Cyparissus je bila zgodba, ki je pojasnjevala, zakaj rastlini cyparissus teče sok po deblu. Prav tako je ponazarjala tradicija pederastije Pederastija je bila romantično razmerje med mladeničem in odraslim moškim, ki je veljalo za obliko iniciacije v odraslost. odrasli moški je bil znan kot erastes, mladenič pa se je imenoval eromenos. Če želite razumeti mit o Ciparissu in njegov kulturni pomen, nadaljujte z branjem.

Mit o Ciprisu

Ciparis in Apolon

Cyparissus je bil . privlačen mladenič z otoka Keos, ki je bil nazdravljen s strani vseh bogov. Vendar je Apolon, bog prerokovanja in resnice, osvojil njegovo srce in med njima so se razvila močna čustva. Kot simbol svoje ljubezni je Apolon podaril jelena za Cyparissa.

Jelen je imel ogromne rogove, ki so se bleščali v zlatu in mu delali senco na glavi. Okoli vratu mu je visela ogrlica, izdelana iz najrazličnejših draguljev. Nosil je na glavi ima srebrno glavo. z vsakega ušesa mu visijo bleščeči obeski.

Ciparis in jelen

Cyparissus je zrasel tako rad ima jelenjad da je žival vzel s seboj povsod, kamor je šel.

Po pripovedovanju mita je bil mladenič všeč tudi jelenu, ki je postal dovolj krotek, da ga je lahko jezdil. Cyparissus je celo izdelal svetle vence, s katerimi je okrasil je rogovje svojega jelenjega ljubljenčka in izdelal vijolične vajeti za vodenje živali.

Cyparissus ubije svojega hišnega ljubljenčka jelena

Nekoč je Cyparissus vzel jelena s seboj, ko je se odpravil na lov. in ker je sonce močno pripekalo, se je žival odločila, da bo počivala v hladni senci, ki so jo nudila gozdna drevesa. Ne da bi vedel, kje leži njegov ljubljenček, je Cyparissus vrgel kopje v smeri jelena, ki ga je po nesreči ubil. Smrt jelena je mladeniča tako razžalostila, da si je želel umreti namesto svojega ljubljenčka. Apolon je poskušal potolažiti svojega mladega ljubljenca, vendar se Ciparis ni dal potolažiti in je izrazil nenavadno željo: želel je večno žalovati za jelenom.

Apolon sprva ni želel ugoditi njegovi prošnji, vendar so se dečkove nenehne prošnje izkazale za premočne, da bi jih Apolon prenesel. je popustil in izpolnil njegove želje. Apolon je nato dečka spremenil v cipreso, ki ji je po deblu tekel sok.

Tako so stari Grki razlagali sok, ki je tekel po deblu ciprese. Poleg tega je, kot je bilo navedeno, mit o cipresi ponazarjal tudi romantično razmerje med mladim in odraslim moškim, ki je obstajal v tistem času.

Simbol Ciprasa v starogrški kulturi

Mit o Ciprisu je bil simbol iniciacije za mlade moške v odraslost. ciparissus je označeval vse moške dečke, apolon pa starejše moške. obdobje iniciacije je simboliziralo "smrt" in preobrazbo mladega moškega (eromenos).

Apolonovo darilo v obliki jelena je simboliziralo običajno prakso, ko so starejši moški (erastes) podarjene živali eromenosu. Lov na Ciparisa v mitu je pomenil pripravo mladih moških na vojaško službo.

Cyparissus po Ovidiju

Po tej različici je Ovidij po smrti jelena tako žalosten, da prosi Apolona, naj nikoli ni pustil, da bi mu prenehale teči solze. Apolon izpolni njegovo prošnjo in ga spremeni v cipreso, ki ji po deblu teče sok.

Ovidijeva različica mita o Ciprasu je vključena v zgodbo o Orfeju, grškem pesniku in bardu, ki je šel v Hades, da bi si povrne svojo ženo Evridiko. Ko mu ni uspelo doseči svojega cilja, je ljubezen do žensk opustil zaradi mladih fantov.

Orfej je na svoji liri ustvaril čudovito glasbo, zaradi katere so se drevesa premikala v kavalkaradi z zadnja cipresa prehod na metamorfozo vrste Cyparissus.

Mit o Ciparisu, kot ga je zapisal Servij

Servij je bil rimski pesnik, ki je v svojem komentarju mita o Ciparisu zamenjal boga Apolona za Syvalnus, Servij je tudi spremenil spol jelena iz moškega v ženskega in namesto Cyparissa je za njegov konec odgovoren bog Sylvanus. Rimsko ime Cyparissus je ostalo enako.

Mit se je končal s Cyparissus bog (Sylvanus) ga spremeni v cipresa ki ga je nosil v tolažbo, ker je izgubil ljubezen svojega življenja.

V drugi različici istega pesnika je bog zahodnega vetra Zefir kot ljubimec Ciprisa namesto Silvana. Servij je cipreso povezal tudi s Hadesom, verjetno zato, ker so ljudje v Atiki so svoje domove okrasili s cipresami kadar koli so žalovali.

Ciparis iz Fokisa

Obstaja še en mit, ki vključuje drugega Ciparisa, ki je veljal za mitičnega ustanovitelja pristanišča Antikira, ki se je prej imenovala Kyparissos na območju Fokisa.

Cyparissus Izgovorjava

Cyparissus se izgovarja kot "sy-pa-re-sus kar pomeni cipresa ali cipresov les.

Zaključek

Mit o Ciparisu je znan kot aition (mit o izvoru), ki pojasnjuje izvor ciprese. Tukaj je povzetek vsega, kar smo obravnavali v tem članku:

• Ciparis je bil zelo lep deček z otoka Keos, ki ga je bog Apolon zelo ljubil.
• Apolon je mladeniču v znak svoje ljubezni podaril čudovitega jelena, okrašenega z dragulji in dragulji, ki jih je fant vzljubil.
• Ciparis je šel povsod z jelenom in ta mu je celo dovolil, da je jezdil na njegovem hrbtu, ker mu je bil deček všeč.
• Nekega dne je Cyparissus vzel jelena na lov in po nesreči vrgel kopje v njegovo smer ter žival ubil.
• Smrt jelena je močno razžalostila Ciparisa, ki se je odločil, da bo umrl namesto živali.

Apolon je skušal potolažiti Ciparisa, vendar neuspešno in namesto tega je čudna zahteva Apolon je izpolnil njegovo prošnjo tako, da je dečka spremenil v "jokajočo" cipreso, kar pojasnjuje, zakaj sok ciprese teče vzdolž njenega debla.