(Διδακτικό ποίημα, ελληνικά, περίπου 700 π.Χ., 828 στίχοι)

Εισαγωγή

" Έργα και ημέρες " (Gr:" Erga kaí Hemérai " ; Lat: " Opera et Dies " ) είναι ένα διδακτικό ποίημα γραμμένο από τον πολύ πρώιμο αρχαίο Έλληνα ποιητή Ησίοδος . Ήταν πιθανώς γραμμένο γύρω στο 700 π.Χ. ή νωρίτερα και είναι το πρώτο παράδειγμα ελληνικής διδακτικής ποίησης (ποίηση που δίνει έμφαση σε διδακτικές και πληροφοριακές ιδιότητες).

Ενσωματώνει τις εμπειρίες της καθημερινής ζωής και εργασίας του, σχηματίζοντας ένα είδος ποιμενικού ημερολογίου, συνυφασμένο με επεισόδια μύθου, αλληγορίας, συμβουλών και προσωπικής ιστορίας. Μπορεί να γράφτηκε με φόντο την αγροτική κρίση στην ηπειρωτική Ελλάδα, η οποία ενέπνευσε ένα κύμα τεκμηριωμένων αποικισμών σε αναζήτηση νέας γης.

Μετά από μια εναρκτήρια επίκληση του Δία και των Μουσών, το πρώτο μέρος του ποιήματος είναι μια ηθική επιβολή της έντιμης εργασίας και αποτροπή της διαμάχης και της απραξίας. Το δεύτερο μέρος αποτελείται από συμβουλές και κανόνες για τη γεωργική κτηνοτροφία. Το τρίτο μέρος είναι ένα θρησκευτικό ημερολόγιο των μηνών, με παρατηρήσεις για τις ημέρες που είναι πιο τυχερές ή αντίθετες για αγροτικές ή ναυτικές εργασίες.

Ο συνδετικός κρίκος ολόκληρου του ποιήματος είναι η συμβουλή του συγγραφέα προς τον αδελφό του, τον Πέρση, ο οποίος φαίνεται να δωροδόκησε τους διεφθαρμένους δικαστές για να στερήσει Ησίοδος της ήδη πενιχρής κληρονομιάς του και αρκείται στο να περνάει το χρόνο του με άσκοπες ασχολίες και να δέχεται Ησίοδος 's πρόσθετη φιλανθρωπία.

Συγκεκριμένα επεισόδια που ξεφεύγουν από τον μάλλον πεζό μέσο όρο περιλαμβάνουν μια πρώιμη περιγραφή του "Πέντε Εποχές του Κόσμου" ; μια πολύ θαυμαστή περιγραφή του χειμώνα- ο πρώτος γνωστός μύθος της ελληνικής λογοτεχνίας, αυτός του "Το γεράκι και το αηδόνι" ; και οι ιστορίες, που περιγράφονται επίσης στο "Θεογονία" , του Προμηθέας κλέβοντας τη φωτιά από τον Δία και την επακόλουθη τιμωρία του ανθρώπου όταν Η Πανδώρα απελευθερώνει όλα τα κακά της ανθρωπότητας από το βάζο της (αναφέρεται στους σύγχρονους λογαριασμούς ως " Το κουτί της Πανδώρας "), με μόνο την Ελπίδα παγιδευμένη μέσα.

Το ποίημα περιστρέφεται γύρω από δύο γενικές αλήθειες ότι η εργασία είναι η παγκόσμια μοίρα του ανθρώπου, αλλά ότι αυτός που είναι πρόθυμος να εργαστεί θα τα καταφέρνει πάντα. Ησίοδος συνταγογραφεί μια ζωή με τίμια εργασία (την οποία θεωρεί πηγή κάθε αγαθού) και επιτίθεται στην απραξία, υπονοώντας ότι τόσο οι θεοί όσο και οι άνθρωποι μισούν τους αργόσχολους. Μέσα στο ποίημα οι συμβουλές και η σοφία, Ησίοδος επιδιώκει επίσης σε κάποιο βαθμό τη δική του ατζέντα, επιτιθέμενος σε άδικους δικαστές (όπως εκείνοι που αποφάσισαν υπέρ του Περσέα, Ησίοδος του λιγότερο υπεύθυνου αδελφού του, ο οποίος έλαβε κληρονομιά με την απόφαση αυτών των άδικων δικαστών) και την πρακτική της τοκογλυφίας.

Το ποίημα είναι επίσης η πρώτη σωζόμενη περιγραφή των διαδοχικών εποχές της ανθρωπότητας , γνωστό ως το "Πέντε ηλικίες του ανθρώπου" . Ησίοδος του λογαριασμού του, αυτά είναι: το Χρυσή Εποχή (στην οποία οι άνθρωποι ζούσαν ανάμεσα στους θεούς και ανακατεύονταν ελεύθερα με αυτούς, και επικρατούσε ειρήνη, αρμονία και αφθονία), η ασημένια εποχή (στην οποία οι άνθρωποι ζούσαν εκατό χρόνια ως βρέφη, ακολουθούμενοι από ένα σύντομο διάστημα γεμάτο συγκρούσεις ως ενήλικες, μια ασεβής φυλή ανθρώπων που ο Δίας κατέστρεψε επειδή αρνήθηκαν να λατρέψουν τους θεούς), την εποχή του Χαλκού (στην οποία οι άνθρωποι ήταν σκληροί και βίαιοι και ζούσαν μόνο για τον πόλεμο, αλλά καταστράφηκαν από τους ίδιους τους βίαιους τρόπους τους, υποβιβαζόμενοι στο σκοτάδι του Κάτω Κόσμου), η Ηρωική Εποχή (στην οποία οι άνθρωποι ζούσαν ως ευγενείς ημίθεοι και ήρωες, όπως εκείνοι που πολέμησαν στη Θήβα και την Τροία και που πήγαιναν στο Ηλύσιο μετά το θάνατό τους)- και την εποχή του σιδήρου ( Ησίοδος της εποχής του, στην οποία οι θεοί έχουν εγκαταλείψει την ανθρωπότητα και στην οποία ο άνθρωπος ζει μια ύπαρξη μόχθου, δυστυχίας, ατιμίας και ατιμίας).

• Αγγλική μετάφραση από τον Hugh Evelyn-White (Internet Sacred Text Archive): //www.sacred-texts.com/cla/hesiod/works.htm
• Ελληνική έκδοση με μετάφραση λέξη προς λέξη (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0131