مواد جي جدول
بيوولف ۾ عيسائيت ، مشهور نظم ۾ هڪ اهم موضوع آهي، جيتوڻيڪ اصل ۾ ڪافر ڪهاڻي هجڻ جي باوجود. نظم ۾ عيسائيت جا عنصر عالمن لاءِ ڪجهه مونجهاري جو سبب بڻيا آهن.
ڇا نظم اصل ۾ ڪافر ۽ پوءِ منتقل ٿيل هئي، ۽ بيوولف ڪافر يا عيسائي هو؟
هن مضمون ۾ بيوولف ۽ سندس مذهب بابت وڌيڪ ڄاڻو.
بيوولف ۽ عيسائيت: عيسائيت جا مثال ۽ قدر
شاعري ۾، اهو آهي واضح ڪيو ته سڀئي ڪردار عيسائي آهن ۽ ڪيترن ئي بدران هڪ خدا کي مڃيندا آهن . اهي سڄي شاعريءَ ۾ پنهنجي ايمان کي مڃيندا آهن، هڪ مثال اهو هوندو جڏهن بيوولف سيمس هيني جي ترجمي ۾ چوي ٿو، ” ۽ خدائي رب پنهنجي حڪمت ۾ فتح عطا ڪري، جنهن به طرف هو مناسب سمجهي، ،“ صحيح جڏهن هو ان تي هو. جنگ جي شام پنهنجي پهرين راکشس، گرينڊل سان. عيسائيت جي مثالن تي هڪ نظر وٺو ۽ هيٺ ڏنل ان عقيدي جي حوالي سان.
Beowulf ۾ عيسائي حوالا
مسيحي خدا جي ذڪر کان علاوه، هتي پڻ آهن بائبل جي ڪهاڻين جو ذڪر ۽ سبق . اهي وڌيڪ اڻ سڌي طرح حوالا آهن نئين ۽ وڌندڙ ايمان ڏانهن.
انهن ۾ شامل آهن:
- “انهن کي رب جي طرفان هڪ خوفناڪ علحدگيءَ جو شڪار ٿيو؛ الله تعاليٰ پاڻيءَ کي بلند ڪيو، انهن کي عذاب جي طوفان ۾ غرق ڪري ڇڏيو“: هي ان عظيم ٻوڏ جو حوالو آهي جنهن ۾ نوح ۽ سندس خاندان فقط ان عمارت جي تعمير ڪري بچيا هئا.آرڪ
- “هابيل جي قتل جي لاءِ ابدي رب هڪ قيمت مقرر ڪئي هئي: قائن کي ان قتل مان ڪو فائدو نه ٿيو“: هي مثال آدم ۽ حوا جي ٻارن جي ڪهاڻي ڏانهن اشارو ڏئي ٿو. قائن کي پنهنجي ڀاءُ ايبل تي حسد ٿيو ۽ کيس قتل ڪري ڇڏيو، جنهن جي نتيجي ۾ کيس ٻاهر ڪڍيو ويو. انهن لاءِ اڻڄاتل”: هي سيڪشن مشرڪن کي عيسائين سان تشبيهه ڏئي ٿو ۽ ڪيئن اهي زندگي جي پڄاڻيءَ ۽ دوزخ ۾ وڃڻ سان مقابلو ڪندا
نظم ۾ عيسائيت جا حوالا اڪثر سان ڳنڍيل آهن. پرگنزم کي پڻ آڻيو . ڪڏهن ڪڏهن ليکڪ تسليم ڪري ٿو ته ماڻهو ماضي ۾ ڇا ڪندا هئا اهو بيان ڪرڻ کان اڳ جيڪي ماڻهو هاڻي ڪري رهيا آهن. نظم حقيقت ۾ ان تبديليءَ جي تصوير پيش ڪري ٿي جيڪا يورپ ان وقت ڪري رهي هئي، پراڻي ۽ نئين جي وچ ۾ مختصر جمپ ۾ اڳتي ۽ پوئتي. مجموعي موضوع بيوولف آهي جنگ چڱائي ۽ برائي جي وچ ۾، ۽ ان تي چڱائي جي فتح . جڏهن ته هي هڪ عام موضوع آهي جيڪو سڀني ثقافتن ۽ تقريبن سڀني عقيدن تي لاڳو ٿي سگهي ٿو، اهو ضرور عيسائييت ۾ هڪ ڌيان آهي. عيسائين کي چڱائي لاءِ گستاخي طور ڪم ڪرڻو آهي، ۽ بيوولف اهو ڪردار ادا ڪري ٿو. پر ساڳئي وقت، بيوولف پنهنجي وقت جي دور ۽ ثقافت جي هڪ اعليٰ مثال طور ڪم ڪري رهيو آهي.
ڏسو_ پڻ: بيوولف: قسمت، ايمان ۽ قسمت جو هيرو جو رستوهو هڪ عظيم هيرو آهي جنهن جي خاصيتن کي ظاهر ڪري ٿو.هيروڪ / chivalric ڪوڊ پڻ . هي ڪوڊ خاص طور تي جرئت، جسماني طاقت، جنگ ۾ مهارت، وفاداري، انتقام، ۽ عزت تي ڌيان ڏئي ٿو. انهن مان ڪيتريون ئي خاصيتون Beowulf ۾ عيسائي قدرن سان ملن ٿيون، پر ڪجهه تضاد آهن. مثال طور، وفاداري ۽ جرئت عيسائيت جي نظر ۾ سٺيون شيون آهن، پر انتقام ۽ تشدد عيسائي قدر نه آهن.
بيوولف هر شيء کي ظاهر ڪري ٿو، جيتوڻيڪ اهي متضاد آهن، ۽ هو سڄي دنيا ۾ عيسائيت جو دعوي ڪري ٿو. ٻي شيء جيڪا بهادري ڪلچر جو حصو آهي عزت ۽ شهرت حاصل ڪرڻ . بيوولف هميشه پنهنجي ڪاميابين جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي ۽ انهن لاء انعام جي اميد رکي ٿو. پر اهو عاجزي جي عيسائي قدرن جي خلاف آهي ۽ پنهنجو پاڻ کي هيٺ ڪرڻ، جيتوڻيڪ نظم ۾ چيو ويو آهي ته، "پر بيوولف پنهنجي زبردست طاقت جو خيال رکندو هو، خدا مٿس عجيب تحفا نازل ڪيا هئا."
عيسائيت جا مثال بيوولف
عيسائيت جا مثال تمام گھڻا آھن انھن مڙني جو نالو ھتي. پر هتي مشهور ڪهاڻيءَ ۾ ڪجهه ذڪر ڪيل آهن: (اهي سڀ سيمس هيني جي نظم جي ترجمي مان ورتل آهن)
-
”انهن خدا جو شڪر ادا ڪيو ان لاءِ ته هڪ پرسڪون سمنڊ تي آسان پار ڪرڻ لاءِ“: بيوولف ۽ هن جا ماڻهو سمنڊ پار ڪري پنهنجي وطن، گيٽلينڊ کان ڊئنس ڏانهن سفر ڪن ٿا - “جيڪو به هڪ موت ٿئي ٿو ان کي خدا جي طرفان هڪ انصاف وارو فيصلو سمجهڻ گهرجي“: بيوولف گرينڊل سان پنهنجي جنگ بابت سوچي رهيو آهي ۽ جيڪڏهن هن کي گهرجيزوال
- “پر برڪت وارو آهي اهو جيڪو مرڻ کان پوءِ رب سان رجوع ڪري سگهي ٿو ۽ پيءُ جي گلي ۾ دوستي حاصل ڪري سگهي ٿو“: هن لائن جو ذڪر انهن لائنن کان پوءِ ڪيو ويو آهي جن تي بحث ڪيو ويو آهي جيڪي اڃا تائين بت پرستيءَ تي عمل ڪري رهيا آهن ۽ موت کان پوءِ انهن جي قسمت جي خبر ناهي <13
- “مون کي گرينڊل جي هڪ ڊگهي تڪليف برداشت ڪئي. پر آسماني شيپرڊ پنهنجي عجائبات کي هميشه ۽ هر هنڌ ڪم ڪري سگهي ٿو“: هي ڊينس جي بادشاهه جي تقرير جو حصو هو جڏهن بيوولف گرينڊل کي قتل ڪيو. هو هن جي مدد لاءِ دل جي گهراين سان شڪريو ادا ڪري رهيو هو. جيڪڏهن خدا منهنجي مدد نه ڪري ها” : هي بيوولف آهي جيڪو گرينڊل جي ماءُ سان پنهنجي جنگ کي بيان ڪري رهيو آهي
- “تنهنڪري مان خدا جي هن جي آسماني شان ۾ ساراهه ڪريان ٿو ته مان هن سر کي رت ٽڙڪندڙ ڏسڻ لاءِ زنده رهيس“: the ڊينس جو بادشاهه اڃا تائين بيوولف جو شڪريو ادا ڪري رهيو آهي ان لاءِ ته هن هن شيطان کي هٽائڻ لاءِ ڇا ڪيو، جيتوڻيڪ اها ٿوري عجيب ڳالهه آهي ته هو خدا جو شڪر ادا ڪري رهيو آهي هڪ پرتشدد عمل لاءِ
ڪيترائي ئي آهن، ڪيترا ئي ٻيا ذڪر آهن. خدا ۽ عقيدت سڄي نظم ۾ پکڙيل آهي . اهو لڳ ڀڳ اهو لڳي ٿو ته بيوولف خدا جو هيرو آهي. هن کي صحيح وقت تي صحيح جاءِ تي رکيو ويو هو پنهنجي تقدير کي پورو ڪرڻ لاءِ جيئن هو برائي کي ختم ڪري ٿو.
ڏسو_ پڻ: Apollonius of Rhodes - قديم يونان - ڪلاسيڪل ادبمشهور نظم ۽ جنگ جي هيرو بابت پس منظر جي معلومات
بيوولف جو مها نظم هو. پراڻي انگريزيءَ ۾ لکيل، سال 975 ۽ 1025 جي وچ ۾ . عالمن جي سڃاڻپ نه ٿي سگهي ته اهو اصل ۾ ڪڏهن لکيو ويو هو، ذهن ۾ رکندي ته ليکڪ ۽ تاريخ ٻئي نامعلوم آهن. امڪاناها ڪهاڻي زباني طور تي هڪ نسل کان ٻئي نسل ڏانهن منتقل ٿي وئي، هڪ ڪهاڻي بابت ڳالهائيندي جيڪا 6 صدي عيسويء ۾ ٿي، اسڪينويانا. بيوولف ايپيڪ هيرو آهي، جيڪو ڊينز جي مدد ڪرڻ لاءِ سفر ڪري ٿو هڪ راکشس سان وڙهڻ ۾.
دانو انهن کي ماريندو رهي ٿو، ۽ بيوولف ئي آهي جيڪو انهن کي بچائي سگهي ٿو، آخرڪار هن کي ماري ٿو. هو پڻ راکشس جي ماء سان وڙهندو آهي، ڪامياب ٿيندو آهي، ۽ ڪيترن سالن کان پوء ڊريگن کي شڪست ڏئي ٿو . هي بيوولف جي موت ڏانهن وڌي ٿو، پر ڌيان اهو آهي ته هو پنهنجي ڪهاڻي جي سڀني دشمنن کي شڪست ڏيڻ لاء ڪافي مضبوط هو. هيءَ هڪ تمام مشهور ڪهاڻي آهي ڇو ته اها دلفريب آهي جڏهن ته نظم ۾ ثقافت ۽ تاريخ جو ڀرپور نمونو پڻ مهيا ڪري ٿي.
بيوولف ۾ ڪافر ۽ عيسائي ٻئي عنصر آهن، تنهنڪري اهو ٿورڙو مونجهارو ٿي سگهي ٿو. ليکڪ شايد پنهنجي مذهبي منتقلي جي ذريعي جدوجهد ڪري رهيو آهي، هڪ پير اڃا تائين ماضي ۾ آهي جيئن هن پنهنجو رستو اڳتي وڌايو. پر هن عرصي دوران، يورپ آهستي آهستي عيسائيت ڏانهن منتقل ٿي رهيو هو جيئن اهو وڌيڪ مقبول ٿيندو ويو . ۽ اڃا تائين، جيئن ته نظم واضح ڪري ٿو، اتي ڪيتريون ئي ڪافر روايتون هيون جيڪي ماڻهو بيوولف ۾ عيسائي اثر جي باوجود اڃا تائين برقرار رکيا آهن ۽ اڃا به مڃيندا آهن. مکيه نقطا Beowulf ۾ عيسائيت بابت مٿي ڏنل مضمون ۾ شامل آهن.
- شاعري جا سڀئي ڪردار، سواءِ راکشس جي، عيسائيت ڏانهن اشارو ڪن ٿا ۽ اهو دعويٰ ڪن ٿا تهايمان
- خدا جو تمام گهڻو ذڪر آهي، هن جي نيڪي، ۽ هن جي مدد ڪرڻ ۽ بچائڻ جي صلاحيت آهي
- بيوولف کي خدا طرفان تحفا ڏنا ويا آهن، ۽ اهو ئي سبب آهي ته هو ان ڪم ۾ ايترو ماهر آهي. ڪندو آهي
- يقيناً، برائيءَ جي خلاف سٺي وڙهڻ ۽ فتح حاصل ڪرڻ جو مجموعي موضوع هڪ تمام گهڻو عيسائي قدر آهي، پر انهن مان هڪ ڪافر قدر آهي، جيڪو اڃا تائين برقرار آهي، انتقام آهي، جڏهن ته عيسائيت چوي ٿي ته هڪ کي ’ٻئي گال کي ڦيرڻ‘ گهرجي.
- ٻين جي چڱائيءَ جي مقابلي ۾ عزت ۽ شان لاءِ فخر ڪرڻ ۽ وڙهڻ به عيسائي قدر نه آهن
- بيوولف ٿورڙو مونجهارو ۽ متضاد ڪردار آهي، جيڪو ٻنهي پراڻين جو ميلاپ آهي. پاگنزم جا طريقا ۽ عيسائيت جا نوان طريقا
- Beowulf پراڻي انگريزي ۾ 975 ۽ 1025 جي وچ ۾ لکيل هڪ مهاڀاري نظم آهي، غالباً هڪ زباني ٻڌايل ڪهاڻي جيڪا آخرڪار لکي وئي. نظم اسڪينڊليا ۾ ٿئي ٿو، جتي عناصر هيروڪ ڪوڊ جي حصن جو حوالو ڏين ٿا جهڙوڪ شهرت ۽ انتقام
- عالم غير يقيني آهن ڇو ته نظم ۾ کافر ۽ عيسائي عنصر آهن. ۽ اهي نه ٿا ڄاڻن ته اهي عيسائي عناصر جڏهن شامل ڪيا ويا
- يورپ ان وقت مذهبي منتقلي مان گذري رهيو هو. ۽ هي نظم شايد ان ئي وقت ۾ لکيو ويو هجي جڏهن ماڻهو هڪ نئين عقيدي ڏانهن رخ ڪري رهيا هئا
بيوولف ۾ عيسائيت تمام واضح آهي، ۽ خدا جي حوالي سان ڪافي لائينون آهن ، هن جي مهرباني، يا ان کان به پڇڻمدد لاءِ.
انهي ۾ پڻ آهن بائبل ڪهاڻيون ۽ ٻين عيسائي قدرن جا حوالا جيئن ته رب تي يقين رکڻ توهان جي ڏکئي وقت ۾ مدد ڪرڻ لاءِ. پر پس منظر ۾، پوگنزم اڃا تائين قائم آهي، ۽ اهو اڃا تائين هڪ اهم سوال ٿي سگهي ٿو: ڇا بيوولف واقعي هڪ مسيحي آهي، يا ڇا هو اڃا تائين ڪافر آهي؟