Cyparissus era unha historia que se contaba para explicar por que a planta de cyparissus tiña a savia escorregada polo seu tronco. Tamén ilustrou a tradición da pederastia na antiga Grecia. A pederastia era unha relación romántica entre un mozo e un home adulto que era considerada como unha forma de iniciación á idade adulta. O macho adulto era coñecido como erastes e o neno era chamado eromenos. Para comprender o mito de Cipariso e a súa importancia cultural, continúa lendo.

O mito de Cipariso

Cipariso e Apolo

Cipariso era un neno atractivo da illa de Keos que era o brinde de todos os deuses. Non obstante, Apolo, o deus da profecía e da verdade, gañou o seu corazón e os dous desenvolveron fortes sentimentos o un polo outro. Como símbolo do seu amor, Apolo presentou un cervo a Cipariso.

O cervo tiña unhas enormes cornamentas que brillaban con ouro e proporcionaban sombra á súa cabeza. Ao pescozo colgaba un colar feito de todo tipo de xemas. Levaba un xefe de prata na cabeza e de cada unha das súas orellas colgaban brillantes colgantes.

Cipariso e o cervo

Cipariso afeccionouse moito ao cervo. que levaba o animal a todas partes.

Segundo o mito, ao cervo tamén lle gustaba o rapaz e fíxose o suficientemente manso como para montar. Cipariso mesmo fixo guirnaldas brillantes coas que decoraba as cornamentas súasun cervo mascota e unhas rendas roxas de moda para guiar o animal.

Ciparissus Kills His Pet Stag

Unha vez Ciparissus levou o cervo mentres ía cazar e xa que o sol estaba abrasador, o animal decidiu descansar baixo a fresca sombra que lle proporcionaban as árbores do bosque. Sen saber onde estaba a súa mascota, Cyparissus lanzou unha xabalina en dirección ao o cervo que o matou accidentalmente. A morte do corzo doulou tanto ao rapaz que desexaba morrer en lugar da súa mascota. Apolo intentou consolar ao seu mozo amante, pero Cipariso rexeitou ser consolado e fixo unha petición estraña; quería chorar o cervo para sempre.

Inicialmente, Apolo mostrouse renuente a conceder a súa petición, pero as incesantes súplicas do neno resultaron ser demasiado para que Apollo aceptara, polo que cedeu e concedeu os seus desexos. Apolo converteu entón ao neno no ciprés coa súa savia fluíndo polo seu tronco.

Así explicaban os antigos gregos a savia que fluía ao longo do tronco dos cipreses. Ademais, como se dixo, o mito de Cyparissus tamén ilustrou a relación romántica entre un varón novo e un varón adulto que existía nese momento.

Símbolo de Cipariso na cultura grega antiga

O mito de Cyparissus era un símbolo de iniciación para os homes novos na idade adulta. Cyparissus significaba todos os nenos masculinos mentres que Apolo representaba os homes anciáns. O período dea iniciación simbolizaba a “morte” e a transfiguración do macho novo (eromenos).

O agasallo de cervo de Apolo simbolizaba a práctica común onde os machos anciáns (erastes) regalaban animais aos eromenos. A caza de Cyparissus no mito significou a preparación dos mozos para o servizo militar.

Ciparissus Segundo Ovidio

Segundo esta versión, Cyparissus Ovidio ponse tan triste despois da morte do cervo. que suplica a Apolo que nunca deixe de fluír as súas bágoas. Apolo concede a súa petición converténdoo nun ciprés coa súa savia fluíndo no seu tronco.

Versión de Ovidio do mito de Cyparissus. está incrustado na historia de Orfeo, o poeta e bardo grego que entrou no Hades para recuperar á súa muller Eurídice. Cando non conseguiu o seu obxectivo, abandonou o amor das mulleres polos mozos.

Orfeo produciu unha gran música na súa lira que fixo que as árbores se movesen nunha cabalgata co o último ciprés. árbore en transición á metamorfose de Cipariso.

O mito de Cipariso segundo o rexistro de Servio

Servius foi un poeta romano cuxo comentario sobre o mito de Cipariso substituíu ao deus Apolo para Syvalnus, o deus romano do campo e dos bosques. Servio tamén cambiou o xénero do cervo de macho a femia e fixo que o deus Sylvanus fose responsable da morte do cervo en lugar de Cyparissus. Con todo, todosoutros aspectos da historia, incluíndo O nome romano de Cipariso seguiron sendo o mesmo.

O mito rematou cun deus Cipariso (Sylvanus) converténdoo nun un ciprés que levaba como consolo por perder o amor da súa vida.

Outra versión do mesmo poeta ten ao deus do vento do oeste, Céfiro, como amante de Cipariso en lugar de Sylvanus. Servio tamén asociou o ciprés co Hades, probablemente porque os habitantes de Ática decoraban as súas casas con ciprés sempre que estaban de loito.

Cipariso de Fócida

Hai outro mito que implica un Cyparissus diferente que foi considerado o fundador mítico do porto de Anticyra anteriormente chamado Kyparissos na rexión de Fócide.

Cyparissus Pronuncia

Cyparissus pronúnciase como 'sy-pa-re-sus' que significa ciprés ou madeira de ciprés.

Conclusión

O mito de Cyparissus coñécese como un aition (mito da orixe) que explica as orixes da planta de ciprés. Aquí tes un resumo de todo o que tratamos neste artigo:

• Cyparissus era un neno moi guapo da illa de Keos que era moi querido polo deus Apolo.
• Como símbolo do seu amor, Apolo regaloulle ao mozo un fermoso cervo adornado con xoias e xemas que o neno amaba.
• Cipariso ía por todas partes co cervo. e o cervo mesmo permitiu que Cipariso montase de costas porque tiñaquedou namorado do neno.
• Un día, Cipariso colleu o cervo para cazar e lanzou accidentalmente unha xavelina na súa dirección matando o animal.
• A morte do cervo trouxo moita pena a Cipariso que decidiu que quería morrer no lugar do animal.

Apolo intentou consolar a Cipariso pero en vano e, en cambio, Cipariso fixo unha petición estraña que consistía en lamentar perpetuamente o morte do corzo. Apolo concedeu a petición convertendo o neno nun ciprés ‘chorando’ e iso explica que a savia do ciprés corra polo seu tronco.