Ципариссус је била прича испричана како би се објаснило зашто је биљци ципариса сок текао низ дебло. Такође је илустровао традицију педерастије у старој Грчкој. Педерастија је била романтична веза између младића и одраслог мушкарца која се сматрала обликом иницијације у одрасло доба. Одрасли мушкарац је био познат као ерастес, а дечак се звао ероменос. Да бисте разумели мит о Кипарису и његов културни значај, наставите да читате.

Мит о Кипарису

Кипарис и Аполон

Кипарис је био привлачан младић са острва Кеос који је био здравица свих богова. Међутим, Аполон, бог пророчанства и истине, освојио је његово срце и њих двоје су развили снажна осећања једно према другом. Као симбол своје љубави, Аполон је Кипарису поклонио јелена.

Јелен је имао огромне рогове који су блистали златом и давали су му хлад за главу. Око врата му је висила огрлица направљена од свих врста драгуља. Носио је сребрни газду на глави и блистави привесци висили су му са сваког ушију.

Кипарис и јелен

Кипарис је постао толико заволео јелена да је свуда водио животињу.

Према миту, и јелен се допао младића и постао је довољно питом да може да јаше. Кипарис је чак направио светле вијенце којима је украшавао рогове својихљубимац јелен и обликоване љубичасте узде да воде животињу.

Кипарис убија свог љубимца јелена

Једном је Кипарис повео јелена док је ишао у лов и пошто је сунце било ужарена, животиња је одлучила да се одмори у хладној хладовини шумског дрвећа. Не знајући где лежи његов љубимац, Кипарис је бацио копље у правцу јелена који га је случајно убио. Смрт јелена толико је ожалостила дечака да је пожелео да умре уместо свог љубимца. Аполон је покушао да утеши свог младог љубавника, али Кипарис је одбио да буде утешен и упутио је бизаран захтев; желео је да заувек оплакује јелена.

У почетку, Аполон није био вољан да испуни његову молбу, али су се дечакове непрестане молбе показале превише да би Аполон прихватио, па је попустио и испунио његове жеље. Аполон је потом дечака претворио у чемпрес са соком који је текао дуж његовог дебла.

Тако су стари Грци објашњавали сок који је текао дуж стабла чемпреса. Штавише, као што је наведено, мит о Кипарису такође илуструје романтични однос између младог мушкарца и одраслог мушкарца који је постојао у то време.

Симбол Кипариса у старој грчкој култури

Мит о Кипарису је био симбол иницијације за младе мушкарце у одрасло доба. Кипарис је означавао све мушке дечаке, док је Аполон представљао старије мушкарце. Период одиницијација је симболизовала „смрт“ и преображење младог мужјака (ероменос).

Поклон јелена од Аполона је симболизовао уобичајену праксу у којој су старији мужјаци (ерастес) поклањали животиње ероменима. Лов на Кипариса у миту означавао је припрему младића за војну службу.

Кипарис По Овидију

Према овој верзији, Кипар Овидије постаје тако тужан након смрти јелена. да моли Аполона да никада не допусти да његове сузе престану да теку. Аполон испуњава његову молбу претварајући га у чемпрес са соком који тече на његовом стаблу.

Овидијева верзија мита о Кипарису је уграђен у причу о Орфеју, грчком песнику и барду који је отишао у Хад да поврати своју жену Еуридику. Када није успео да постигне свој циљ, напустио је љубав жена према младићима.

Орфеј је произвео сјајну музику на својој лири која је изазвала да се дрвеће помера у кавалкади са последњим чемпресом дрво прелази у метаморфозу Кипариса.

Мит о Кипарису како га је забележио Сервије

Сервије је био римски песник чији је коментар на мит о Кипарису заменио бога Аполона за Сивална, римског бога села и шума. Сервије је такође променио род јелена из мушког у женски и учинио да је Бог Силван одговоран за смрт јелена уместо Кипариса. Међутим, свеостали аспекти приче укључујући римско име Кипариса остало је исто.

Мит се завршио тако што га је бог Кипариса (Силван) претворио у чемпресово дрво које је носио као утеха за губитак љубави свог живота.

Друга верзија истог песника има бога Западног ветра, Зефира, као љубавника Кипариса уместо Силвана. Сервије је такође повезао чемпрес са Хадом вероватно зато што су људи на Атици китили своје домове чемпресом кад год су били у жалости.

Кипарис из Фокиде

Постоји још један мит који укључује другачији Кипарис који се сматрао митским оснивачем луке Антикира која се раније звала Кипарис у региону Фокиде.

Изговор Кипариса

Кипарис се изговара као 'си-па-ре-сус' што значи чемпрес или чемпресово дрво.

Закључак

Мит о Кипарису је познат као аиција (мит о пореклу) која објашњава порекло биљке чемпрес. Ево резимеа свега што смо покрили у овом чланку:

• Ципариссус је био веома згодан дечак са острва Кеос који је био веома вољен од бога Аполона.
• Као симбол своје љубави, Аполон је младом момку поклонио прелепог јелена украшеног драгуљима и драгуљима које је дечак волео.
• Кипарис је свуда ишао са јеленом. а јелен је чак дозволио Кипарису да јаше на његовим леђима јер је имаозаволео дечака.
• Једног дана, Кипарис је узео јелена у лов и случајно бацио копље у његовом правцу убивши животињу.
• Смрт јелена донела је много туге Кипарису који је одлучио да жели да умре уместо животиње.

Аполон је покушао да утеши Кипариса, али безуспешно и уместо тога, Кипарис је упутио чудан захтев који је био да непрестано оплакује смрт јелена. Аполон је удовољио захтеву тако што је дечака претворио у „уплакано“ дрво чемпреса и то објашњава зашто сок чемпреса тече дуж његовог дебла.