Kršćanstvo u Beowulfu: je li poganski junak kršćanski ratnik?

John Campbell 16-08-2023
John Campbell

Kršćanstvo u Beowulfu je glavna tema u poznatoj pjesmi, iako je izvorno poganska priča. Elementi kršćanstva u pjesmi izazvali su određenu zabunu među znanstvenicima.

Vidi također: Deidamija: Tajna ljubav grčkog junaka Ahila

Je li pjesma izvorno bila poganska, a zatim je prešla u tranziciju, i je li Beowulf bio pogan ili kršćanin?

U ovom članku saznajte više o Beowulfu i njegovoj religiji.

Beowulf i kršćanstvo: primjeri i vrijednosti kršćanstva

Kroz cijelu pjesmu, je jasno je da su svi likovi kršćani i vjeruju u jednog Boga umjesto u mnoge . Oni priznaju svoju vjeru u cijeloj pjesmi, primjer bi bio kada Beowulf kaže u prijevodu Seamusa Heaneyja, " I neka Božanski Gospodar u svojoj mudrosti podari pobjedu kojoj god strani smatra prikladnom ," upravo kad je bio na večer bitke sa svojim prvim čudovištem, Grendelom. U nastavku pogledajte primjere kršćanstva i reference na tu vjeru.

Kršćanske reference u Beowulfu

Osim spominjanja kršćanskog Boga, tu su i spomene biblijskih priča i lekcije . Ovo su neizravnije reference na novu i rastuću vjeru.

To uključuje:

  • “Pretrpjeli su užasan raskid od Gospodina; Svemogući je podigao vode, potopio ih u potop za odmazdu”: Ovo je referenca na veliki potop koji su Noa i njegova obitelj preživjeli samo izgradnjomkovčeg
  • “Za ubojstvo Abela Vječni Gospodar je naplatio cijenu: Kajin nije dobio ništa od počinjenja tog ubojstva”: Ovaj primjer upućuje na priču o Adamovoj i Evinoj djeci. Kajin je bio ljubomoran na svog brata Abela i ubio ga je, zbog čega je bio izbačen
  • “Svemogući sudac dobrih djela i zla, Gospodin Bog, glava nebesa i visoki kralj svijeta, bio je njima nepoznato”: Ovaj dio uspoređuje pogane s kršćanima i kako će se nositi s krajem života i odlaskom u pakao

Reference na kršćanstvo u pjesmi često su povezane s iznijeti i poganstvo . Ponekad autor priznaje što su ljudi radili u prošlosti prije nego što kaže što ljudi rade sada. Pjesma stvarno prikazuje tranziciju koju je Europa činila u to vrijeme, u kratkim skokovima naprijed-natrag između starog i novog.

Nadmoćne vrijednosti Beowulfa: poganski ili tajno kršćanski?

Opća tema je da je Beowulf bitka između dobra i zla i pobjeda dobra nad njim . Iako je ovo opća tema koja se može primijeniti na sve kulture i gotovo sve vjere, ona je definitivno fokus u kršćanstvu. Kršćani trebaju djelovati kao bastioni dobra, a Beowulf igra tu ulogu. Ali u isto vrijeme, Beowulf djeluje kao vrhunski primjer svog vremenskog razdoblja i kulture.

On je epski junak koji pokazuje karakteristiketakođer i herojski/viteški zakonik . Ovaj se kodeks posebno fokusira na hrabrost, fizičku snagu, vještinu u borbi, odanost, osvetu i čast. Mnoge od ovih karakteristika također se podudaraju s kršćanskim vrijednostima u Beowulfu, ali postoje neke kontradikcije. Na primjer, odanost i hrabrost su dobre stvari u očima kršćanstva, ali osveta i nasilje nisu kršćanske vrijednosti.

Beowulf izlaže svaku stvar, iako su kontradiktorne, i on ispovijeda kršćanstvo u cijelosti. Još jedna stvar koja je dio herojske kulture je stjecanje časti i ugleda . Beowulf uvijek govori o svojim postignućima i očekuje da za njih bude nagrađen. Ali to je u suprotnosti s kršćanskim vrijednostima poniznosti i ponižavanja, iako pjesma kaže: "Ali Beowulf je bio svjestan svoje moćne snage, Čudesnih darova kojima ga je Bog obasuo."

Primjeri kršćanstva u Beowulf

Primjera kršćanstva je previše da bismo ih sve ovdje nabrojali. Ali evo nekoliko spomenutih u poznatoj priči: (svi oni potječu iz prijevoda pjesme Seamusa Heaneyja)

  • “Zahvalili su Bogu za taj lak prelazak po mirnom moru”: Beowulf i njegovi ljudi putuju preko mora do Danaca iz njihove domovine, Geatlanda
  • “Koja god smrt padne, mora to smatrati pravednom Božjom presudom”: Beowulf razmišlja o svojoj borbi s Grendelom i treba lipad
  • “Ali blagoslovljen onaj koji nakon smrti može pristupiti Gospodinu i naći prijateljstvo u Očevu zagrljaju”: Ovaj je redak spomenut nakon redaka koji govore o onima koji još uvijek prakticiraju poganstvo i ne znaju svoju sudbinu nakon smrti
  • “Grendel me je dugo mučio. Ali nebeski pastir može činiti svoja čuda uvijek i svugdje”: Ovo je bio dio govora kralja Danaca nakon što je Beowulf ubio Grendela. Srdačno mu je zahvaljivao na pomoći
  • “To je moglo proći loše; da mi Bog nije pomogao” : Ovo je Beowulf koji opisuje svoju bitku s Grendelovom majkom
  • “Zato hvalim Boga u Njegovoj nebeskoj slavi što sam doživio da vidim ovu glavu iz koje curi krv”: Kralj Danaca i dalje zahvaljuje Beowulfu za ono što je učinio da ukloni đavola, iako je malo čudno da zahvaljuje Bogu za nasilan čin

Postoji mnogo, mnogo drugih spominjanja Bog i vjera prožeti su kroz cijelu pjesmu . Gotovo da se čini da je Beowulf Božji heroj. Postavljen je na pravo mjesto u pravo vrijeme da ispuni svoju sudbinu dok uklanja zlo.

Vidi također: Laestrygonci u Odiseji: Progonjeni Odisej

Pozadinske informacije o slavnoj pjesmi i ratnom heroju

Epska pjesma o Beowulfu bila je napisano na staroengleskom, između godina 975. i 1025. . Znanstvenici ne mogu identificirati kada je izvorno napisana, imajući na umu da su autor kao i datum nepoznati. Vjerojatnopriča se usmeno prenosila s jedne generacije na drugu, govoreći o priči koja se dogodila u 6. stoljeću, skandinavskom. Beowulf je epski junak koji putuje kako bi pomogao Dancima u borbi protiv čudovišta.

Čudovište ih nastavlja ubijati, a Beowulf je jedini koji ih može spasiti, na kraju ubijajući njega. On se također bori s majkom čudovišta, uspijeva i mnogo godina kasnije pobjeđuje zmaja . To dovodi do smrti Beowulfa, ali fokus je na tome da je on bio dovoljno jak da porazi sve neprijatelje iz svoje priče. To je vrlo poznata priča jer je zabavna, a istovremeno pruža savršen isječak kulture i povijesti u pjesmi.

U Beowulfu ima i poganskih i kršćanskih elemenata, pa može biti malo zbunjujuće. Autor se možda borio s vlastitom religijskom tranzicijom, jednom nogom još uvijek u prošlosti dok se probijao naprijed. Ali tijekom tog razdoblja, Europa je polako prelazila na kršćanstvo kako je postajalo sve popularnije . Pa ipak, baš kao što pjesma jasno pokazuje, postojale su mnoge poganske tradicije kojih su se ljudi još držali iu koje su i dalje vjerovali unatoč kršćanskom utjecaju u Beowulfu.

Zaključak

Pogledajte glavne točke o kršćanstvu u Beowulfu pokrivene u gornjem članku.

  • Svi likovi u pjesmi, osim čudovišta, pozivaju se na kršćanstvo i izjavljuju davjera
  • Toliko se spominje Bog, njegova dobrota i njegova sposobnost da pomogne i spasi
  • Beowulf je dobio darove od Boga i zato je toliko vješt u onome što čini
  • Naravno, opća tema borbe dobra protiv zla i pobjede vrlo je kršćanska vrijednost, ali jedna od poganskih vrijednosti koje još uvijek drže je osveta, dok kršćanstvo kaže da treba 'okrenuti drugi obraz'
  • Hvalisanje i borba za čast i slavu nasuprot dobrobiti drugih također nisu baš kršćanske vrijednosti
  • Beowulf je pomalo zbunjujući i kontradiktoran lik, mješavina starog načini poganstva i novi načini kršćanstva
  • Beowulf je epska pjesma napisana na starom engleskom između 975. i 1025., vjerojatno usmeno ispričana priča koja je na kraju zapisana. Pjesma se odvija u Skandinaviji, gdje se elementi odnose na dijelove herojskog kodeksa kao što su ugled i osveta
  • Učenjaci nisu sigurni jer u pjesmi ima i poganskih i kršćanskih elemenata. I ne znaju kada su ti kršćanski elementi dodani u
  • Europa je u to vrijeme prolazila kroz religijsku tranziciju. I ova je pjesma mogla biti napisana točno u to vrijeme kada su se ljudi okretali novoj vjeri

Kršćanstvo u Beowulfu je vrlo očito, i postoji puno redaka koji govore o Bogu , zahvaljujući mu, ili čak pitajući gaza pomoć.

Također postoje referencije na biblijske priče i druge kršćanske vrijednosti kao što je vjera u Gospodina da će vam pomoći u teškim vremenima. Ali u pozadini, poganstvo još uvijek postoji, i još uvijek bi moglo biti važno pitanje: je li Beowulf doista kršćanin ili je još uvijek poganin?

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.