(Tragédie, grecque, vers 410 avant notre ère, 1 510 vers)

Introduction

" Electra " (Gr : " Elektra " ) est un tragédie par l'ancien Sophocle, dramaturge grec probablement à une date assez tardive de sa carrière, vers 410 avant notre ère ou plus tard Il est basé sur l'histoire d'Électre et de son frère Oreste, et sur la vengeance qu'ils exercent sur leur mère Clytemnestre et leur beau-père Aegisthus pour le meurtre de leur père Agamemnon, à la suite de la guerre de Troie. l'un des drames les plus réussis de Sophocle .

En tant que le contexte de la pièce Le roi Agamemnon de Mycènes (ou d'Argos dans certaines versions de la mythe ) avait retourné de la La guerre de Troie avec sa nouvelle concubine, Cassandra. Sa femme, Clytemnestre qui en voulait à Agamemnon depuis de nombreuses années, depuis qu'il avait sacrifié leur famille. fille Iphigénie au début de la guerre de Troie afin d'apaiser les dieux, et qui avait entre-temps pris pour amant l'ambitieux cousin d'Agamemnon, Aegisthus, a tué Agamemnon et Cassandra.

Oreste, le fils en bas âge d'Agamemnon et de Clytemnestre, est envoyé en Phocide pour sa propre sécurité, tandis que sa sœur Électre reste à Mycènes (bien que plus ou moins réduite au statut de servante), tout comme leur sœur cadette Chrysothémis (qui, cependant, ne proteste pas et ne cherche pas à se venger de leur mère et d'Aegisthus).

Au début de la pièce , de nombreuses années après la mort d'Agamemnon Oreste, devenu adulte, arrive à Mycènes en secret avec son ami Pylade de Phocis et un vieux serviteur ou précepteur. Ils élaborent un plan pour entrer dans le palais de Clytemnestre en annonçant qu'Oreste est mort et que les deux hommes (en réalité Oreste et Pylade) arrivent pour livrer une urne contenant sa dépouille mortelle.

Electra n'a jamais accepté le meurtre de son père Agamemnon. Elle se dispute amèrement avec sa sœur Chrysothémis au sujet de son accommodement avec les assassins de son père, ainsi qu'avec sa mère, à qui elle n'a jamais pardonné le meurtre. Son seul espoir est qu'un jour son frère Oreste revienne pour venger Agamemnon.

Lorsque le messager (le vieillard de Phocis) arrive En apprenant la mort d'Oreste, Électre est donc dévastée, même si Clytemnestre est soulagée. Chrysothémis mentionne qu'elle a vu des offrandes et une mèche de cheveux sur la tombe d'Agamemnon et conclut qu'Oreste doit être revenu, mais Électre rejette ses arguments, convaincue qu'Oreste est maintenant mort. Électre propose à sa sœur qu'il leur appartient maintenant de tuer leur ami, et qu'elles doivent le faire.Aegisthus, son beau-père détesté, mais Chrysothémis refuse de l'aider, soulignant le caractère irréalisable du plan.

Quand Oreste arrive au palais En portant l'urne censée contenir ses propres cendres, il ne reconnaît d'abord pas Électre, ni elle non plus. Réalisant tardivement qui elle est, Oreste révèle cependant son identité à sa sœur émue, qui la trahit presque dans son excitation et sa joie de le voir en vie.

Avec Electra est désormais impliquée dans leur plan Oreste et Pylades entrent dans la maison et tuent sa mère, Clytemnestre, tandis qu'Électre veille sur Égisthe. Ils cachent son cadavre sous un drap et le présentent à Égisthe à son retour, en prétendant qu'il s'agit du corps d'Oreste. Lorsqu'Égisthe soulève le voile pour découvrir sa femme morte, Oreste se révèle, et la pièce se termine alors qu'Égisthe est escorté pour être tué à l'âtre, l'autel de l'Église.même endroit où Agamemnon a été tué.

L'histoire est basée sur "Les Nostoi une épopée perdue de la littérature grecque ancienne et partie de la "Cycle épique , couvrant approximativement la période entre Homère 's "Iliade et son "Odyssée Il s'agit d'une variante de l'histoire racontée par Eschyle en " Les porteurs de libations" (partie de son "Oresteia ) une quarantaine d'années plus tôt. Euripide a également rédigé un "Electra jouer à peu près en même temps que Sophocle bien qu'il y ait des différences significatives entre les deux intrigues, bien qu'elles soient basées sur la même histoire de base.

"Electra est largement considéré comme le meilleur drame de caractère de Sophocle. Il s'agit de l'examen approfondi de la moralité et des motivations d'Électre elle-même. Où Eschyle a raconté l'histoire en tenant compte des questions éthiques qui y sont liées, Sophocle (comme Euripide ) aborde le problème du caractère et demande quel genre de femme voudrait si ardemment tuer sa mère.

Electra en tant que personne, est très émotive et têtue dévoués aux principes de la justice, du respect et de l'honneur (même si sa maîtrise de ces principes est parfois discutable). Oreste En revanche, il est dépeint comme un la jeunesse naïve et inexpérimentée Il agit plus parce qu'il a été instruit par l'oracle d'Apollon qu'en raison d'une émotion intense ou profonde. Chrysothemis est moins émotive et plus détachée qu'Electra, et s'accroche au principe de l'opportunité dans l'espoir de maximiser son propre confort et son profit.

Le chœur de la pièce Le chœur, composé en l'occurrence des vierges du palais de Mycènes, est traditionnellement réservé et conservateur, bien que ce chœur abandonne sa position conventionnelle pour soutenir de tout cœur Électre et l'acte de vengeance final de la pièce.

Les principaux thèmes Les thèmes explorés dans la pièce sont les suivants conflit entre la justice et l'opportunite (incarnés respectivement par les personnages d'Électre et de Chrysothémis) ; la les effets de la vengeance sur son auteur (à mesure que le moment de la vengeance approche, Électre devient de plus en plus irrationnelle, faisant preuve d'une maîtrise douteuse du principe même de la justice par lequel elle prétend être motivée) ; et la les effets dégradants du déshonneur .

Sophocle reconnaît les "mauvais" côtés des "héros" et les "bons" côtés des "méchants" De nombreux spécialistes sont divisés sur la question de savoir si la victoire d'Électre sur sa mère représente le triomphe de la justice ou la chute (voire la folie) d'Électre.

• Traduction anglaise par F. Storr (Internet Classics Archive) : //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
• Version grecque avec traduction mot à mot (projet Perseus) : //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

[rating_form id="1″]