(Дидактична поема, гръцки, около 700 г. пр.н.е., 828 реда)

Въведение

" Работи и дни " (Gr:" Erga kaí Hemérai " ; Lat: " Opera et Dies " ) е дидактична поема написана от много ранния древногръцки поет Хезиод . Вероятно е било написан около 700 г. пр.н.е. или по-рано и е първият пример за гръцка дидактична поезия (поезия, в която се набляга на поучителни и информационни качества).

В него са събрани преживяванията от ежедневието и работата му, като се оформя своеобразен пастирски календар, преплетен с епизоди от басни, алегории, съвети и лична история. Възможно е да е написан на фона на аграрната криза в континентална Гърция, която вдъхновява вълна от документирани колонизации в търсене на нова земя.

След встъпителното призоваване на Зевс и музите, първата част на стихотворението е етично налагане на честен труд и възпиране от разправии и безделие. втората част се състои от съвети и правила за земеделското стопанство. третата част е религиозен календар на месеците със забележки за дните, които са най-щастливи или противоположни за селски или морски занимания.

Свързващото звено на цялата поема е съветът на автора към неговия брат Персей, който изглежда е подкупил корумпираните съдии, за да го лишат от Хезиод от и без това оскъдното си наследство и се задоволява да прекарва времето си в бездейни занимания и да приема Хезиод "допълнителна благотворителност.

Специфични епизоди, които надхвърлят по-скоро прозаичното средно ниво, включват ранен разказ за "Петте века на света" ; едно много възхитително описание на зимата; най-ранната известна басня в гръцката литература, тази за "Ястребът и славеят" ; и историите, описани и в неговия "Теогония" , от Прометей кражба на огън от Зевс и произтичащото от това наказание на човека, когато Пандора освобождава всички злини на човечеството от своя буркан (наричана в съвременната литература " Кутията на Пандора "), а вътре остава само Надежда.

Поемата се върти около две общи истини : че трудът е универсална участ на човека, но че този, който е готов да работи, винаги ще се справи. Хезиод предписва живот, изпълнен с честен труд (който той смята за източник на всички блага), и напада безделието, като внушава, че и боговете, и хората мразят безделниците. в рамките на съветите и мъдростта на поемата, Хезиод донякъде преследва и собствената си цел, като атакува несправедливите съдии (като тези, които решават в полза на Персей, Хезиод на не особено отговорния си брат, който получава наследство по решение на тези несправедливи съдии) и лихварството.

Поемата е и първият запазен разказ за последователните епохите на човечеството , известен като "Петте възрасти на човека" . в Хезиод Това са: на Златен век (в която хората живеели сред боговете и свободно се смесвали с тях, а в нея царели мир, хармония и изобилие); Сребърната епоха (в която хората живеели сто години като бебета, последвани от кратко време, изпълнено с размирици, като пораснали възрастни, безбожна раса от хора, която Зевс унищожил, защото отказали да се поклонят на боговете); бронзовата епоха (в които хората са били жестоки и жестоки и са живеели само за война, но са били унищожени от собствените си жестоки постъпки и са били отхвърлени в мрака на подземния свят); героичната епоха (в която хората са живели като благородни полубогове и герои, като тези, които са се сражавали при Тебес и Троя, и които са отишли в Елизиум след смъртта си); и желязната епоха ( Хезиод в което боговете са изоставили човечеството и човекът живее в труд, мизерия, безсрамие и безчестие).

• Превод на английски език от Хю Евелин-Уайт (Internet Sacred Text Archive): //www.sacred-texts.com/cla/hesiod/works.htm
• Гръцка версия с превод дума по дума (проект Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0131