Защо Едип напуска Коринт в "Едип Рекс"? Той е напуснал, за да избегне пророчество, но отговорът не става ясен за публиката, докато историята не е в ход. Пиесата започва с чума, която е настъпила в Тива. Хорът, старейшините на града, са дошли при Едип, царя, с надеждата той ще може да предложи някакво облекчение.

Той е героят на Тебе, който е спасил града от проклятието на сфинкс, който е бил скитане и възпрепятстване на пътуването до или от града. . Едип отговаря, че е скърбял за народа си и че е изпраща Креон в Делфи, за да се посъветва с боговете.

Докато старейшините и Едип разговарят, Креон се приближава; те се надяват на новината. Креон наистина носи известие от оракула, че убиецът на Лай трябва да бъде намерен и изгонен или екзекутиран да изчисти чумата от земята .

Едип се пита защо убиецът не е бил открити и наказани по-рано . Креон отговаря, че въпросът е изпреварен от пристигането на Сфинкса, който Едип сам е победил.

Защо Едип отива в Тива ?

Докато двамата обсъждат ситуацията, Едип пита как може да разреши загадката, която е започнала преди неговото пристигане. Креон отговаря, че има пророк, добре познат на Лай и народа, който може да помогне. Той веднага отива да изпрати за Тирезий, слепият пророк.

Едип е толкова уверен, че убиецът ще бъде открит, че обявява, че всеки, който го укрие, ще бъде подлежи на наказание . като се предаде, убиецът може да се отърве с изгнание, а не с екзекуция. той се заклева, че сам ще понесе наказанието, вместо да пусне убиеца на Лай на свобода.

Без да знае, той говори пророчески, като се хвали с решимостта си да открие убиеца:

" Имам неговото легло и жена - тя щеше да му роди деца, ако надеждите му да има син не бяха разочаровани. Децата от обща майка можеха да свържат лустрална вода: вода, пречистена в общ религиозен ритуал. Лай и аз. Но както се оказа, съдбата се стовари върху главата му. Затова сега ще се боря от негово име, сякаш този въпрос засягаше баща ми, и ще се стремя да направявсичко, което мога, за да го намеря, човека, който проля кръвта му, и по този начин да отмъстя за сина на Лабдак и Полидор, на Кадъм и Агенор от старите времена. "

В пиесата не се разглежда причината, поради която Едип напуска Коринт докато Тирезий не дойде и не каже своята дума.

Слепият пророк идва неохотно по молба на Едип. Той е служил на Тебес от младостта си и е доверен съветник на Лай преди Едип по-късно Йокаста ще разкрие, че именно Тирезий е предсказал, че самият Лай ще бъде убит от собственото си потомство.

Тя се подиграва на предсказанието, като съобщава на Едип, че Лай е завързал краката на бебето и го е сложил в планината, за да загине от излагане на светлина. Едип е дълбоко разтревожен от тази новина и става още по-решен да събере информация за смъртта на Лай. Йокаста не може да разбере Едипов комплекс реакция на новината, нито пък притеснението и отчаянието му, когато чува нейната история.

Защо Едип обвинява Креон в измяна?

Когато Тирезий казва на Едип, че не иска да чуе това, което има да каже, Едип изпада в ярост. Той е обиден, че Тирезий смята, че ще избегне истината, дори в негова вреда.

Тирезий го информира, че може да донесе само скръб на себе си и на дома си, като преследва въпроса кой е убил Лай, но Едип отказва да чуе разума. Тирезий намеква, че той е убиецът че го обвинява в заговор с Креон, за да го дискредитира.

Тирезий твърдо държи на пророчеството си и казва на Едип:

" Без да знаеш, ти си станал враг на собствения си род, на тези в долния свят и на тези тук горе, и страшните крака на това двуостро проклятие от баща и майка ще те изгонят от тази земя в изгнание. Тези твои очи, които сега виждат толкова ясно, ще бъдат тъмни ."

Креон твърди, че не се стреми към властта, че в сегашното си положение има равен глас с Йокаста и самия Едип.

Той пита защо Едип вярва, че ще иска да управлява, когато в момента разполага с цялата власт и слава. той може да иска без тежестта на решението . Едип продължава да твърди, че го е предал, докато в спора не се намесва Йокаста.

Тя разделя мъжете и им казва, че не бива да се карат, когато градът има нужда да бъде единен. Едип продължава да спори срещу невинността на Креон , явно чувствайки се застрашен от думите на пророка. Той е решен да избегне приемането на обвинението на Тирезий.

Как Йокаста влошава нещата?

Докато Едип търси повече информация за смъртта на Лай, от Коринт пристига пратеник. Йокаста е облекчена от новината, която той носи, тъй като вярва, че тя ще облекчи ума на Едип.

След като чух историята на Едип напуска родината си, за да избегне пророчеството, че ще убие баща си и ще оскверни леглото на майка си, тя е убедена, че смъртта на Полиб означава, че той е избегнал ужасната съдба.

Сега тя знае, че Едип напуска Коринт да попречи на сбъдването на едно пророчество. Пророкът предсказва бъдеще, в което Едип убива баща си. Сега, когато Полиб е починал от старост и естествени причини, е ясно, че пророчеството не може да се сбъдне.

Самият пратеник е този, който разколебава Едип в мисълта, че е избегнал убийството на баща си. Той му обяснява, че все пак не е бил естествен син на Полиб. Всъщност самият пратеник който дава Едип на двойката като бебе.

Тъй като двамата никога не са могли да имат свои деца, те приемат намереното дете и го отглеждат. Едип се вкопчва в надеждата, че оцелелият от злополучната компания на Лай все пак ще предложи някакво облекчение. Ако Лай е бил нападнат от банда разбойници, както е разказано, Едип не би могъл да бъде убиецът.

Дори когато фактите са ясно изложени пред него, Едип не прави тази връзка преди Йокаста.

Когато чува разказа на пратеника, тя моли Едип да прекрати разследването си. Той отговаря, че дори и да е от нечестиво потекло, трябва да знае тайната на собствения си произход. Вярвал е, че е син на Полиб и сега има открива, че целият му живот е бил лъжа.

Той иска да е сигурен, да знае произхода на собственото си раждане. След като чува разказа на пратеника, Йокаста започва да подозира истината и не иска тя да бъде разкрита.

Едип е убеден, че нежеланието на Йокаста да научи повече за миналото му се дължи на собственото ѝ желание да се омъжи за мъж с благородно потекло:

" Що се отнася до мен, колкото и базисно да е рожденото ми семейство, аз искам да знам семето, от което произхождам. Може би кралицата ми сега се срамува от мен и от незначителния ми произход - тя обича да се прави на благородна дама. Но аз никога няма да се почувствам опозорена. Виждам себе си като дете на късмета - и тя е щедра, тази моя майка, от която произхождам, и месеците, моите братя и сестри, са ме виждали наред и малък, и голям.Така съм се родил. Не мога да се променя в някой друг, нито пък някога мога да престана да търся фактите за собственото си раждане."

Освободи ли го истината?

За нещастие на Едип истината ще излезе наяве. Робът, който единствен е оцелял при нападението над Лай, идва да разкаже историята си. Отначало той не желае да говори, но Едип заплашва го с мъчения, ако откаже.

Пратеникът от Коринт разпознава пастира като този, който му е дал бебето. Пастирът, под заплаха от мъчения и смърт, признава, че детето е дошло от дома на самия Лай, и предлага на Едип да попита Йокаста за него.

Най-накрая се сблъскваме с цялата история, Едип открива връзките и разбира какво се е случило:

" Ах, значи всичко се е сбъднало. Сега вече е толкова ясно. О, светлина, нека те погледна за последен път, човек, който стои разкрит като прокълнат по рождение, прокълнат от собственото ми семейство и прокълнат от убийство там, където не би трябвало да убивам ."

Едип се оттегля в замъка, докато хорът оплаква съдбата на кралското семейство. Едип се жени за майка си Несъзнателно и убива баща си. Той бяга от сцената, за да скърби, а пратениците са оставени да разкажат останалата част от историята на Хора и публиката.

Пратеникът излиза от двореца, за да съобщи, че Йокаста е мъртва. Като разбира, че усилията на Лай да се отърве от младенеца са се провалили и че Едип е собственият ѝ син, тя припада от скръб. Пада на брачното им ложе и се самоубива от ужас и скръб.

Когато Едип открива какво е сторила Йокаста, той взема златните игли от роклята ѝ и си изважда очите. Пророчеството на Тирезий за потъмняването на зрението на Едип се сбъдва по ужасяващ начин.

Едип се завръща, за да разговаря с водача на хора, заявява, че е прогонен, и желае смъртта си. Креон се връща и намира зет си опечален и ослепен. Когато чува всичко, което се е случило, той се смилява над Едип и нарежда на дъщерите си Антигона и Исмена да се грижат за баща си.

Той трябва да бъде затворен в двореца, изолиран от гражданите, така че срамът му да не бъде видян от всички. Могъщият Едип, героят на Тива, е подвластен на пророчеството и на съдбата, която не е могъл да избегне.