سائپریسس: سائپرس کے درخت کو اس کا نام کیسے ملا اس کے پیچھے افسانہ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Cyparissus ایک کہانی تھی جو یہ بتانے کے لیے کہی گئی تھی کہ سائپریسس کے پودے کا رس اپنے تنے کے نیچے کیوں گرا ہے۔ اس نے قدیم یونان میں پیڈراسٹی کی روایت کو بھی واضح کیا۔ پیڈراسٹی ایک نوجوان اور ایک بالغ مرد کے درمیان ایک رومانوی رشتہ تھا جسے جوانی میں آغاز کی ایک شکل سمجھا جاتا تھا۔ بالغ مرد کو ایرسٹس کے نام سے جانا جاتا تھا اور نوجوان لڑکے کو ایرومینوس کہا جاتا تھا۔ سائپریسس کے افسانے اور اس کی ثقافتی اہمیت کو سمجھنے کے لیے، پڑھنا جاری رکھیں۔

سائپریسس کا افسانہ

Cyparissus اور Apollo

Cyparissus ایک پرکشش نوجوان لڑکا جزیرے کیوس کا تھا جو تمام دیوتاؤں کا ٹوسٹ تھا۔ تاہم، اپالو، نبوت اور سچائی کے دیوتا نے اس کا دل جیت لیا اور دونوں نے ایک دوسرے کے لیے شدید جذبات پیدا کر لیے۔ اپنی محبت کی علامت کے طور پر، اپولو نے سائیپریسس کو ایک ہرن پیش کیا۔

اس ہرن میں بڑے بڑے سینگ تھے جو سونے سے چمکتے تھے اور اس کے سر کو سایہ دیتے تھے۔ اس کے گلے میں ہر قسم کے جواہرات کا ہار لٹکا ہوا تھا۔ اس نے سر پر چاندی کا باس پہن رکھا تھا اور اس کے ہر کان میں چمکتے ہوئے لٹکن لٹک رہے ہیں۔

سائپریسس اور ہرن

سائپریسس بڑھتا گیا اس کو ہرن کا بہت شوق تھا۔ کہ وہ جہاں بھی گیا اس جانور کو لے گیا۔

افسانے کے مطابق، ہرن کو بھی نوجوان لڑکا پسند آیا اور وہ اس کی سواری کے لیے کافی حد تک قابل بن گیا۔ سائپریسس نے یہاں تک کہ روشن مالا بنائے جن سے اس نے اپنے سینگوں کو سجایاجانوروں کی رہنمائی کے لیے پالتو جانوروں کا ہرن اور وضع دار جامنی رنگ کی لگام۔

Cyparissus نے اپنے پالتو ہرن کو مار ڈالا

ایک بار جب Cyparissus شکار کے لیے گیا تھا اور جب سے سورج نکل رہا تھا جھلستے ہوئے، جانور نے جنگل کے درختوں کی طرف سے فراہم کردہ ٹھنڈی چھاؤں میں آرام کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس بات سے بے خبر کہ اس کا پالتو جانور کہاں پڑا ہے، سائپریسس نے ہرن کی سمت ایک برچھی پھینکی جس نے اسے اتفاقی طور پر مار ڈالا۔ ہرن کی موت نے نوجوان لڑکے کو اتنا غمزدہ کیا کہ اس کی خواہش تھی کہ وہ اپنے پالتو جانور کی جگہ مر جائے۔ اپالو نے اپنے نوجوان عاشق کو تسلی دینے کی کوشش کی لیکن سائپریسس نے تسلی دینے سے انکار کر دیا اور ایک عجیب و غریب درخواست کی۔ وہ ہرن پر ہمیشہ کے لیے سوگ منانا چاہتا تھا۔

ابتدائی طور پر، اپولو اس کی درخواست منظور کرنے سے گریزاں تھا لیکن لڑکے کی مسلسل درخواستیں اپولو کے لیے بہت زیادہ ثابت ہوئیں اس لیے اس نے قبول کر لیا اس نے ہار مان لی اور اپنی خواہشات کو پورا کیا۔ اس کے بعد اپالو نے نوجوان لڑکے کو صنوبر کے درخت میں بدل دیا جس کا رس اس کے تنے کے ساتھ بہتا تھا۔

اس طرح قدیم یونانیوں نے صنوبر کے درختوں کے تنے کے ساتھ بہنے والے رس کی وضاحت کی۔ مزید برآں، جیسا کہ کہا گیا ہے، سائپریسس کے افسانے نے بھی رومانٹک تعلق کو ایک نوجوان مرد اور ایک بالغ مرد کے درمیان واضح کیا ہے جو اس وقت موجود تھا۔

قدیم یونانی ثقافت میں سائپریسس کی علامت

<0 سائپریسس کا افسانہ نوجوان مردوں کے لیے جوانی میں آغاز کی علامتتھا۔ سائپریسس نے تمام مرد لڑکوں کی نشاندہی کی جبکہ اپولو نے بوڑھے مردوں کی نمائندگی کی۔ کی مدتشروعات نوجوان مرد (ایرومینوس) کی "موت" اور تبدیلی کی علامت ہے۔

اپولو کی طرف سے ہرن کا تحفہ عام رواج کی علامت ہے جہاں بوڑھے مرد (ایریسٹس) ایرومینوس کو جانور تحفے میں دیتے ہیں۔ افسانہ میں Cyparissus کا شکار فوجی خدمات کے لیے جوان مردوں کی تیاری کی علامت ہے۔

Cyparissus Ovid کے مطابق

اس ورژن کے مطابق، Cyparissus Ovid ہرن کی موت کے بعد بہت اداس ہو جاتا ہے۔ کہ وہ اپالو سے التجا کرتا ہے کہ وہ اپنے آنسوؤں کو کبھی نہ روکے۔ اپولو نے اسے صنوبر کے درخت میں تبدیل کر کے اس کی درخواست منظور کی جس کا رس اس کے تنے پر بہتا ہے۔ یونانی شاعر اور بارڈ اورفیوس کی کہانی میں شامل ہے جو اپنی بیوی یوریڈائس کی بازیابی کے لیے پاتال میں گیا تھا۔ جب وہ اپنے مقصد کو حاصل کرنے میں ناکام رہا، تو اس نے نوجوان لڑکوں کے لیے عورتوں کی محبت کو ترک کر دیا۔

اورفیوس نے اپنے گیت پر زبردست موسیقی تیار کی جس کی وجہ سے درخت آخری صنوبر کے ساتھ گھڑ سواروں کی طرف بڑھ گئے۔ درخت Cyparissus کے میٹامورفوسس میں منتقلی۔

Cyparissus کا افسانہ جیسا کہ Servius نے ریکارڈ کیا

Servius ایک رومی شاعر تھا جس کی Cyparissus کے افسانے پر تبصرہ نے دیوتا اپالو کی جگہ لے لی Syvalnus کے لیے، دیہی علاقوں اور جنگل کا رومن دیوتا۔ سرویس نے بھی ہرن کی جنس کو مرد سے عورت میں تبدیل کر دیا اور سائپریسس کی بجائے گاڈ سلوینس کو ہرن کی موت کا ذمہ دار ٹھہرایا۔ تاہم، تمامکہانی کے دیگر پہلوؤں بشمول Cyparissus کا رومن نام ایک جیسا رہا۔

یہ افسانہ سائپریسس کے دیوتا (سیلوانس) کے ساتھ ختم ہوا جس نے اسے صنوبر کے درخت میں تبدیل کیا اپنی زندگی کی محبت کھونے پر تسلی۔

اسی شاعر کے ایک اور ورژن میں ویسٹ ونڈ کے دیوتا، زیفیرس کو سلوینس کی بجائے سائپریسس کا عاشق کہا گیا ہے۔ سرویس نے صنوبر کے درخت کو ہیڈز کے ساتھ بھی جوڑا شاید اس لیے کہ اٹیکا کے لوگ اپنے گھروں کو صنوبر سے سجاتے تھے جب بھی وہ ماتم کرتے تھے۔ ایک مختلف Cyparissus جس کو Anticyra کی بندرگاہ کا افسانوی بانی سمجھا جاتا تھا جسے پہلے Kyparissos کہا جاتا تھا Phocis کے علاقے میں۔

بھی دیکھو: Catullus 46 ترجمہ

Cyparissus تلفظ

Cyparissus کا تلفظ 'sy-pa-re-sus' جس کا مطلب ہے صنوبر یا صنوبر کی لکڑی۔

نتیجہ

Cyparissus کا افسانہ ایک aition (اصلی افسانہ) کے طور پر جانا جاتا ہے جو وضاحت کرتا ہے صنوبر کے پودے کی ابتداء۔ اس مضمون میں ہم نے جس کا احاطہ کیا ہے اس کا خلاصہ یہ ہے:

بھی دیکھو: بیوولف میں انتشار: مہاکاوی میں اتنا زیادہ الیٹریشن کیوں تھا؟
  • سائپریسس جزیرے کیوس کا ایک بہت ہی خوبصورت لڑکا تھا جو اپولو دیوتا کو بہت پیارا تھا۔
  • اپنی محبت کی علامت کے طور پر، اپولو نے نوجوان لڑکے کو زیورات اور جواہرات سے مزین ایک خوبصورت ہرن تحفے میں دیا جسے لڑکا پسند کرتا تھا۔
  • سائپریسس ہرن کے ساتھ ہر جگہ جاتا رہا۔ اور ہرن نے سائپریسس کو اپنی پیٹھ پر سوار ہونے کی اجازت بھی دی کیونکہ اس کے پاس تھا۔لڑکے کا شوق بڑھ گیا فیصلہ کیا کہ وہ جانور کی جگہ مرنا چاہتا ہے۔

اپولو نے سائپریسس کو تسلی دینے کی کوشش کی لیکن کوئی فائدہ نہیں ہوا اور اس کے بجائے، سائپریسس نے ایک عجیب و غریب درخواست کی جو ہمیشہ کے لیے ماتم کرنے کے لیے تھی۔ ہرن کی موت. اپالو نے لڑکے کو 'روتے ہوئے' صنوبر کے درخت میں تبدیل کرکے درخواست منظور کی اور یہ بتاتا ہے کہ صنوبر کے درخت کا رس اپنے تنے کے ساتھ کیوں دوڑتا ہے۔

John Campbell

جان کیمبل ایک قابل ادیب اور ادبی پرجوش ہیں، جو کلاسیکی ادب کی گہری تعریف اور وسیع علم کے لیے جانا جاتا ہے۔ تحریری لفظ کے لیے جذبہ اور قدیم یونان اور روم کے کاموں کے لیے ایک خاص توجہ کے ساتھ، جان نے کلاسیکی المیہ، گیت کی شاعری، نئی مزاح، طنزیہ، اور مہاکاوی شاعری کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے کئی سال وقف کیے ہیں۔ایک باوقار یونیورسٹی سے انگریزی ادب میں آنرز کے ساتھ گریجویشن کرتے ہوئے، جان کا علمی پس منظر اسے ان لازوال ادبی تخلیقات کا تنقیدی تجزیہ اور تشریح کرنے کے لیے ایک مضبوط بنیاد فراہم کرتا ہے۔ ارسطو کی شاعری کی باریکیوں، سیفو کے گیت کے تاثرات، ارسطو کی تیز عقل، جووینال کی طنزیہ موسیقی، اور ہومر اور ورجیل کی واضح داستانوں کو سمجھنے کی اس کی صلاحیت واقعی غیر معمولی ہے۔جان کا بلاگ ان کے لیے ان کلاسیکی شاہکاروں کی اپنی بصیرت، مشاہدات اور تشریحات کا اشتراک کرنے کے لیے ایک اہم پلیٹ فارم کے طور پر کام کرتا ہے۔ موضوعات، کرداروں، علامتوں اور تاریخی سیاق و سباق کے اپنے پیچیدہ تجزیے کے ذریعے، وہ قدیم ادبی جنات کے کاموں کو زندہ کرتے ہیں، جس سے وہ تمام پس منظر اور دلچسپی کے قارئین کے لیے قابل رسائی ہوتے ہیں۔اس کا دلکش تحریری انداز اپنے قارئین کے ذہنوں اور دلوں دونوں کو اپنی طرف کھینچتا ہے اور انہیں کلاسیکی ادب کی جادوئی دنیا میں کھینچ لاتا ہے۔ ہر بلاگ پوسٹ کے ساتھ، جان مہارت کے ساتھ اپنی علمی تفہیم کو گہرائی کے ساتھ باندھتا ہے۔ان نصوص کے ساتھ ذاتی تعلق، انہیں عصری دنیا سے متعلق اور متعلقہ بناتا ہے۔اپنے شعبے میں ایک اتھارٹی کے طور پر پہچانے جانے والے، جان نے کئی نامور ادبی جرائد اور اشاعتوں میں مضامین اور مضامین لکھے ہیں۔ کلاسیکی ادب میں ان کی مہارت نے انہیں مختلف علمی کانفرنسوں اور ادبی تقریبات میں ایک مطلوبہ مقرر بھی بنا دیا ہے۔اپنی فصیح نثر اور پرجوش جوش و جذبے کے ذریعے، جان کیمبل کلاسیکی ادب کی لازوال خوبصورتی اور گہری اہمیت کو زندہ کرنے اور منانے کے لیے پرعزم ہے۔ چاہے آپ ایک سرشار اسکالر ہیں یا محض ایک متجسس قاری جو اوڈیپس کی دنیا کو تلاش کرنے کے خواہاں ہیں، سیفو کی محبت کی نظمیں، مینینڈر کے دلچسپ ڈرامے، یا اچیلز کی بہادری کی کہانیاں، جان کا بلاگ ایک انمول وسیلہ ہونے کا وعدہ کرتا ہے جو تعلیم، حوصلہ افزائی اور روشن کرے گا۔ کلاسیکی کے لئے زندگی بھر کی محبت.