Ustaarabu ulistawi katika Enzi ya Shaba na kuwa waanzilishi wa Enzi ya Chuma. Wakati fulani karibu 1180 KK, kikundi kipya cha watu kilihamia eneo hilo. Kama vile Odysseus, hawa walikuwa wapiganaji wa baharini ambao waliingia na kuanza kugawanya ustaarabu kupitia uvamizi. Wahiti walitawanyika na kugawanyika katika majimbo ya jiji la Neo-Hitite . Kidogo kinajulikana kuhusu utamaduni wa Wahiti na maisha ya kila siku, kwani maandishi mengi yaliyohifadhiwa kutoka enzi hiyo yanalenga Wafalme na Falme na ushujaa wao. Utamaduni wa Wahiti umesalia kidogo sana, kwani eneo hilo lilitawaliwa na vikundi vingine vya watu waliohamia na kubadilisha mandhari ya historia. Iliad na baadaye Odyssey, haijulikani hata leo ikiwa jiji lenyewe lilikuwepo katika muundo uliowasilishwa kwenye Iliad , au ikiwa vita inayosemekana ilitokea kama ilivyoandikwa. Huku akitoa jambo bora zaidi la kifasihi la kupendeza, farasi wa Trojan wa mbao anaweza kuwahi kamwekweli alisimama katika mitaa ya Troy. Hatujui ikiwa mamia ya askari waliojificha ndani walitoka ili kumteka Troy, wala kama mrembo maarufu Helen ni mtu halisi katika historia ya ulimwengu au ngano iliyowaziwa na mwandishi.

Kingdom Of Troy

Bila shaka, Troy’s Kingdom ni mji wa kale ambamo matukio yanayohusiana na Iliad yanasemekana yalifanyika . Lakini Troy ni nini? Je! kulikuwa na mahali kama hii? Na ikiwa ni hivyo, ilikuwaje? Ndani ya eneo ambalo sasa linajulikana kama Uturuki, Mji wa kale wa Troy kweli ulikuwepo . Ni kwa namna gani, ukubwa, na eneo sahihi ni suala la utata fulani.

Ni ukweli gani usiopingika ni pamoja na kwamba kweli kulikuwa na jiji la makazi katika eneo ambalo wanahistoria wanaamini lilikuwa Troy ? Iliachwa kama Jiji katika miaka ya 950BC-750BC, kutoka 450AD-1200AD na tena mnamo 1300AD. Katika siku hizi, kilima cha Hisarlik na eneo lake la karibu, ikijumuisha tambarare hadi Mto Scamander wa chini hadi mlango wa bahari, huunda kile tunachojua kama Jiji la Troy lililokuwa hapo awali.

Ukaribu wa eneo la Troy na Bahari ya Aegean na Bahari ya Marmara na Bahari Nyeusi ingeifanya kuwa eneo muhimu kwa shughuli za biashara na kijeshi. Makundi ya watu kutoka eneo lote wangepitia Troy kufanya biashara na wakati wa kampeni za kijeshi.

Ukweli mwingine unaojulikana ni kwamba Mji uliharibiwa mwishoni mwaUmri wa shaba . Uharibifu huu kwa ujumla unaaminika kuwakilisha Vita vya Trojan. Katika Enzi ya Giza iliyofuata, Jiji lilitelekezwa. Baada ya muda, watu waliozungumza Kigiriki walihamia eneo hilo, na eneo hilo likawa sehemu ya Milki ya Uajemi. Mji wa Anatolia ulipita magofu ambako Troy aliwahi kusimama.

Alexander the Great, mshindi wa baadaye, alikuwa mpenda Achilles, mmoja wa Mashujaa wa Vita vya Trojan. Baada ya ushindi wa Waroma, Jiji la Kigiriki linalozungumza Kigiriki lilipokea jina lingine jipya. Ikawa Jiji la Ilium. Chini ya Constantinople, ilistawi na kuwekwa chini ya uongozi wa Askofu huku ushawishi wa kanisa Katoliki ulipozidi kuenea katika eneo hilo.

Haikuwa hadi 1822 ambapo mwanachuoni wa kwanza wa kisasa alibainisha eneo la Troy . Mwandishi wa habari wa Scotland, Charles Maclaren , alitambua Hisarlik kama eneo linalowezekana. Katikati ya karne ya 19, familia tajiri ya walowezi Waingereza ilinunua shamba la kufanya kazi umbali wa maili chache. Baada ya muda, walimsadikisha mwanaakiolojia tajiri Mjerumani, Heinrich Schliemann, kuchukua eneo hilo. Tovuti hiyo imechimbwa kwa miaka mingi tangu wakati huo, na mwaka wa 1998 iliongezwa kwenye Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.

Wakazi wa Ilium ya Kale

Ingawa kuna ushahidi wa kiakiolojia kwamba Troy wakazi walikuwepo , dalili za utamaduni na lugha yao si rahisi kupatikana. Baadhi ya vifungu ndaniIliad inapendekeza kwamba jeshi la Trojan liliwakilisha kikundi tofauti kilichozungumza lugha mbalimbali. Haikuwa hadi katikati ya karne ya 20 ambapo kompyuta kibao zilizo na hati inayojulikana kama Linear B zilitafsiriwa . Maandishi ni lahaja ya mapema ya Kigiriki. Lugha ilitumika mapema zaidi ya Kigiriki ambacho Iliad iliandikwa. Vibao vya Linear B vimewekwa katika vituo vikuu vya Holdings za Achaean. Hakuna waliopatikana Troy, kwa hivyo mengi tunayojua juu ya mtindo wao wa maisha na tamaduni ni uvumi.

Inajulikana kuwa vidonge vilitoka katika kipindi cha vita vya baada ya Trojan. Majumba waliyokutwa yalichomwa moto . Vidonge vilinusurika kwenye moto, kwani vilitengenezwa kwa udongo, lakini wanahistoria wanaweza kutaja umri wao wa takriban kulingana na hali ya vidonge. Wangeundwa wakati wa vita vya Trojan na kabla ya majumba kuchomwa moto, wakati unaojulikana kama wakati wa Watu wa Bahari. Wagiriki walikuwa wamevamia na kumteka Troy, na vibao ni rekodi ya kile kilichokuja wakati walipokuwa madarakani .

Vibao vilivyopatikana hadi sasa vina habari juu ya mali ya majimbo ya Mycenaean . Orodha za vitu kama vile chakula, keramik, silaha na ardhi zimejumuishwa na orodha ya rasilimali za wafanyikazi. Hii inajumuisha wafanyakazi wa wastani na watumwa. Ustaarabu wa Ugiriki ya kale na maeneo ya jirani yalijengwa juu ya kanuni za utumwa. TheVidonge vinaeleza juu ya tofauti za utumwa ndani ya tamaduni. au muundo wa kijamii. Watumishi wa Hekalu ambao walikuwa na hali nzuri kwa kiasi, kama "mkuu" wao alikuwa mungu anayehusika. Kwa hiyo, wanaweza kuwa wamepokea heshima na fidia zaidi kuliko mtumwa wa kawaida. Hatimaye walikuwa mateka- wafungwa wa vita waliolazimishwa kufanya kazi duni.

Rekodi hizo ni pamoja na migawanyiko kati ya watumwa wa kiume na wa kike. Wakati watumwa wa kiume walielekea kufanya kazi nyingi za mikono kama vile kutengeneza shaba na ujenzi wa nyumba na meli, watumwa wengi wa kike walikuwa wafanyakazi wa nguo.

Haya yote yana uhusiano gani na Troy ?

Watumwa ambao walihifadhiwa katika Troy ya Kale hutoa baadhi ya viungo vikali vya kurudi kwa Jiji kutoka kwa mabamba. Majina ya Kigiriki yasiyo ya asili yalianza kuonekana kati ya watumwa waliotajwa katika vidonge, kuonyesha kwamba wazao wa watumwa wa Troy waliendelea baada ya vita . Watumwa ni watu ambao maisha yao yanabaki kuwa mazurisawa, bila kujali ni kikundi gani cha watu kinasimamia. Uthabiti wa maisha yao haujavunjwa sana. Kazi yao inahitajika iwe mabwana ni Wagiriki au watu wengine wa zamani .

Watu wa Trojans wenyewe wanaweza pia kuwa waliendelea kufuata vita kama watumwa mateka wa Wagiriki . Hiyo ingechangia idadi ya majina ya Kigiriki yasiyo ya asili kuonekana katika mabamba. Nadharia kadhaa zaidi ziliibuka juu ya nani angeweza kuchukua Troy ya Kale lakini zilifutwa haraka. Inabakia kuwa vigumu kutambua ni lugha zipi zingeweza kutumika na utamaduni ulivyokuwa, bila ushahidi wa moja kwa moja wa watu waliomiliki eneo hilo.

Mji wa Kale wa Troy

Haikuwa hadi 1995 kwamba kidokezo kipya cha utamaduni wa Mji wa kale wa Troy ulikuja kujulikana. Muhuri wa Luwian biconvex ulipatikana Troy. Mwanahistoria kutoka Chuo Kikuu cha Tubingen alileta hoja kwamba mfalme wa Troy wakati wa Vita vya Trojan, Priam, angeweza kutokana na neno Priimuua, ambalo tafsiri yake ni “jasiri wa kipekee.” The neno ni Luwian, na kutoa dokezo zaidi kwamba lugha ya Troy kale inaweza kuwa Luwian.

Kuna kipindi katika historia kinachojulikana kama Enzi za Giza za Kigiriki, kutoka kupotea kwa ustaarabu wa Mycenaean hadi kuonekana kwa alfabeti ya Kigiriki kwa mara ya kwanza katika karne ya 8. Pengo hili katika rekodi ya kihistoria linaongeza mkanganyiko na uvumijaribio zima la kuunganisha historia ya Troy .

Kufuatia Vita vya Trojan, Jiji labda halikuachwa kwa muda mrefu. Priam na mkewe, na wakazi wengi wa Jiji hilo pengine walikuwa watumwa au walichinjwa . Baada ya kujificha kwa muda, labda kati ya Dardanians au ndani zaidi kati ya Wahiti, Trojans ambao walinusurika kushindwa wangeanza kuchuja nyuma. Kuna ushahidi wa uharibifu mkubwa na baadaye kujenga upya katika magofu ambayo inasemekana kuwa Troy ya kale. Ujenzi huu ungewakilisha aina ya uamsho wa utamaduni wa Troy na Trojan , ingawa ulikuwa umepunguzwa sana, na baada ya muda hata jaribio hili la kijasiri likaanguka kwa uvamizi na vita zaidi.

Ufinyanzi unaojulikana kama "vitu vilivyopigwa" vilianza kuonekana wakati ambapo inafikiriwa kuwa uamsho ulikuwa unatokea. Ilikuwa ni ufinyanzi wa kauri sahili, kiashiria cha kikundi cha watu wanyenyekevu , si wakazi wenye fahari wa Troy asili. Hawakuweza kusimama dhidi ya watu wavamizi waliofuata. Troy alidhoofishwa sana na Vita vya Trojan kuendelea. Kushindwa huko kuliwaacha watu wake wachache sana na kushindwa kuendelea. Baada ya muda, tamaduni iliyobaki ya Troy iliingizwa ndani ya watu waliofuata.

Homeric Troy

Troy iliyofikiriwa na Homer katika Iliad ilikuwa ya kubuni, na kwa hivyo inaweza kuwa haikuwa na nguvu sana. tafakari sahihi ya utamaduni wawakati. Hakika, aina ya mythology haitoi rekodi sahihi ya kihistoria. Hadithi, hata hivyo, zina nguvu kwa sehemu kwa sababu zina kipengele chenye nguvu cha ukweli . Hadithi za mythological zina uwakilishi wa tabia za binadamu na matokeo ya vitendo. Mara nyingi hujumuisha dalili muhimu kwa historia. Ingawa hekaya inaweza kutia chumvi na hata kutunga vipengele fulani vya historia , mara nyingi hujengwa juu ya misingi ya ukweli na kutoa umaizi muhimu katika utamaduni wa siku hiyo.

Homeric Troy inawasilishwa kama jiji sawa na zile tunazojua zilikuwepo kutoka kwa rekodi ya kihistoria. Ufalme, unaotawaliwa na Mfalme na mkewe, wenye uongozi wa kifalme . Watu wa kawaida wangekuwa wafanyabiashara, wafanyabiashara, wakulima, na watumwa. Mengi ya yale tunayojua kuhusu watu waliokuja baada ya hayo yanaongeza ujuzi wetu wa Troy katika kipindi kilichoandikwa na Iliad ya Homer.

Tunajua kwa hakika kwamba Troy ya kale ilikuwa sehemu ya kimkakati katika Dardanellas , mlango mwembamba kati ya Bahari ya Agean na Black Sea. Jiografia ya Troy ilifanya kuwa kitovu cha biashara cha kuvutia na vile vile lengo dhabiti. Huenda shambulio la Wagiriki kwa Troy lilikuwa na uhusiano mdogo na mapenzi ya mwanamke kuliko eneo la kijiografia na la kimkakati la Jiji na athari zake katika biashara ya siku hiyo.

Uchimbaji wa tovuti inayojulikana kama Hisarlik kutoka mwishoni mwa miaka ya 1800 hadi mapema.