Edukien taula
(Poema didaktikoa, grekoa, K.a. 700 k.a, 828 lerro)
Sarreralanda- edo itsas-enpleguak.
Poema osoaren lotura-lotura egileak bere anaiari, Persesi emandako gomendioa da, badirudi epaile ustelak sobornatu zituela Hesiodo bere herentzia urria kentzeko. , eta nahikoa da bere denbora alfer-jarraiketetan igarotzearekin eta Hesiodo ren karitate gehigarria onartzearekin.
Ikusi ere: Nunc est bibendum (Odak, 1. liburua, 37. poema) – HorazioBatezbesteko prosaikotik gora igotzen diren pasarte zehatzen artean, ren lehen kontakizun bat dago. “Munduko bost aro” ; neguaren deskribapen miretsia; greziar literaturan ezagutzen den lehen alegia, “Belatza eta urretxindorra” rena; eta bere “Teogonia” -n deskribatutako istorioak, Prometeo Zeusi sua lapurtu eta, ondorioz, gizakiaren zigorra Pandorak guztiak askatzen dituenean. gizadiaren gaitzak bere ontzitik (kontu modernoetan “ Pandorako kutxa “ bezala aipatzen da), Hope bakarrik geratu dela barruan harrapatuta.
Analisia
| Itzuli orriaren hasierara
|
Poema bi egia orokorren inguruan datza : lana Gizakiaren zorte unibertsala dela, baina lan egiteko prest dagoenak beti aterako duela. Hesiodok lan zintzoko bizitza agintzen du (ongi guztien iturritzat hartzen duena) eta alferkeriari erasotzen dio, bai jainkoek bai gizakiek alferkeria gorroto dutela iradokiz. Poemaren aholkuen eta jakinduriaren baitan, Hesiodok berea ere jarraitzen du.agenda neurri batean, epaile injustuei erasotzea (esaterako, Persesen alde erabaki zutenak, Hesiodoren anaia arduragabea, epaile injustu horien epaiaren ondorioz jaraunspena eman ziotenak) eta lukurreriaren praktika.
Poema da, halaber, gizateriaren ondoz ondoko aroen lehen kontakizuna, “Gizakiaren bost aroak” izenez ezagutzen dena. Hesiodok ren kontakizunean, hauek dira: Urrezko Aroa (gizonak jainkoen artean eta askatasunez nahastu zirenean, bakea, harmonia eta ugaritasuna nagusitu ziren). ); Zilarre Aroa (gizonak ehun urtez bizi izan ziren haurtzaroan, eta heldu zirenean gatazkaz betetako denbora labur bat jarraituz, Zeusek suntsitu zuen gizonen arraza gaiztoa). jainkoak gurtzeari uko egin zion); Brontze Aroa (gizonak gogorrak eta bortitzak ziren eta gerrarako bakarrik bizi ziren, baina beren modu bortitzen bidez desegin ziren, Lurpeko iluntasunera baztertuta); Aro Heroikoa (gizonak erdijainko eta heroi noble gisa bizi ziren, Tebasen eta Troian borrokatu zirenak bezala, eta hiltzean Eliseora joaten zirenak bezala); eta Burdin Aroa ( Hesiodo ren garaia, zeinetan jainkoek gizadia alde batera utzi baitute, eta gizakiak neke, miseria, lotsagabetasunaren existentzia bat bizi baitu). eta desohorea).
Baliabideak
| Goira itzuliOrria Ikusi ere: Himeros: desir sexualaren jainkoa greziar mitologian |
- Hugh Evelyn-White-ren ingelesezko itzulpena (Interneteko Sacred Text Archive): //www.sacred-texts.com/cla /hesiod/works.htm
- Hitzez hitz itzulpenarekin grezierazko bertsioa (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01. 0131