් හට ගෞරව කරන බවත්ය. හිපොලිටස් ඇෆ්‍රොඩයිට් කෙරෙහි ඔහුගේ දැඩි පිළිකුල ගැන අනතුරු අඟවා ඇත, නමුත් ඔහු සවන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. හිපොලිටස් ගේ ස්නබ් වෙනුවෙන් පළිගැනීමේ ක්‍රියාවක් ලෙස, ඇෆ්‍රොඩයිට් තීසස්ගේ බිරිඳ සහ හිපොලිටස්ගේ සුළු මව වන ෆේඩ්‍රාට ඔහු සමඟ උමතු ලෙස ආදරය කිරීමට හේතු වී ඇත.
බලන්න: අචිලස් මිය ගියේ කෙසේද? ග්‍රීකයන්ගේ බලවත් වීරයාගේ අභාවයTroezen හි තරුණ විවාහක කාන්තාවන්ගේ ගායනයෙන් ෆේඩ්‍රා එසේ නොවන ආකාරය විස්තර කරයි. ආහාර ගැනීම හෝ නිදා ගැනීම, සහ Phedra අවසානයේ Chorus සහ ඇගේ හෙදිය කම්පනයට පත් කරන්නේ ඇය හිපොලිටස් කෙරෙහි ඇති ආදරය නිසා අසනීප වී ඇති බවත්, ඇයගේ ගෞරවය නොවෙනස්ව මිය යාම සඳහා කුසගින්නෙන් පෙළීමට ඇය සැලසුම් කරන බවත් අකමැත්තෙන් පිළිගැනීමෙනි.
හෙදිය ඇගේ කම්පනයෙන් ඉක්මනින් සුවය ලබන අතර, ඇගේ ආදරයට යටත් වී ජීවත් වන ලෙස ෆෙඩ්‍රාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඇයව සුව කරන බෙහෙතක් ගැන තමන් දන්නා බව ෆෙඩ්‍රාට පවසමිනි. කෙසේ වෙතත්, ඒ වෙනුවට, හෙදිය ෆීඩ්‍රාගේ ආශාව (ෆෙඩ්‍රාගේ ප්‍රකාශිත කැමැත්තට එරෙහිව, ඇය කෙරෙහි ඇති ආදරය නිසා කළත්) හිපොලිටස්ට පැවසීමට දිව යයි, ඔහු වෙනත් කිසිවෙකුට නොකියන බවට දිවුරුමක් ලබා දෙයි. ඔහු කාන්තාවන්ගේ විෂ සහිත ස්වභාවය කෙරෙහි කෝපයෙන්, ස්ත්‍රී ද්‍රෝහී උමතුවකින් ප්‍රතික්‍රියා කරයි
රහස එළිවී ඇති බැවින්, ෆීඩ්‍රා ඇය විනාශ වී ඇති බව විශ්වාස කරන අතර, ගායනයට රහස්‍යභාවය දිවුරුම් දීමෙන් පසු, ඇය ඇතුළට ගොස් එල්ලී මිය යයි. පසුව තීසස් ආපසු පැමිණ ඔහුගේ බිරිඳගේ මළ සිරුර, පැහැදිලිව පෙනෙන ලිපියක් සමඟ සොයා ගනීඇගේ මරණයේ වරද Hippolytus මත පටවන්න. මෙය හිපොලිටස් ෆෙඩ්‍රා දූෂණය කර ඇති බවට වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කරමින්, කෝපයට පත් තීසස් තම පුතාට මරණයට හෝ අවම වශයෙන් පිටුවහල් කිරීමට ශාප කරයි, ශාපය බලාත්මක කරන ලෙස ඔහුගේ පියා පොසෙයිඩන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. හිපොලිටස් ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවයට විරෝධය පළ කරයි, නමුත් ඔහු කලින් හෙදියට දිවුරුම් දුන් බැදීමේ දිවුරුම නිසා සම්පූර්ණ සත්‍යය පැවසිය නොහැක. කෝරස් විලාපයක් ගායනා කරන විට, හිපොලිටස් පිටුවහල් කරයි.
කෙසේ වෙතත්, පොසෙයිඩන් විසින් (ඇෆ්‍රොඩයිට්ස්හිදී) එවන ලද මුහුදු රකුසා රාජධානියෙන් පිටවීමට හිපොලිටස් ඔහුගේ රථයට ගොඩ වූ ආකාරය වාර්තා කිරීමට කෙටි කලකින් පණිවිඩකරුවෙකු පෙනී සිටියි. ඉල්ලීම) ඔහුගේ අශ්වයන් බිය ගන්වා හිපොලිටස් පර්වත දිගේ ඇදගෙන ගියේය. හිපොලිටස් මැරෙමින් බොරු කියයි, නමුත් තීසස් තවමත් හිපොලිටස් නිර්දෝෂී බවට පණිවිඩකරුගේ විරෝධය විශ්වාස කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි, හිපොලිටස්ගේ දුක් වේදනා ගැන ප්‍රීති වේ.
ඉන්පසු ආටෙමිස් පෙනී සිට ඔහුට සත්‍යය පවසන අතර, ඔහුගේ පුතා නිර්දෝෂී බවත් ඒ බව පැහැදිලි කරයි. අවසාන වරද ඇෆ්‍රොඩයිට් වෙත පැවරිය යුතු බව ඇය පැහැදිලි කළද, බොරු කියූ මියගිය ෆෙඩ්‍රා. හිපොලිටස් යන්තම් ජීවතුන් අතර සිටින විට, ආටෙමිස් ඇෆ්‍රොඩයිට්ගෙන් පළිගන්නා බවට දිවුරුම් දෙයි, ඇෆ්‍රොඩයිට් ලෝකයේ වඩාත්ම ආදරය කරන ඕනෑම මිනිසෙකු මරා දමන බවට පොරොන්දු වෙයි. ඔහුගේ අවසන් හුස්ම සමඟින්, හිපොලිටස් ඔහුගේ මරණයෙන් පියා නිදහස් කර අවසානයේ මිය යයි.
විශ්ලේෂණය> | නැවත පිටුවේ ඉහළට
|
Euripides ප්‍රථමයෙන් ප්‍රතිකාර කළ බව විශ්වාස කෙරේ. “Hippolytos Kalyptomenos” ( “Hippolytus Veiled” ) නමැති නාට්‍යයේ මිථ්‍යාව, දැන් නැතිවී ගොස් ඇති අතර, එහිදී ඔහු වේදිකාව මත හිපොලිටස් සෘජුවම ප්‍රස්තුත කළ නිර්ලජ්ජිත රාගයෙන් යුත් ෆේඩ්‍රා නිරූපණය කළේය. ඇතීනියානු ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ අප්‍රසාදය. පසුව ඔහු “Hippolytos Stephanophoros” ( “Hippolytus Crown” ) හි ඇති මිථ්‍යාව ද නැවත නැරඹුවේය, මෙවර ඇයගේ ලිංගික රුචිකත්වයට එරෙහිව සටන් කරන වඩාත් නිහතමානී ෆේඩ්‍රා සමඟ ද අහිමි විය. සරළව “Hippolytus” ලෙස නම් කර ඇති ඉතිරිව ඇති නාට්‍යය, මෙම කලින් නැතිවූ නාට්‍ය දෙකටම වඩා චරිත සඳහා වඩාත් ඒකාකාර සහ මනෝවිද්‍යාත්මකව සංකීර්ණ සැලකීමක් සහ සාම්ප්‍රදායික නැවත පැවසීමේදී බහුලව දක්නට ලැබෙන වඩා සංකීර්ණ ප්‍රතිකාරයක් ලබා දෙයි. මිථ්‍යාවන්.
මෙම ඒකාකාර බව පෙන්නුම් කරන්නේ ප්‍රධාන චරිත දෙක වන ෆේඩ්‍රා සහ හිපොලිටස් සම්පූර්ණයෙන්ම වාසිදායක ආලෝකයකින් ඉදිරිපත් නොකරන ආකාරයෙනි. Euripides බොහෝ විට ඔහුගේ Medea සහ Electra වැනි චරිත ඉදිරිපත් කිරීමේදී ස්ත්‍රී ද්‍රෝහීත්වය පිලිබඳව චෝදනා කර ඇත, නමුත් Phedra මෙහි මුලදී ඉදිරිපත් කරනුයේ සාමාන්‍ය සානුකම්පිත චරිතයක් ලෙසය, නිවැරදි දේ කිරීමට අතිමහත් දුෂ්කරතා සමඟ ගෞරවනීය ලෙස අරගල කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඇය හිපොලිටස්ගේ අධිචෝදනා මගින් ඇය කෙරෙහි අපගේ සැලකිල්ල අඩු වේ. අනෙක් අතට, හිපොලිටස්ගේ චරිතය නිර්මල සහ ස්ත්‍රී ද්‍රෝහී ලෙස අනුකම්පා විරහිත ලෙස නිරූපණය කෙරේ, නමුත් හෙදියට ඔහු දුන් දිවුරුම කඩ කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නිසා ඔහු අර්ධ වශයෙන් මුදනු ලැබුවද සහඔහුගේ පියාට සමාව දීමෙන්.
ඇෆ්‍රොඩයිට් සහ ආටෙමිස් යන දෙවිවරුන් පිළිවෙළින් නාට්‍යයේ ආරම්භයේ සහ අවසානයේ පෙනී සිටින අතර, ක්‍රියාව රාමු කරමින්, ආශාව සහ නිර්මලත්වයේ ගැටුම්කාරී හැඟීම් නියෝජනය කරයි. යුරිපිඩීස් ඛේදවාචකයේ දොස් පවරන්නේ හිපොලිටස්ගේ හුබ්‍රිස් මත ඇෆ්‍රොඩයිට් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම (ෆේඩ්‍රා හෝ ඔහුගේ ස්ත්‍රී ද්‍රෝහීත්වය කෙරෙහි ඔහුට අනුකම්පාවක් නොමැතිකම වෙනුවට), නාට්‍යයේ සැබෑ නපුරු බලවේගය පළිගැනීමේ ඇෆ්‍රොඩයිට් විසින් පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද පාලනය කළ නොහැකි ආශාව බවයි. කෙසේ වෙතත්, නිර්මලත්වයේ අතෘප්තිමත් දේවතාවිය වන ආටෙමිස්, දෙවිවරුන් බොහෝ විට කරන පරිදි, ඇගේ ප්‍රියතම දේ ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ නොකරයි, නමුත් ඔහුගේ මරණයේ මොහොතේම ඔහුව අත්හරියි.
නාට්‍යයේ තේමාවන් අතර: පුද්ගලික ආශාව එදිරිව සමාජයේ සම්මතයන්; පාලනය කළ නොහැකි හැඟීම් එදිරිව අධික පාලනය; අසමසම ආදරය; දිවුරුම්වල පරිශුද්ධ ස්වභාවය; විනිශ්චයේ ඉක්මන්කම; සහ දෙවිවරුන්ගේ අමිහිරි ස්වභාවය (ඔවුන් උඩඟුකම, නිෂ්ඵලකම, ඊර්ෂ්‍යාව සහ කෝපයට යටත් වන පරිදි)>
බලන්න: The Odyssey හි Poseidon: The Divine Antagonist
- ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය E. P. Coleridge (Internet Classics) සංරක්ෂිතය): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
- වචනයෙන් වචනය පරිවර්තනය සහිත ග්රීක අනුවාදය (Perseus ව්‍යාපෘතිය): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text. jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105