Peymangehek Laiusê Delphi agahdar dike ku ew tenê dikare bajarê Thebes ji wêranbûnê xilas bike, ger ew qet nebe bavê zarokê . Wekî din, pêxembertî pêşbînî dike ku eger ew bibe bavê kurek, kur wê wî bikuje û jina wî ji xwe re bigire. Laius pêxemberîtiyê bi ciddî digire û soz dide ku ji Jocasta, jina wî, tu carî zarokek çênebe.

Şevek, cewherê wî yê bêhêz li ser wî diqewime, û ew jî xwe dişewitîne. gelek şerab. Dema ku serxweş dibe, ew bi Jocasta re radizê û ew ji Oedipus ducanî dibe. Layos tirsiya û ji pêxemberîtiyê ditirsiya, Zarokê seqet dike û pîneyekê di lingên wî re dixe. Paşê fermanê dide Jocasta ku zarok bibe çolê û dev jê berde.

Jocasta ji ber ku nikare xwe bi xwîna sar zarokê xwe bikuje, zarokê dide şivanekî gerok. Şivan, ku naxwaze xwîna bêguneh birijîne, zarokê digihîne Korîntê ya nêzîk, li wir Polybus û Merope yê bêzar, qral û şahbanûya herêmê, bi dilxweşî wî digirin û wî wek xwe mezin dikin .

Ku qisûra Oîdîpus ya trajîk, an hamartia çi ye?

Ew quretî ye, an serbilindî. Piştî ku digihîje mezinan û dibihîze pêxembertiya ku ew ê bavê xwe bikuje û diya xwe wekî jina xwe bigire, ew hewl dide ku ji çarenûsa ku xwedayan li ber wî dane birevin bi derketina ji Korîntê. Bi nezanî, ew xwe dide ser riya ku wê bibe sedema rastbûna pêxembertiyê .

PêşveçûnTrajediyekê

Edîpus lehengekî trajîk çawa ye?

Werin em wê bişkînin. Di berhema xwe de, Arîstoteles nivîsîbû ku lehengek trajîk pêdivî ye ku sê bersivan di temaşevanan de derxîne; rehm, tirs û katarsis . Ji bo ku karekterek lehengek trajîk be û xwediyê hamartia, an xeletiyek trajîk be, pêdivî ye ku ew van her sê hewcedariyên xwe bicîh bînin. Pêwîstiya yekem ev e ku leheng divê dilovaniya temaşevanan bi dest bixe . Ew bi hin zor û zehmetiyan re rû bi rû dimînin ku wan ji ya ku bi awayekî din bihata dîtin jî hêjatir xuya dikin.

Oîdîpus dest bi jiyanê dike ji mirovekî ku pêşî wî êşkence dike û dikuje û paşê jî hewl dide ku wî bikuje. Zirokek bêçare ku ji destpêkek wusa dijwar xelas dibe, yekser bala temaşevanan dikişîne . Dilsoziya wî ji dêûbavên xwe yên pejirandî, Polybus û Merope re, ji temaşevanan re hê bêtir sempatiyê tîne. Oîdîpus ji eslê xwe yê kurekî xwegirtî nizane, ji mala xwe ya rehet a li Korîntê ber bi Tebesê ve diçe rêwîtiyek dijwar ji bo parastina wan.

Bi zayîna xwe ya hêja û wêrek, ew wekî yek tê xuyang kirin. kê rehma temaşevanan heq dike .

Pêdiviya duyemîn di temaşevanan de hesta tirsê ye . Dema ku şano diqewime, temaşevan ji rabirdûya trajîk a Oedipus û pirsên li ser paşeroja wî hay dibe. Ew dest bi tirsa wî dikin. Dizanin ku xweda û pêxemberîtî li dijî wî hatine danîn, ew dipirsin ka çi dibe bila bibe ji bo vî mirovê ku xilas kiriyeThebes. Li bajarê ku ji aliyê belayekê ve hatiye dorpêçkirin, qisûra kujer a Oîdîposê esilzade nexwestina wî ye ku tiştên ku pêxembertiyê wekî qedera xwe îlan kiriye qebûl bike .

Di dawiyê de, pêwîstiya katarsisê ye. Katarsîs piçek dijwartir e ku were xêzkirin, lê ew di bingeh de dilxweşiya temaşevanan ji dawiya lîstika li ber destan re vedibêje. Di doza Oedipus de, korkirina wî, li şûna xwekuştina rastîn, wî lehengê êşkêş hişt ku nikare bimire da ku ji encamên kiryarên xwe xilas bibe. Êş, rewşa xwezayî ya Oedipus e ku li pey tirsa tiştên ku qewimîne. Ji ber ku trajedî ji ber nezanîna wî ya li ser nasnameya xwe pêk hat , temaşevan ji bijartina wî ya bi qestî li ser çarenûsa wî xemgîn dibin.

Oracles Netemam û Hilbijartinên Hubris

Pirsgirêka şîretên ku hem ji Laius û hem jî ji Oedipus re hatine dayîn ev bû ku agahdarî ne temam bû . Ji Laius re tê gotin ku kurê wî dê wî bikuje û jina wî bigire, lê ji wî re nayê gotin ku ew niyeta wî ya kuştinê bû ku dê bibe sedema rêze bûyeran. Heman pêxemberîtî ji Oedipus re hat dayîn, lê ji eslê xwe yê rast re nehat gotin, ev bû sedem ku ew vegere mala xwe û bi nezanî pêxemberîtiyê pêk bîne.

Çi xeletiya trajîk a Oedipus bû, bi rastî?

Gelo ew hovîtî bû , serbilindiya baweriya ku ew dikare ji xwedayan derbikeve? An jî nebûna hişmendiyê bû? Ma Oîdîpus rê li mirovê ku di nav de vekiribûdara ku ew di rê de bû, ji dêvla ku bikeve ser wî û wî û nobedarên wî bikuje, ew bi kuştina bavê xwe nayê tawanbar kirin. Eger wî piştî têkbirina sfenksê û azadkirina Thebesê hinek nefsbiçûk bikira.

Têbê, dibe ku wî destê Jocasta negirta û bi vî awayî nifir li xwe bikira ku bi diya xwe re bizewice.

Lêbelê, heke pêxemberan bêtir agahdarî ji wergirên xwe re peyda bikira, ev hemî dikaribû ji holê rabe. Ji bo nîqaşê li ser kê bi rastî berpirsiyarê qisûra trajîk a Oedipus Rex bû cihekî baş heye.

Rêwîtiya Oedîpus

Dema ku bûyerên kronolojîk ên lîstikê bi yek alî diqewimin, agahdarî di rêzek bûyer û vegotinan de têne eşkere kirin ku dibe sedem ku Oedipus pir dereng fam bike ka wî çi kiriye. Gava şano dest pê dike, Oîdîpus jixwe padîşah e û digere ku belaya ku hatiye serê Thebesê biqedîne .

Ew dişîne pey pêxemberê kor, Tîresias, da ku alîkariyê bibîne bersivên ku ew pir hewcedar in. . Pêxember jê re radigihîne ku yekane riya ji bo bidawîkirina belayê ew e ku li kujerê Laius, padîşahê berê bigere. Edîpûs, ku dixwaze erkên xwe yên padîşahiyê ciddî bigire, dest bi hewldana vekirina sirê dike .

Ev wehî dibe sedema nerehetiyeke mezin û dibe sedema nakokiya di navbera Creon û Oîdîpus de. Jocasta hat û şer bihîst, tinazê xwe bi pêxemberiyê dike û ji Oedipus re dibêje ku Laius ji hêla dizkaran ve li daristanê hat kuştin, tevî ku pêxemberîtiyê digot ku kurê wî wê wî bikuje.

A. Mirina Bav

Oîdîpus ji danasîna mirina Laius xemgîn e, hevdîtina xwe ya ku bi tirsnak dişibihe ya Jocasta vedibêje. Ew yekane endamê partiyê yê sax dişîne û bi tundî jê pirs dike. Ew ji lêpirsînê hindik agahiyek nû distîne , lê qasidek tê û jê re agahdar dike ku Polybus miriye û Korînt li wî digere wekî serokê xwe yê nû.

Jocasta ji vê yekê rehet dibe. Ger Polybus ji ber sedemên xwezayî miriye, wê demê bê guman Oîdîpus nikare pêxemberiya kuştina bavê xwe pêk bîne . Ew hîn jî ji nîvê duyemîn a pêxemberîtiyê ditirse, ku ew ê diya xwe ji bo jinê bigire, û Merope hîn jî dijî. Bi bihîstina axaftinê re, qasid nûçeya ku ew hêvî dike ku padîşah şa bike dide; ku Merope ne diya wî ya rastîn e, ne jî Polybus bavê wî yê rastîn e.

Li dijî daxwaza Jocasta, Oîdîpus dişîne pey şivanê ku qasidê wî behs dike û daxwaz dike ku çîroka eslê xwe jê re bê gotin. Jocasta,yê ku dest bi gumana rastiyê kiriye, direve qesrê û zêde nabihîse . Di bin tehdîda îşkenceyê de, şivan qebûl dike ku wî pitik ji mala Laius bi fermana Jocasta girt. Heger pitik ji welatê xwe dûr bihata mezin kirin û pêhesiya ku pêxembertiya tirsnak nekaribû rast derkeve, wî ew radestî Polybus û Merope kir.

Trajediya Oedipus Rex

Li ser bihîstinê gotinên şivan, Oîdîpus bi rastiyê bawer dibe. Wî bi nezanî pêxemberîtî anî cih. Jocasta diya wî bi xwe ye, û Laius, zilamê ku dema ket Thebesê kuşt, bavê wî yê rastîn bû.

Dema ku Oîdîpus bi tirsê diqelibe, ew direve kelehê, li wir hê bêtir tirsnak dibîne. Jocasta, di nav xemgîniyê de, xwe darve kir. Di xemgînî û nefretê de, Oîdîpus ji cil û bergên wê quncikê derdixe û çavên xwe derdixe .

Qanûna Creon

Oedipus ji Creon lava dike ku wî bikuje. û bela li ser Thebes bi dawî bibe , lê Creon, dibe ku bêgunehiya bingehîn a Oedipus di vê mijarê de nas bike, red dike. Oîdîpus dest ji desthilatdariya xwe berdide Creon û wî dike padîşahê nû yê Thebes.

Ew ê jiyana xwe ya mayî şikestî û xemgîn bijî. Her çend ji ensestê çêbûbe jî, kur û keçên wî ji her xeletiyek bêguneh in û dê bijîn. Oedipus Rex wekî trajediyek rast bi dawî dibe, ku Hero her tişt winda kiriye . Oîdîpus nekarî îradeya xwe bi ser bikevexwedayan. Bêyî ku bizane, beriya ku lîstik dest pê bike, wî pêxembertiya tirsnak pêk anî.

Trajediyek bêkêmasî

Hamartia ya Oedipus di nezanîna wî ya ji eslê xwe de bû , bi hurmeta baweriyê re, bi kirin û îradeya xwe karîbû serweriya xwedayan bi ser bixista. Trajediya rastîn a Oîdîpus ew bû ku ew ji destpêkê ve mehkûm bû . Berî ku ew ji dayik bibe, ew mehkûm bû ku bavê xwe bikuje û bi diya xwe re bizewice. Cezayê ku xwedayan li bavê wî daxuyandibû, bêçare bû. Tewra bêgunehiya Oîdîpus jî nikarîbû wî ji vê çarenûsa hovane biparêze.

Gelo hilweşîna Oîdîpus bi rastî sûcê xwedayan bû? Ma dibe ku sûc li ber lingên wî yên bêhiş û bêhiş were danîn. , bavê tund? An jî xeletiya Oîdîpus bi xwe bû, yê ku hewl dida bireve û pêşî li tiştên ku hatibû pêxembertîkirin bigire? Tewra Jocasta jî di sûcê de hevpar e, guh neda daxwazên mêrê xwe û hişt ku kurê xwe yê pitik bijî . Nexwestina wê ya ji kuştina zarokê hêja bû, lê wê ew da kesên xerîb û qedera wî ji zilma xwedayan re hişt.

Di lîstika Sophocles de sê ders hebûn. Ya yekem ew bû ku îradeya xwedayan mutleq e . Mirovatî nikare tişta ku ji bo jiyana xwe diyar kiriye têk bibe. 1 Ya diduyan ew bû ku bawerkirina ku meriv dikare çarenûsê bihêle bêaqilî ye. Hubris dê tenê bêtir êş bi xwe re bîne. 1 Di dawiyê de, gunehên bavdikare, û pir caran jî dike, bigihîne zarokan . Laius mirovekî tund, bêhiş, bêhiş bû û bi reftarên wî ne tenê xwe mehkûmî mirinê kir, lê kurê xwe jî bi çarenûseke tirsnak mehkûm kir.

Ji dema ku wî sûd ji Chryssipus girt heta hewldana kuştina wî. kurê xwe, wî dadbariya belengaz kir. Daxwaza wî ya fedakirina jiyanek bêguneh ji bo pêşîgirtina li pêxemberiyê, qedera wî û Oîdîpus mor kir.