«Илиададағы Париж» - жойылу керек пе?

John Campbell 27-02-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

Троялық Александр , сонымен қатар Париж деген атпен белгілі, Троя батыры Гектордың інісі болған. Ал Парижде батыр ағасының еркелеткен тәрбиесі болмады. Приам патша мен оның әйелі Хекуба шын мәнінде Парижді өздері көтермеді .

Париж дүниеге келмес бұрын Хекуба түсінде баласының алауын көтеріп жүргенін көреді. Болашаққа алаңдап, ол әйгілі көріпкел Эсакқа жүгінді. Көріпкел Хекубаға оның түсінің ұлының үлкен қиындық келтіретінін білдіретінін айтты. Ол ақырында өзінің үйі Трояның жойылуына әкелді.

Хекуба мен Приам Трояны құтқару үшін нәресте өлу керек екенін білді. Екеуі де бұл әрекетті орындауға шамасы келмеді , сондықтан патша Приам өзінің бақташыларының бірі Агелаусты шақырды. Ол қойшыға нәрестені тауға апарып, жоюды бұйырды. Агелаус, қожайыны сияқты, дәрменсіз сәбиге қарсы қару қолдануға шамасы келмеді. Оны таудың баурайына жатқызып, өлімге қалдырды.

Сондай-ақ_қараңыз: Одиссеядағы Посейдон: Құдайдың антагонисті

Құдайлардың басқа да жоспарлары бар еді. Аю нәрестені тауып алып, емеді. Есептер әртүрлі, бірақ бес күннен тоғыз күнге дейін аю нәрестені тамақтандырып, тірі қалды . Қойшы қайтып келіп, нәрестенің тірі екенін көргенде, бұл құдайдың белгісі деп сенді. Нәрестенің аман қалуы керек екені анық. Қойшы сәбиді өз үйіне қайтарып алып, оны өз үйіндей етіп өсірді. Кімгеқайтарып алу.

Оның сәтін түсінген Гектор Ахей сызығын кері қайтарып, шабуыл жасайды. Одиссей мен Диомед әскерлерді жинай алды. Диомед лақтырған найза Гекторды таң қалдырып, шегінуге мәжбүр етеді . Париж ағасының бұл шабуылына оның аяғынан жебемен жарақаттау арқылы жауап береді, бұл жарақат Диомедті шайқастан кетуге мәжбүр етеді.

Париж емші Мачаонды жаралағанша Гектор шабуылын жалғастырады. Гектор мен Аякс шегініп, Нестор Патроклдан Ахиллесті шайқасқа қайта қосылуға сендіруді өтінеді. Бұл өтініш Патроклдың Ахиллестің сиқырлы сауыт-сайманын алуына және Патроклдың Гектордың қолында өлуіне әкелетін трояндарға шабуыл жасауға әкеледі. Ашуланып, кек алғысы келген Ахиллес шайқасқа қайта қосылып, трояндықтарды өз қақпаларына қайтарады. Ақырында ол Гектор екеуі шайқасады, ал Гектор Ахиллеске құлайды .

Дәстүрге және тіпті құдайларға қарсылық білдіре отырып, Ахиллес Гектордың денесін қорлады, оны күймесінің артына жалаңаш сүйреп апарады және денені трояндарға қайтаруға немесе дұрыс жерлеуге рұқсат бермеді . Ақырында Приамның өзі лагерьге кіріп, ұлын қайтаруды өтінеді. Ахиллес өзінің Гектор сияқты ұрыс даласында өлетінін біліп, Приамды аяп, ұлының денесін қайтаруға рұқсат береді. Гектор мен Патрокл аза тұтқанда екі әскер бірнеше күн тыныштықта боладыжәне өлім кезінде лайықты құрметке ие болды.

commons.wikimedia.org

Париждің өлімі

Париждің өзі соғыстан аман қалған жоқ. Оған тек үш грек жауынгерінің өлімі үшін айып тағылғанымен, Гектордың 30 імен салыстырғанда, ол ағасының тағдырын бөлісетін еді.

Некесін қорғауға ант еткен Хеленнің үміткерлерінің бірі Филоктет болды. Филоктетес аргонавтардың бірі және Гидраның улануынан өліп жатқан Гераклдың серігі Поаның ұлы болды. Өзіне арнап салған жаназа отын жағатын ешкім болмады. Филоктет немесе оның әкесі отты жаққан деседі . Олар бұл қызмет үшін ешқандай ақы күтпесе де, Геракл өз ризашылығымен оларға гидраның өлімге әкелетін уы бар сиқырлы садақ пен жебелерді сыйға тартты. ұшты көрсеткі . Оны өлтірген жараның өзі емес, улану болды.

Күйеуінің қатты жараланғанын көрген Хелен оның денесін Ида тауына алып кетті. Ол Париждің бірінші әйелі, нимфа Оэнонның көмегіне ие болуға үміттенді . Онон Парижді жақсы көрді және оны алған жарақаттарын емдеуге ант берді. Париж оны тастап кеткен әйелмен бетпе-бет келгенде, Оэнон оны емдеуді ұсынудан бас тартты. Соңында Париж Трояда дүниеге келіп, сол жерде қайтыс болды . Оеноне оның қайтыс болғанын естіп, жерлеуге келді. жеңуөкінішке орай, ол өзін отқа тастап, өлім жазасына кесілген ханзадамен бірге қаза тапты.

патша қожайындарын жұмсартып, нәрестенің өлгенін көрсету үшін иттің тілін патшаға қайтарды.

Париж Троя, Князьге Шопан

Париж өзінің асырап алған әкесімен біраз уақыт тұрды. Дегенмен, барлық князьдер сияқты, оның да жасырын қалуы жазылмаған. Ежелгі мәтіндерден Париждің патша үйіне қалай қайтарылғаны анық емес. Патша мен патшайым оны жарысқа төрелік етуді сұрағаннан кейін немесе сол кезде Трояда жиі кездесетін кейбір ойындарға қатысқаннан кейін таныған болуы мүмкін. Оның кім екені белгісіз, бір әңгімеде Париж бокс матчында үлкен ағаларын жеңіп, патшаның назарын аударып және оны корольдік отбасына қалпына келтіруге әкелгені айтылады.

Париж әлі күнге дейін бала мал ұрылары жергілікті фермерлерден ұрламақ болған. Ол бандылардың көзін жойып, ұрланған малдарды заңды иелеріне қайтарды . Осы шытырман оқиғадан ол «Александр» деген атқа ие болды, бұл «адамдардың қорғаушысы» дегенді білдіреді.

Оның күші, қабілеті және сұлулығы оған ғашық болды Оеноне. Ол нимфа, өзен құдайы Цебреннің қызы болды . Ол Риа мен құдай Аполлонмен бірге оқыды және емдеу өнерінде дағдыларға ие болды. Париж оны Хеленге тастап кеткеннен кейін де, ол алған жараларды емдеуді ұсынды . Ол өзінің опасыз ғашығын тастап, басқасын іздесе де әлі де жақсы көретіні анық.

БасқаПариж тарихы оның асырап алған әкесі Агелаустың жүлделі бұқасы болғанын айтады. Ол бұқаны басқаларға қарсы қойып, әр сайыста жеңіске жететін. Өзінің жануарымен мақтанған Париж чемпионды жеңетін бұқа әкеле алатын кез келген адамға алтын тәж ұсынды. Гректердің соғыс құдайы Арес өзін бұқаға айналдырып және жарыста оңай жеңіп, бұл қиындықты қабылдады. Париж тәжді оңай табыстады, жеңісті мойындап, өзін әділ адам ретінде көрсетті, бұл қасиет оның хикаясында кейінірек оның мифологиясына еніп, троялық соғысқа әкеледі

Париж: Адам, аңыз. , Мифтер

Париждің құдайлармен қарым-қатынасы балалық шағында олар аюды тау баурайына емізуге жіберген кезде басталуы мүмкін, бірақ олар есейген кезде де жалғасты. Ареспен болған оқиғадан кейін. , ол әділ судья ретінде беделге ие болды . Атақ-даңқы оны құдайлардың төрешісі болуға                                                                                                                                 Атақ-даңқы оны

Пелеус пен Фетистің үйлену тойын тойлау үшін Зевс Пантеонда салтанатты кеш ұйымдастырды. Біреуін қоспағанда, барлық құдайлар шақырылды: Эрис, алауыздық пен хаос құдайы . Ол шеттетілгеніне ашуланды, сондықтан қиындық тудыруды шешті . Эрис жиынға хат жазылған алтын алманы лақтырды. Хабарламада “tēi kallistēi” немесе “ең әділ үшін” деп жазылған.

Құдайлар мен құдайлардың арасында мұндай сәйкес келмейтін жазу төбелестің ұйытқысы болды.Үш құдіретті құдай өздерінің жақсы сыйлыққа ие болуы керек деп есептеді, өйткені әрқайсысы өздерін «ең әділ» деп санады. Гера, Афина және Афродита әдетте ең әдемі құдайлар болып саналды , бірақ ешқайсысы шешім қабылдай алмады. олардың қайсысы жоғары атаққа ие болуы керек. Зевстің өзі жарысқа төрелік етпекші емес еді, өйткені ешбір шешім олардың ешқайсысына ұнамайтынын және бітпейтін жанжал тудыратынын біле тұра.

Дәлелді теріске шығару үшін Зевс ажал адамы Париж шешетін жарыс жариялады. Гермес құдайларды Ида тауының бұлағында шомылуға әкелді. Ол тауда малын айдап жүрген олар Парижге жақындады. Үш бәйбіше «ең әділ» атағынан оңайлықпен бас тартқысы келмеді. Париж өзінің жаңа рөлінен ләззат алып, олардың әрқайсысы оның алдында жалаңаш жүруін талап етті , ол атаққа кім ие болатынын анықтау үшін. Богинялар келісті, бірақ ол бір қорытындыға келмеді.

Әділдік үшін еш қиналмай, құдайлардың әрқайсысы Париждің назарын өзіне аударамын деген үмітпен оған әдемі пара ұсынды. Мифологияда Гераның оған меншік құқығын ұсынғаны айтылады. Еуропа мен Азияның. Соғыс құдайы Афина оған шайқастағы ең ұлы жауынгерлердің даналығы мен шеберлігін ұсынды. Афродита оған жер бетіндегі ең сұлу әйелдің – Спарталық Еленаның махаббатын ұсынды. Жерге немесе шеберлікке деген құштарлықпен емес, Париж үшінші сыйлықты таңдады жәнесондықтан Афродита конкурста жеңіп шықты .

Париж: Илиада қаһарманы ма, әлде жауыз ба?

Париж сұрағы: Илиада қаһарманы немесе жауыз қиын. Бір жағынан оған құдайы сыйлық уәде етті. Екінші жағынан, оған оның жүлдесі басқа ға тиесілі екені хабарланған жоқ. Спарталық Хеленнің күйеуі болды. Тәңірлерге тән Афродита Хеленді Парижге ұсынуға моральдық құқығы бар-жоғына мән бермеді. олар. Сондықтан ұсыныс дұрыс болды ма, жоқ па, ол жасалды және Париж өз жүлдесінен бас тартқысы келмеді.

Өз тарапынан Афродита құдайы Хеленнің Парижге деген сезіміне әсер еткен дейді. Ол оны күйеуінің үйінен ұрлау үшін Трояға келгенде, ол оған ғашық болды және көп жағдайда өз еркімен барды . Алайда  Хеленнің күйеуі мен әкесі патшалықтағы ең сұлу әйелді ұрыс-керіссіз алып кетуге рұқсат бермеді. Хеленнің әкесі Тындарейге әйгілі ақылды Одиссей кеңес берді. Ол үйленбес бұрын, ол барлық ықтимал үміткерлерді оның некесін қорғауға ант берді.

Хеленнің сұлулығының арқасында оған көптеген үміткерлер болды. Көпшілігі Ахейдің ең бай, білікті және күшті адамдарының қатарында болды . Сондықтан Хеленді алып кеткенде, оның күйеуі Менелай болдыОның артында Грецияның күші бар, ол жұмылдыру үшін уақытты босқа өткізген күш. Троялық соғыс әйелді қайтару үшін қозғалған патшалықтың тұтастығы болды, патриархаттың соңғы көрінісі .

Сондай-ақ_қараңыз: Дионисий ритуалы: Дионисий культінің ежелгі грек ғұрпы

Париж сыйлығы

Троя князі Париж өз жүлдесін сақтап қалу үшін Трояның қалған бөлігімен шайқасады дегенмен ол бейнеленген. Илиадада қорқақ және шайқаста шебер емес. Оған батыр ағасы Гектордың қайсарлығы жетіспейді. Ол басқалар сияқты қылыш, қалқан алып ұрысқа бармайды. Ол жақыннан және жеке қарудан гөрі садақты жақсы көреді, жауына алыстан соққы беруді жөн көреді.

commons.wikimedia.org

Бір мағынада оның бақташысының тәрбиесі Париждің ұрыс стиліне әсер еткен болуы мүмкін. Шопандар әдетте боло немесе тайғақпен күреседі , олар жыртқыштармен күресуді жөн көреді. Қолмен шайқаста қасқырдың немесе аюдың жоғары күшін алуға тырысудан гөрі снаряд. Өмір бойы Париж жекпе-жекке аз шеберлік пен бейімділік танытты. Ол өз пайымдауларында ақылды және әділ болып көрінді , бірақ құдайлардың арасында төрелік етуді сұраған кезде оның моральдық сипаты күмәнді болды.

Ол бұл мүмкіндікті пайдаланып қана қоймайды. құдайлар оның алдында жалаңаш жүруді талап етті, бірақ ол өзіне пара беруге рұқсат берді. Барлық дерлік басқа оқиғаларда бұл әрекеттердің кез келгені ауыр зардаптарға әкелетін едісалдары. Париж үшін грек мифологиясы ерекшелік жасады. Бұл құдайлардың құбылмалы табиғатының ең айқын мысалы шығар . Соғысқа дейінгі барлық нәрсе оның басталуына бағыт берді. Парижді ата-анасының өлтіру ниетінен құтқарудан бастап, оның құдайлар арасындағы бәсекеге төрелік ету үшін таңдалуына дейін, оның Трояның күйреуі болатын соғысты бастаудағы үлесі туралы пайғамбарлық тағдырдың өзі ұйымдастырғандай болды.

Париж және Ахиллес.

Илиадада Гектордың және басқалардың қаһармандық әрекеттеріне баса назар аударылғанымен, Париж мен Ахиллес , шын мәнінде, негізгі қақтығыстардың қатарында болуы керек . Ахиллес грек әскерінің басшысы Агамемнонның қол астында қызмет етті. Соғыстың шешуші кезеңінде майдан даласынан шегінді. Бұл әрекет оның досы және тәлімгері Патроклдың өліміне және шайқаста гректердің бірнеше жеңілістеріне әкелді.

Патрокл қайтыс болғаннан кейін, Ахиллес кек алу үшін Агамемнонмен тағы бірігіп, шайқасқа қайта қосылды. Отбасылық қарым-қатынастар екі жақта да күрделене түседі. Агамемнон - Хеленнің күйеуі Менелаудың үлкен ағасы . Гектор, өз кезегінде, Париждің үлкен ағасы. Кіші інілер арасындағы нағыз соғыс болатын қақтығысты екі үлкен аға басқарады. Негізгі қақтығыс Париж мен Менелаус арасында, бірақ олардың жауынгер ағалары ұрысты басқарады.

Алғаш рет ПарижМенелаймен бетпе-бет келгенде, бұл соғысты аяқтау үшін жекпе-жек өткізу. Үйретілген жауынгер Менелай шайқаста Парижді оңай жеңеді. Алайда құдайлар қайтадан араласады. Құдайлар соғыстың жалғасуына жұмсалды . Афродита Париждің жеңіліске ұшырауына жол бермей, оны Хеленнің өзі жараларын емдейтін төсек бөлмесіне апарады. Құдайлар оның әлсіздігінің Трояның құлауы туралы көзқарастарын бұрмалауына жол бермейді.

Батырлар литаниясы

Париж мен Менелайдың дуэлінен кейін кейіпкерлер арасында бірнеше қақтығыстар орын алуы мүмкін. егер құдайлардың араласуы болмаса, соғыстың аяқталуына әкелді. Егер Афродита араласпаса және шайқас аяқталмай тұрып Парижді қуып жібермегенде Менелай жекпе-жекте оңай жеңер еді. Дуэльдің соңы болмағандықтан, соғыс жалғасуда.

Париждің келесі шайқас әрекеті Диомедпен, Троя жабағымен болды. Тидеус пен Дейпилден туған Диомед Аргос патшасы. Оның атасы Адрас болды. Ол гректердің ең ұлы батырларының бірі болып саналады. Басқа елдің патшасы гректердің Трояға шабуылына қалай араласты? Жауап қарапайым: ол Еленаның үміткерлерінің бірі болды, сондықтан оның Менелайға некесін қорғауға берген антына байланысты болды. .

Диомед соғысқа 80 кемемен келді, Агамемнонның 100 кемесінің және Нестордың 90 артындағы соғысқа қосылған үшінші үлкен флот. Ол сондай-ақ Стенелді және әкелдіЭврьялу және Аргос, Тирин, Трозен және басқа да көптеген қалалардың әскерлері. Ол гректерге кемелер мен адамдардан тұратын қуатты күш берді. Одиссеймен бірге бірнеше операцияларда жұмыс істеді және грек жауынгерлерінің ең ұлыларының бірі саналды. Афинаның сүйіктісі, ол соғыстан кейін өлместікке ие болды және Гомерден кейінгі мифологияда құдайлар қатарында өз орнын алды.

Эпостың басқа кейіпкерлеріне Ұлы Аякс, Филоктет және Нестор жатады. . Нестор шайқастарда салыстырмалы түрде қосалқы, бірақ маңызды рөл атқарды. Нелеус пен Хлористің ұлы, ол да әйгілі аргонавтардың бірі болды . Ол ұлдары Антилох пен Трасимед екеуі Ахиллес пен Агамемнонмен бірге гректер жағында шайқасты. Нестордың рөлі көбінесе кеңестік сипатта болды. Егде жауынгерлердің бірі ретінде ол соғыстың жас батырларының маңызды кеңесшісі болды және Ахиллес пен Агамемнонды татуластыруда маңызды рөл атқарды.

Басынан аяғына дейін

Қорқақ соққы тіпті күшті Диомедке де зиян тигізуі мүмкін. Гректердің Трояға жасаған айыптарының бірінде Зевс Иристі Гекторға шабуыл жасамас бұрын Агамемнонның жарақат алғанын күту керек екенін хабарлау үшін жібереді . Гектор ақылмен кеңесті қабылдап, Агамемнон өлтірген адамның ұлынан жарақат алғанша күтеді. Ол өзін жаралаған адамды өлтіру үшін алаңда ұзақ қалады, бірақ ауырсыну оны мәжбүр етеді

John Campbell

Джон Кэмпбелл - классикалық әдебиетті терең бағалайтындығымен және кең білімімен танымал жазушы және әдеби энтузиас. Жазбаша сөзге құмар және ежелгі Греция мен Рим шығармаларына ерекше қызыға отырып, Джон көптеген жылдар бойы классикалық трагедияны, лириканы, жаңа комедияны, сатира мен эпикалық поэзияны зерттеуге және зерттеуге арнады.Ағылшын әдебиеті бойынша беделді университетті үздік бітірген Джонның академиялық білімі оған осы ескірмейтін әдеби туындыларды сыни тұрғыдан талдау және түсіндіру үшін күшті негіз береді. Оның Аристотельдің поэтикасының, Сафоның лирикалық өрнектерінің, Аристофанның өткір тапқырлығының, Ювеналдың сатиралық ой-пікірлерінің, Гомер мен Вергилийдің жан-жақты әңгімелерінің қыр-сырына терең бойлай білу қабілеті шынымен де ерекше.Джонның блогы оның түсініктерімен, бақылауларымен және осы классикалық шедеврлер туралы интерпретацияларымен бөлісетін басты платформа болып табылады. Тақырыпқа, кейіпкерлерге, нышандарға, тарихи мән-мағынаға тыңғылықты талдау жасау арқылы ол көне әдебиет алыптарының шығармаларын өмірге әкеліп, оларды әр түрлі ортадағы оқырманға қолжетімді етеді.Оның әсерлі жазу стилі оқырмандарының санасын да, жүрегін да қызықтырады, оларды классикалық әдебиеттің сиқырлы әлеміне тартады. Әрбір блог жазбасында Джон өзінің ғылыми түсінігін терең оймен шебер біріктіредіосы мәтіндермен жеке байланыс, оларды қазіргі әлеммен салыстырмалы және өзекті ету.Өз саласында беделді ретінде танылған Джон бірнеше беделді әдеби журналдар мен басылымдарға мақалалар мен эсселер жазды. Оның классикалық әдебиеттегі тәжірибесі оны әртүрлі академиялық конференциялар мен әдеби іс-шараларда сұранысқа ие спикерге айналдырды.Джон Кэмпбелл өзінің мәнерлі прозасы мен жалынды ынта-жігері арқылы классикалық әдебиеттің мәңгілік сұлулығы мен терең мәнін жаңғыртып, дәріптеуге бел буады. Сіз Эдип әлемін, Сафоның махаббат өлеңдерін, Менандрдың тапқыр пьесаларын немесе Ахиллестің қаһармандық ертегілерін зерттегіңіз келетін зерттеуші болсаңыз да немесе жай ғана қызығушылық танытатын оқырман болсаңыз да, Джонның блогы білім беретін, шабыттандыратын және жандыратын баға жетпес ресурс болуға уәде береді. классикаға деген өмірлік махаббат.