Hvers vegna yfirgefur Ödipus Korintu?

John Campbell 03-10-2023
John Campbell

Hvers vegna yfirgefur Ödipus Korintu í Oedipus Rex? Hann fór til að komast undan spádómi, en svarið verður ekki ljóst fyrir áhorfendur fyrr en sagan er komin vel á veg. Leikritið hefst með plágu sem hefur komið yfir Þebu. Kórinn, öldungar borgarinnar, eru komnir til Ödipusar konungs í von um að hann geti veitt léttir.

Hann er hetja Þebu, eftir að hafa bjargað borginni frá bölvun sfinxans sem var á flakk og kom í veg fyrir ferðalög til eða frá borginni . Ödipus svarar því til að hann hafi verið að syrgja fólk sitt og að hann hafi sent Kreon til Delfí til að ráðfæra sig við guðina.

Sjá einnig: Satire X – Juvenal – Forn Róm – Klassískar bókmenntir

Meðan öldungarnir og Ödípus töluðu, nálgast Kreon; þeir vona með fréttunum. Creon færir sannarlega orð frá véfréttinni að morðingja Laíus verði að finna og rekinn eða tekinn af lífi til að hreinsa pláguna af landinu .

Ödipus spyr hvers vegna morðinginn hefur ekki verið fundinn og refsað áður . Creon svarar að málið hafi náðst með komu Sphinxsins sem Ödipus sigraði sjálfur.

Hvers vegna fer Ödipus til Þebu ?

Þegar parið ræðir ástandið spyr Ödipus hvernig hann geti leyst ráðgátu sem hófst áður en hann kom. Creon svarar því til að það sé spámaður, vel þekktur af Laíusi og fólkinu, sem geti aðstoðað. Hann fer þegar að senda eftir Tiresias hinum blinda spámanni.

Ödipus er svofullviss um að morðinginn muni finnast, tilkynnir hann að hver sem hýsir hann muni sæta refsingu . Með því að gefa sig fram getur morðinginn sloppið með brottvísun frekar en aftöku. Hann heitir því að sjálfur muni hann sæta refsingunni frekar en að láta morðingja Laíus fara lausan.

Óvitandi talar hann spámannlega um leið og hann stærir sig af ákvörðun sinni um að finna morðingjann:

Ég á rúmið hans og konuna — hún hefði fætt börn hans ef hann vonast til að hafa sonur hafði ekki orðið fyrir vonbrigðum. Börn frá sameiginlegri móður gætu hafa tengt gljáandi vatn: vatn hreinsað í sameiginlegum trúarathöfn. Laius og ég. En það kom í ljós, að örlögin runnu niður í höfuðið á honum. Nú mun ég berjast fyrir hans hönd eins og þetta mál snerti föður minn, og ég mun leitast við að gera allt sem ég get til að finna hann, manninn sem hellti blóði sínu, og hefna þannig sonar Labdacus og Polydorus, frá Cadmus og Agenor. frá gamalli tíð.

Leikritið fjallar ekki um hvers vegna Ödipus yfirgefur Korintu fyrr en Tiresias kemur og segir sitt.

Blindi spámaðurinn kemur treglega að beiðni Ödipusar. Hann hafði þjónað Þebu frá æsku og var traustur ráðgjafi Laiusar áður en Ödipus kom. Jocasta mun opinbera síðar að það hafi verið Tiresias sem spáði því að Laius sjálfur yrði myrtur af eigin afkvæmum.

Hún hlær að spánni og upplýsir Ödipus um þaðLaius batt fætur ungbarnsins og lét leggja það upp á fjall til að farast af útsetningu. Ödipus er mjög trufluð yfir þessum fréttum og verður enn staðráðnari í að afla upplýsinga um dauða Laiusar. Jocasta getur ekki skilið flókið svar Ödipusar við fréttunum, né áhyggjur hans og örvæntingu við að heyra sögu hennar.

Hvers vegna sakar Ödipus Creon um landráð?

Þegar Tiresias segir Ödipus að hann vilji ekki heyra það sem hann hefur að segja, verður Ödipus æstur. Honum er móðgað yfir því að Tiresias trúi því að hann myndi forðast sannleikann, jafnvel sér til tjóns.

Tiresias upplýsir hann um að hann geti aðeins valdið sjálfum sér og heimili sínu sorg með því að elta spurninguna um hver drap Laius, en Ödipus neitar að heyra ástæðu. Hann verður svo reiður út í Tiresias sem gefur í skyn að hann sé morðinginn að hann sakar hann um að hafa lagt á ráðin við Creon til að gera hann ófrægur.

Tiresias stendur staðfastur í spádómi sínum og segir við Ödipus:

Án þinnar vitneskju ertu orðinn óvinur eigin ættingja þinna, þeirra sem eru í heiminum fyrir neðan og hér uppi, og hræðilegir fætur þessarar tvíeggja bölvunar frá föður og móður munu hrekja þig frá þessu landi í útlegð. Þessi augu þín, sem nú sjá svo skýrt, verða dökk .

Creon heldur því fram að hann sækist ekki eftir völdum, að hann hafi jafnræði að segja Jocasta og Ödipus sjálfan í núverandi stöðu sinni.

Hann spyrhvers vegna Oedipus trúir því að hann myndi leitast við að stjórna þegar hann hefur í augnablikinu allt það vald og dýrð sem hann gæti viljað án byrði úrskurðarins . Ödipus heldur áfram að halda því fram að hann hafi svikið hann þar til Jocasta blandar sér í rifrildi.

Hún skilur mennina að og segir þeim að þeir megi ekki rífast þegar borgin þarf á þeim að halda. Ödipus heldur áfram að halda því fram gegn sakleysi Kreons , finnst hann greinilega ógnað af orðum spámannsins. Hann er staðráðinn í að forðast að samþykkja ásökun Tiresias.

Hvernig gerir Jocasta hlutina verri?

Þegar Ödipus leitar frekari upplýsinga um dauða Laíusar kemur sendiboði frá Korintu. Jocasta er létt yfir fréttunum sem hann kemur með þar sem hún telur að þær muni létta huga Ödipusar.

Eftir að hafa heyrt söguna af Ödipus sem yfirgaf heimaland sitt til að forðast spádóm um að hann muni myrða föður sinn og saurga rúm móður sinnar, er hún sannfærð um að andlát Pólýbusar þýðir að hann hafi forðast hræðileg örlög.

Hún veit núna að Ödipus fór frá Korintu til að koma í veg fyrir að spádómur rætist. Spámaðurinn spáði fyrir um framtíð þar sem Ödipus drepur föður sinn. Nú þegar Polybus er látinn af elli og náttúrulegum orsökum er ljóst að spádómurinn getur ekki ræst.

Það er boðberinn sjálfur sem afbýður Ödipus um þá hugmynd að hann hafi forðast að myrða föður sinn. Hann útskýrir fyrir honum að hann hafi ekki verið náttúrulegur sonur Pólýbusareftir allt. Reyndar var það sendimaðurinn sjálfur sem gaf þeim hjónum Ödipus sem ungabarn.

Þar sem hjónin höfðu aldrei getað eignast eigin börn tóku þau fundabarnið til sín og ólu hann upp. Ödipus heldur fast í vonina um að sá sem eftir lifir af hinni illa farnu fyrirtæki Laiusar muni enn veita smá frest. Ef Laíus yrði fyrir ræningjahópi, eins og sagt var, gæti Ödipus ekki verið morðinginn.

Jafnvel með staðreyndir sem liggja skýrt fram fyrir honum, Ödipus nær ekki tengingunni á undan Jocasta.

Þegar hún heyrir sögu sendiboðans biður hún Ödipus að hætta rannsókn sinni. Hann svarar því til að jafnvel þótt hann sé af óþekktum uppruna, þá verði hann að vita leyndarmálið um uppruna sinn. Hann trúði því að hann væri sonur Pólýbusar og hefur nú komið að því að allt líf hans var lygi.

Hann vill vera viss, vita uppruna eigin fæðingar. Eftir að hafa heyrt sögu sendiboðans, Jocasta er farinn að gruna sannleikann og vill ekki að hann sé þekktur.

Ödipus er sannfærður um að tregða Jocasta til að læra meira af fortíð sinni sé vegna eigin löngun hennar til að vera gift göfugfæddum manni:

Hvað sjálfan mig snertir, sama hversu lág ætt fjölskyldan mín er, þá vil ég vita afkvæmið þaðan sem ég kom. Kannski skammast drottningin mín nú fyrir mig og fyrir ómerkilegan uppruna minn — henni finnst gaman að leika göfuga frúina. En ég mun aldrei finnast ég vanvirða. Ég lít á mig sem barngæfa — og hún er gjafmild, þessi móðir mín, sem ég spretti frá, og mánuðirnir, systkini mín, hafa séð mig til skiptis bæði smáa og mikla. Þannig fæddist ég. Ég get ekki skipt yfir í einhvern annan, og ég get aldrei hætt að leita að staðreyndum eigin fæðingar.“

Gerði sannleikurinn hann frjálsan?

Því miður fyrir Oedipus mun sannleikurinn koma í ljós. Þrællinn sem var einn sem lifði af árásina á Laius kemur til að segja sögu sína. Hann er tregur til að tala í fyrstu, en Ödipus hótar honum pyntingum ef hann neitar.

Sjá einnig: Ipotane: The Lookalikes of Centaurs and Sileni in gríska goðafræði

Sendiboðinn frá Korintu viðurkennir að hirðirinn sé sá sem gaf honum ungabarnið. Hirðirinn, undir hótun um kvalir og dauða, viðurkennir að barnið hafi komið frá eigin heimili Laiusar og leggur til að Ödipus ætti að spyrja Jókastu um það.

Að lokum, frammi fyrir sögunni í heild sinni, teiknar Ödipus tengingar og skilur hvað hefur gerst:

Ah, svo þetta rættist allt. Það er svo ljóst núna. Ó ljós, leyfðu mér að horfa á þig í síðasta sinn, mann sem er opinberaður sem bölvaður af fæðingu, bölvaður af minni eigin fjölskyldu og bölvaður af morði þar sem ég ætti ekki að drepa .

Ödipus dregur sig inn í kastalann á meðan Kórinn harmar örlög konungsfjölskyldunnar. Ödipus giftist móður sinni óafvitandi og myrti föður sinn. Hann flýr vettvang til að syrgja, og sendiboðarnir eru látnir segja það sem eftir er af sögunni fyrir kórnum ogáhorfendur.

Sendiboðinn kemur út úr höllinni til að tilkynna að Jocasta sé dáin. Þegar hún áttaði sig á því að tilraunir Laiusar til að losa sig við ungabarnið höfðu mistekist og að Ödipus var eigin sonur hennar, féll hún saman af sorg. Hún féll á hjónarúm þeirra og framdi sjálfsmorð í skelfingu sinni og sorg.

Þegar Ödipus kemst að því hvað Jocasta hefur gert, tekur hann gylltu nælurnar úr kjólnum hennar og rekur út augun. Spádómur Tiresias um að sjón Ödipusar fari að dimma rætist á hræðilegan hátt.

Ödipus snýr aftur til að tala við kórforingjann, lýsir því yfir að hann hafi verið rekinn og óskar dauðans. Creon snýr aftur til að finna mág sinn syrgjandi og blindan. Þegar hann heyrir allt sem liðið er, vorkennir hann Ödipus og skipar dætrum sínum, Antigone og Ismene, að sjá á eftir föður sínum.

Hann á að vera lokaður í höllinni, einangraður frá borgurunum svo að skömm hans verði ekki vart af öllum. Hinn voldugi Ödipus, hetjan í Þebu, er fallinn fyrir spádómnum og örlögunum sem hann gat ekki flúið.

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.