Zakaj Ojdip zapusti Korint?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Zakaj Ojdip zapusti Korint v Ojdipu Rexu? Odšel je, da bi se izognil prerokbi, a odgovor občinstvu postane jasen šele, ko se zgodba že dobro začne. Igra se začne s kugo, ki je zajela Tebe. Chorus, starešine mesta, so prišli h kralju Ojdipu v upanju, da bo ta z njimi opravil svojo nalogo. bo lahko ponudil nekaj olajšanja.

Je Tebin junak, saj je rešil mesto pred prekletstvom sfinge, ki je bila preganjanje in preprečevanje potovanja v mesto ali iz njega. Ojdip odgovori, da je žaloval za svojim ljudstvom in da je je poslal Kreona v Delfe, da bi se posvetoval z bogovi.

Medtem ko sta se starešina in Ojdip pogovarjala, se približa Kreon; upajo, da z novico. Kreon res prinese novico iz oraklja, da najti in izgnati ali usmrtiti je treba Laijevega morilca. da bi očistil kugo iz dežele .

Ojdip se sprašuje, zakaj morilec ni bil ugotovljena in kaznovana že prej. Kreon mu odgovori, da je zadevo prehitel prihod Sfinge, ki jo je Ojdip sam premagal.

Zakaj gre Ojdip v Tebe ?

Medtem ko se pogovarjata o situaciji, Ojdip vpraša, kako lahko razreši skrivnost, ki se je začela pred njegovim prihodom. Kreon mu odgovori, da obstaja prerok, ki ga dobro poznajo Laius in ljudstvo in ki mu lahko pomaga. Takoj gre poslati po Tiresias, slepi prerok.

Ojdip je tako prepričan, da bo morilec najden, da razglasi, da bodo vsi, ki ga bodo skrivali, umrli. kaznovani . s tem, ko se prijavi, se lahko morilec izogne izgnanstvu in ne usmrtitvi. prisega, da bo sam raje pretrpel kazen, kot da bi izpustil Lajovega morilca na prostost.

Nevede govori preroško, ko se hvali s svojo odločnostjo, da bo našel morilca:

" Imam njegovo posteljo in ženo - ona bi mu rodila otroke, če ne bi bili njegovi upi, da bo imel sina, razočarani. Otroci iz skupne matere bi lahko povezali lustralno vodo: vodo, prečiščeno v skupnem verskem obredu. Laius in jaz. Toda kot se je izkazalo, se je usoda spravila na njegovo glavo. Zato se bom zdaj boril v njegovem imenu, kot bi ta zadeva zadevala mojega očeta, in si bom prizadeval, da bi seda bi ga našel, človeka, ki je prelil njegovo kri, in tako maščeval sina Labdaka in Polydora, Kadma in Agenorja iz starih časov. "

Igra ne govori o tem, zakaj Ojdip zapusti Korint dokler ne pride Terezija in pove svoje mnenje.

Slepi prerok pride na Ojdipovo prošnjo nerad. od mladosti in je bil zaupanja vreden Laijev svetovalec pred Ojdipom Jokasta bo pozneje razkrila, da je bil Tirezij tisti, ki je napovedal, da bo Laja umoril njegov lastni potomec.

Poglej tudi: Vergil (Vergil) - Največji rimski pesniki - Dela,Pesmi,Biografija

Posmehuje se napovedi in Edipa obvesti, da je Lajus dojenčku zavezal noge in ga dal položiti na goro, da bi umrl zaradi izpostavljenosti. Edipa ta novica močno vznemiri in postane še bolj odločen, da bo zbral informacije o Lajovi smrti. Jokasta ne more razumeti Ojdipov kompleks odziv na novico, niti njegova zaskrbljenost in obup, ko je slišal njeno zgodbo.

Zakaj Ojdip obtoži Kreona izdaje?

Ko Tiresias reče Ojdipu, da ne želi slišati, kaj ima povedati, se Ojdip razjezi. Je užaljen, ker Tiresias meni, da bi se izognil resnici, celo v svojo škodo.

Tiresias mu pove, da lahko z iskanjem odgovora na vprašanje, kdo je ubil Laja, povzroči le žalost sebi in svojim domačim, vendar Ojdip noče slišati razuma. Tiresias namiguje, da je on morilec. in ga obtoži, da je s Kreonom zarotiral, da bi ga diskreditiral.

Tirezij trdno vztraja pri svoji prerokbi in pove Ojdipu:

" Brez tvojega vedenja si postal sovražnik svojih sorodnikov, tistih v spodnjem svetu in tistih tu zgoraj, in strašne noge tega dvoreznega prekletstva od očeta in matere te bodo pregnale iz te dežele v izgnanstvo. Te tvoje oči, ki zdaj tako jasno vidijo, bodo temne. ."

Kreon trdi, da si ne prizadeva za oblast, da ima na svojem položaju enako besedo kot Jokasta in Ojdip.

Sprašuje se, zakaj Ojdip verjame, da bo hotel vladati, ko pa ima trenutno vso moč in slavo. bi lahko želel brez bremena sodbe Ojdip še naprej trdi, da ga je izdal, dokler se v spor ne vmeša Jokasta.

Može loči in jim pove, da se ne smejo prepirati, ko mesto potrebuje, da so enotni. Ojdip še naprej zagovarja Kreonovo nedolžnost , ki se očitno počuti ogroženega zaradi prerokovih besed. odločen je, da ne bo sprejel Terezijeve obtožbe.

Kako Jokasta poslabša razmere?

Medtem ko Ojdip išče več informacij o Lajovi smrti, iz Korinta pride glasnik. Jokasta si oddahne ob novici, ki jo prinese, saj verjame, da bo Ojdipa razbremenila.

Ko je slišal zgodba o Ojdipu ki je zapustil domovino, da bi se izognil prerokbi, da bo umoril očeta in oskrunil materino posteljo, je prepričana, da Polibova smrt pomeni, da se je izognil strašni usodi.

Zdaj ve, da Ojdip je zapustil Korint da bi preprečil uresničitev prerokbe. Prerok je napovedal prihodnost, v kateri bo Ojdip ubil svojega očeta. Zdaj, ko je Polib umrl zaradi starosti in naravnih vzrokov, je jasno, da se prerokba ne more uresničiti.

Poslanec je tisti, ki Ojdipa odvrne od misli, da se je izognil umoru očeta. Razloži mu, da vendarle ni bil Polibov naravni sin. Pravzaprav je bil poslanec tisti, ki je Ojdipa odvrnil od misli, da se je izognil umoru očeta. ki je zakoncema kot dojenčka podaril Ojdipa.

Ker zakonca nikoli nista mogla imeti svojih lastnih otrok, sta vzela najdenčka in ga vzgojila. Ojdip se oklepa upanja, da bo preživeli iz Lajove nesrečne družbe vendarle ponudil nekaj pomilostitve. Če je Lajusa napadla tolpa razbojnikov, kot je bilo povedano, Ojdip ne bi mogel biti morilec.

Tudi če so mu bila dejstva jasno predstavljena, Ojdip pred Jokasto ne ugotovi povezave.

Ko sliši poslančevo zgodbo, prosi Ojdipa, naj ustavi preiskavo. Ta ji odgovori, da mora, četudi je zaničljivega rodu, poznati skrivnost svojega izvora. Verjel je, da je Polibov sin, in zdaj ima ugotovil, da je bilo njegovo življenje laž.

Želi biti prepričan, da bi vedel, od kod izvira njegovo rojstvo. Potem ko je slišal poslančevo zgodbo, Jokasta je začela sumiti resnico in ne želi, da bi bila znana.

Ojdip je prepričan, da je Jokastina nepripravljenost izvedeti več o njegovi preteklosti posledica njene želje, da bi se poročila z moškim plemenitega rodu:

" Kar se mene tiče, ne glede na to, kako osnovna je moja družina, želim poznati seme, iz katerega sem izšel. Morda se moja kraljica zdaj sramuje mene in mojega nepomembnega porekla - rada se igra plemenito damo. Toda nikoli se ne bom počutil osramočenega. Vidim se kot otroka sreče - in velikodušna je ta moja mati, iz katere izhajam, in meseci, moji sorojenci, so me videli izmenično majhnega in velikega.Tako sem se rodil. Ne morem se spremeniti v nekoga drugega, niti ne morem nikoli prenehati iskati dejstev svojega rojstva."

Ali ga je resnica osvobodila?

Na Ojdipovo žalost bo resnica prišla na dan. Suženj, ki je edini preživel napad na Laja, pride povedat svojo zgodbo. Sprva nerad govori, toda Ojdip in mu grozi z mučenjem, če bo odklonil.

Poslanec iz Korinta prepozna pastirja kot tistega, ki mu je dal dojenčka. Pastir pod grožnjo mučenja in smrti prizna, da je otrok prišel iz Lajovega doma, in predlaga Ojdipu, naj o tem povpraša Jokasto.

Končno se soočite s celotno zgodbo, Ojdip ugotovi povezave in razume, kaj se je zgodilo:

" Ah, torej se je vse uresničilo. Zdaj je tako jasno. O svetloba, naj te še zadnjič pogledam, človeka, ki se razkriva kot preklet po rojstvu, preklet od lastne družine in preklet z umorom tam, kjer ne bi smel ubijati ."

Poglej tudi: Arkas: grška mitologija legendarnega kralja Arkadijcev

Ojdip se umakne v grad, medtem ko zbor obžaluje usodo kraljeve družine. Ojdip se je poročil s svojo materjo nevede in umoril svojega očeta. pobegne s prizorišča, da bi žaloval, odposlancem pa preostanek zgodbe prepusti, da jo povedo zboru in občinstvu.

Iz palače pride glasnik in sporoči, da je Jokasta mrtva. Ko je spoznala, da so Lajova prizadevanja, da bi se znebil dojenčka, spodletela in da je Ojdip njen lastni sin, se je zgrudila od žalosti. Padla je na njuno zakonsko posteljo in v svoji grozi in žalosti storila samomor.

Ko Ojdip odkrije, kaj je storila Jokasta, vzame zlate sponke z njene obleke in si iztakne oči. Tiresijeva prerokba o tem, da se Ojdipu stemni vid, se uresniči na grozljiv način.

Ojdip se vrne, da bi se pogovoril z vodjo zbora, izjavi, da je izgnan, in si želi smrti. Kreon se vrne in najde svojega svaka žalujočega in oslepljenega. Ko sliši, kaj vse se je zgodilo, se usmili Ojdipa in naroči hčerama Antigoni in Izmeni, naj poskrbita za očeta.

Zaprejo ga v palačo, izolirajo od prebivalcev, da njegove sramote ne bi videli vsi. Mogočni Ojdip, tebski junak, je podvržen prerokbi in usodi, ki ji ni mogel ubežati.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.