Cyparissus wie in ferhaal ferteld om te ferklearjen wêrom't de cyparissus-plant syn sap troch syn romp rûn. It yllustrearre ek de tradysje fan pederasty yn it âlde Grikelân. Pederasty wie in romantyske relaasje tusken in jonge man en in folwoeksen man dy't beskôge waard as in foarm fan inisjatyf yn folwoeksenens. De folwoeksen man waard bekend as in erastes en de jonge jonge waard neamd in eromenos. Om de myte fan Cyparissus en syn kulturele betsjutting te begripen, fierder te lêzen.

De myte fan Cyparissus

Cyparissus en Apollo

Cyparissus wie in oantreklike jonge fan it eilân Keos dy't de toast wie fan alle goaden. Lykwols, Apollo, de god fan profesije en wierheid, wûn syn hert en de twa ûntwikkele sterke gefoelens foar elkoar. As symboal fan syn leafde presintearre Apollo in hert oan Cyparissus.

It hert hie enoarme geweien dy't glânzge mei goud en skaad foar syn holle levere. Om syn hals hong in ketting makke fan allerhanne edelstenen. Hy hie in sulveren baas op 'e holle en oan elk fan syn earen hingje glânzjende hangers.

Cyparissus en de Stag

Cyparissus groeide sa leaf op it hert dat hy naam it bist oeral dêr't er gie.

Neffens de myte hie it hert ek graach de jonge jonge en waard tam genôch foar him te riden. Cyparissus makke sels ljochte slingers wêrmei hy it gewei fan him fersierdepet-hert en makke pearse teugels om it bist te lieden.

Cyparissus slacht syn pet-hert

Ien kear naam Cyparissus it hert mei doe't hy op jacht gie en sûnt de sinne wie ferbaarnd besleat it bist te rêstjen ûnder it koele skaad dat troch de boskbeammen fersoarge. Net bewust fan wêr't syn húsdier lei, smiet Cyparissus in javelin yn 'e rjochting fan it stag dat it per ongelok fermoarde. De stag syn dea fertriet de jonge jonge sa folle dat er woe dat er stoar yn it plak fan syn húsdier. Apollo besocht syn jonge leafhawwer te treastjen, mar Cyparissus wegere om treast te wurden en die leaver in bisarre fersyk; hy woe it hert foar altyd rouwe.

Yn it earstoan wie Apollo weromhâldend om syn fersyk yn te jaan, mar de ûnophâldende smeken fan de jonge bliken te folle foar Apollo om te nimmen dus hy joech yn en joech syn winsken. Apollo draaide doe de jonge jonge yn 'e sipresbeam mei syn sap dy't lâns syn stam streamde.

Dat wie hoe't de âlde Griken it sap ferklearre dat lâns de stam fan sipresbeammen streamde. Fierders, lykas sein, de Cyparissus-myte ek yllustrearre de romantyske relaasje tusken in jonge man en in folwoeksen man dy't bestie op dat stuit.

Cyparissus Symbol in Ancient Greek Culture

De myte fan Cyparissus wie in symboal fan inisjatyf foar jonge manlju yn folwoeksenen. Cyparissus betsjutte alle manlike jonges, wylst Apollo de âldere manlju fertsjintwurdige. De perioade faninisjatyf symbolisearre de "dea" en transfiguraasje fan it jonge mantsje (eromenos).

De stagkado fan Apollo symbolisearre de gewoane praktyk dêr't de âldere mantsjes (erastes) bejeftige bisten oan de eromenos. De jacht op Cyparissus yn 'e myte betsjutte de tarieding fan 'e jonge mantsjes foar militêre tsjinst.

Cyparissus Neffens Ovid

Neffens dizze ferzje wurdt Cyparissus Ovid sa tryst nei de dea fan it hert dat er Apollo pleit om syn triennen nea ophâlde te litten. Apollo giet syn fersyk yn troch him yn in cypresbeam te feroarjen mei syn sap streamend op syn stam.

Ovidius syn ferzje fan 'e Cyparissus-myte is ynbêde yn it ferhaal fan Orpheus, de Grykske dichter en bard, dy't de Hades yn gie om syn frou Eurydike werom te heljen. Doe't er net slagge om syn doel te berikken, ferliet er de leafde foar froulju foar jonge jonges.

Orpheus produsearre geweldige muzyk op syn lier dy't feroarsake de beammen yn in kavalcade mei de lêste sipres beam oergong nei de metamorfoaze fan Cyparissus.

The Myth of Cyparissus as Recorded by Servius

Servius wie in Romeinske dichter waans kommentaar op de myte fan Cyparissus de god Apollo ferfong foar Syvalnus, de Romeinske god fan it plattelân en de bosken. Servius feroare ek it geslacht fan 'e stag fan manlik nei froulik en makke de God Sylvanus ferantwurdlik foar de dea fan' e stag ynstee fan Cyparissus. Lykwols, allegearoare aspekten fan it ferhaal ynklusyf Cyparissus Romeinske namme bleau itselde.

De myte einige mei Cyparissus god (Sylvanus) dy't him feroare yn in cypresbeam dy't hy droech as treast foar it ferliezen fan de leafde fan syn libben.

In oare ferzje fan deselde dichter hat de Westewyngod, Zephyrus, as leafhawwer fan Cyparissus ynstee fan Sylvanus. Servius assosjearre de cypresbeam ek mei Hades, wierskynlik om't de minsken yn Attika har huzen fersierden mei cypres as se rouwe.

Cyparissus fan Phocis

Der is in oare myte wêrby't in oare Cyparissus dy't beskôge waard as de mytyske stifter fan 'e haven fan Anticyra dy't eartiids Kyparissos neamd waard yn 'e regio Phocis.

Cyparissus-útspraak

Cyparissus wurdt útsprutsen as 'sy-pa-re-sus' wat sipres of sipreshout betsjut.

Konklúzje

De myte fan Cyparissus is bekend as in aition (oarsprongmyte) dy't ferklearret de oarsprong fan de cypresplant. Hjir is in gearfetting fan alles wat wy yn dit artikel besprutsen hawwe:

• Cyparissus wie in tige kreaze jonge fan it eilân Keos dy't wie tige leaf troch de god Apollo.
• As symboal fan syn leafde joech Apollo de jonge jonge in moai hert fersierd mei juwielen en edelstenen dêr't de jonge fan hâlde.
• Cyparissus gie oeral mei it hert en it hert liet Cyparissus sels op 'e rêch ride, om't hy hiewaard dol op de jonge.
• Op in dei naam Cyparissus it hert foar de jacht en smiet by ûngelok in speer yn syn rjochting wêrby't it bist fermoarde.
• De dea fan 'e hert brocht in protte fertriet foar Cyparissus dy't besleat dat hy yn it plak fan it bist stjerre woe.

Apollo besocht Cyparissus te treasten, mar sûnder resultaat en ynstee die Cyparissus in nuver fersyk dat wie om altyd te rouwe oer de dea fan de stag. Apollo joech it fersyk troch troch de jonge yn in 'gûlende' sipresbeam te feroarjen en dat ferklearret wêrom't it sap fan 'e sipresbeam lâns syn stam rint.