දුක් විඳිනවා.
nunc audax caue sis, precesque nostras,
දැන් වෙන්න එපා ඉතා ආඩම්බරයි, සහ එපා, මම ඔබට යාච්ඤා කරනවා,
බලන්න: මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් සහකරු: රොක්සානා සහ අනෙකුත් භාර්යාවන් දෙදෙනාoramus, caue despuas, ocelle,
මගේ ඇසේ ඇපල් ගෙඩිය, මාගේ යාච්ඤා ප්රතික්ෂේප නොකරන්න,
ne poenas Nemesis reposcat a te.
නෙමේසිස් ඔබෙන් දඬුවම් ඉල්ලා නොසිටින ලෙසට caueto.
ඇය අධිපති දෙවඟනකි – ඇයව අමනාප කිරීමෙන් පරිස්සම් වන්න.අසතුට කවියේ ආරම්භයේ සිට කැපී පෙනෙන වෙනසක් ලෙස ක්රියා කරන අතර කැටලස් මිත්රත්වය දරන ගෞරවය ඉස්මතු කරයි. කාව්යයේ ටී දෙවන කොටස කුඩා කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත, පළමු කොටසේ කැටලස් ඔහුගේ දුක් විඳීමට හේතුව විස්තර කරයි ( සහ මම එතැනින් පිටව ගියේ ඔබේ චමත්කාරයෙන් හා බුද්ධියෙන්, 50 , 7-8). ලතින් භාෂාවෙන් "පික්ඩ්" (ඉන්සසස්) යන පදය බොහෝ විට "ආදරය" (අමෝර්) යන පදයෙන් අනුගමනය කරනු ලබන අතර එය කාමුක ස්වර මෙන්ම ඔහුගේ මිතුරාගේ කාව්ය දක්ෂතාවය සහ පෞද්ගලික ගුණාංග කෙරෙහි ඉහළ සෙනෙහසක් යෝජනා කරයි. දෙවන උපවගන්තිය ඔහුගේ මානසික දුක් වේදනා (කාංසාව, ආශාව, මානසික අවපීඩනය) විස්තර කරයි. 2> ( ඊයේ, Licinius, විවේකයේදී, 50.1) බොහෝ අර්ථ ඇති නමුත් Catullus සහ අනෙකුත් ප්රමුඛ පුද්ගලයින් සඳහා වැදගත් කලාත්මක උත්සාහයන් සඳහා පොදු ජීවිතයෙන් අරමුණු සහගතව ඉවත් වීම අදහස් වනු ඇත. Catullus 50 සහ Catullus 51 එකට කියවීමට අදහස් කළ බව පෙනේ . දෙකම කැටලස්ගේ දුක්ඛිත තත්වය විස්තර කරයි (“ me miserum”, 50.9). ඔහුගේ අසතුට සෑම කවියකටම කේන්ද්රීය වේ, නමුත් ලෙස්බියා සහ ආදරය, Catullus 51 හි ආශාවේ වස්තු වන අතර එය වඩාත් බරපතල ය. Catullus 50 හි කැල්වස්ගේ මිත්රත්වය සඳහා සමාන ආශාවක් ප්රදර්ශනය කිරීමට ඔහු වඩාත් සැහැල්ලු බලපෑමක් කරයි. දෙකෙහිම, ඔහු ඔහුගේ ලැයිස්තුගත කරයිලිපිනයන් සඳහා ඔහුගේ සෙනෙහස ඉස්මතු කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස රෝග ලක්ෂණ. සෙල්ලක්කාර කාමුකත්වය පේළි 7-8 තුළ අල්ලා ගනී. කැටලස් කැල්වුස්ගේ චමත්කාරයෙන් හා බුද්ධියෙන් සහ ඔවුන් එකට කලා කටයුතුවල නියැලීමේ සතුටට කොතරම් ඇලුම් කරයිද යත්, ජීවිතයේ ඉතිරි කොටස එහි දීප්තිය නැති කර ගනී. 2>, ඉතා ප්රබල දෙවියෙකු වන සහ අතිරික්තය සඳහා දඬුවම් කිරීමේ සංකේතයක් වන නෙමේසිස් වෙත යොමු කිරීමේදී නැවතත් ස්වරයේ වෙනසක් ඇත. Nemesis ගේ නුසුදුසු ලෙස පෙනෙන ආයාචනය Catullus 50, හි උපහාසාත්මක හැඟීම ඉස්මතු කරයි, නමුත් ඔහුට චිත්තවේගීය ලෙස දඬුවම් කරනු නොලබන ලෙස මිත්රත්වය සහ ආදර හැඟීම් කෙරෙහි සෞඛ්ය සම්පන්න නොවන මට්ටමකට විශ්වාසය නොතබන ලෙස Catullus හට අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙසද එය කියවිය හැකිය. ආපදාව 19>
HESTERNO, Licini, die otiosi
බලන්න: Peleus: Myrmidons රජුගේ ග්රීක පුරාවෘත්තයඊයේ, Licinius, අපි නිවාඩුවක් කළා
multum lusimus in meis tabellis,
සහ මගේ ටැබ්ලට් සමඟ බොහෝ ක්රීඩා කළා,
අපි අපේ සතුට ලබා ගැනීමට එකඟ වූ පරිදි.
scribens uersiculos uterque nostrum
පද්ය ලිවීමේ ඔහුගේ විචිත්රත්වය අප සෑම කෙනෙක්ම සතුටු කළා,
ludebat numero modo hoc modo illoc,
දැන් මීටරයකින්, දැන්තවත්,
රත්පන්න mutua per iocum atque uinum.
එකිනෙකාට පිළිතුරු දෙමින්, අපි හිනාවෙලා අපේ වයින් බොනකොට.
atque illinc abii tuo lepore
මම මේකෙන් අයින් වුනේ මෙච්චර වෙඩි තියලා
ඉන්සසස්, ලිසිනි, ෆේස්ටීස්ක්,
ඔබේ බුද්ධියෙන් සහ විනෝදයෙන්, Licinius,
ut nec me miserum cibus iuuaret
ඒ ආහාරය මගේ වේදනාව සමනය කළේ නැත,
nec somnus tegeret quiete ocellos,
නැතහොත් නින්ද මගේ ඇස් පුරා පැතිර නැත,
sed toto indomitus furore lecto
uersarer, cupiens uidere lucem,
උදෑසනය දැකීමට ආශාවෙන්,
ut tecum loquerer, simulque ut essem.
12>මට ඔබ සමඟ කතා කර ඔබ සමඟ සිටිය හැකිය 3>
නමුත් තෙහෙට්ටුවෙන් මගේ අත් පා දිරාපත් වූ විට
semimortua lectulo iacebant,
සහ මගේ යහන මත බාගෙට මැරිලා වැතිරුණා,
hoc, iucunde, tibi poeta feci,
මම මේ කවිය හැදුවේ මගේ සොඳුරු මිත්රයා,
ex quo perspiceres meum dolorem.
එයින් ඔබට ඉගෙන ගත හැකි බව