Cyparissus was 'n storie wat vertel is om te verduidelik hoekom die cyparissus-plant sy sap by sy stam af laat loop het. Dit het ook die tradisie van pederastie in antieke Griekeland geïllustreer. Pederastie was 'n romantiese verhouding tussen 'n jong man en 'n volwasse man wat beskou is as 'n vorm van ontgroening tot volwassenheid. Die volwasse mannetjie was bekend as 'n eraste en die jong seun is 'n eromenos genoem. Om die mite van Cyparissus en sy kulturele betekenis te verstaan, lees verder.

The Myth of Cyparissus

Cyparissus en Apollo

Cyparissus was 'n aantreklike jong seun van die eiland Keos wat die heildronk op al die gode was. Apollo, die god van profesie en waarheid, het egter sy hart gewen en die twee het sterk gevoelens vir mekaar ontwikkel. As 'n simbool van sy liefde het Apollo 'n takbok aan Cyparissus aangebied.

Die takbok het groot geweie gehad wat met goud geglinster het en skadu vir sy kop verskaf het. Om sy nek het 'n halssnoer gehang wat uit allerhande edelstene gevorm is. Hy het 'n silwer baas op sy kop gedra en glimmende hangertjies hang aan elkeen van sy ore.

Cyparissus en die Hert

Cyparissus het so lief geword vir die hert dat hy die dier oral gevat het waar hy gegaan het.

Volgens die mite het die hert ook van die jong seun gehou en mak genoeg geword vir hom om te ry. Cyparissus het selfs helder kranse gemaak waarmee hy sy gewei van hom versier hettroetelbokke en pers teuels om die dier te lei.

Cyparissus maak sy troeteldierhert dood

Een keer het Cyparissus die takbok saamgeneem terwyl hy gaan jag het en sedert die son was skroeiend het die dier besluit om te rus onder die koel skaduwee wat deur die woudbome verskaf word. Onbewus van waar sy troeteldier gelê het, het Cyparissus 'n spies in die rigting van die hert gegooi wat dit per ongeluk doodgemaak het. Die hert se dood het die jong seun so bedroef dat hy wens hy sterf in die plek van sy troeteldier. Apollo het probeer om sy jong minnaar te troos, maar Cyparissus het geweier om getroos te word en het eerder 'n bisarre versoek gerig; hy wou vir ewig oor die takbok treur.

Apollo was aanvanklik huiwerig om sy versoek toe te staan, maar die seun se onophoudelike pleidooie was te veel vir Apollo om te aanvaar so hy het ingegee en sy wense toegestaan. Apollo het toe die jong seun in die sipresboom verander met sy sap wat langs sy stam vloei.

Dit was hoe die ou Grieke die sap wat langs die stam van sipresbome gevloei het, verduidelik het. Verder, soos gesê, het die Cyparissus-mite ook die romantiese verhouding tussen 'n jong man en 'n volwasse man wat destyds bestaan ​​het, geïllustreer.

Cyparissus-simbool in Antieke Griekse Kultuur

Die mite van Cyparissus was 'n simbool van inisiasie vir jong mans tot volwassenheid. Cyparissus het alle manlike seuns aangedui terwyl Apollo die bejaarde mans verteenwoordig het. Die tydperk vaninisiasie het die "dood" en transfigurasie van die jong mannetjie (eromenos) gesimboliseer.

Die hertgeskenk van Apollo het die algemene praktyk gesimboliseer waar die bejaarde mannetjies begaafde diere aan die eromenos gegee het. Die jag van Cyparissus in die mite het die voorbereiding van die jong mannetjies vir militêre diens beteken.

Cyparissus Volgens Ovidius

Volgens hierdie weergawe word Cyparissus Ovidius so hartseer na die dood van die hert. dat hy by Apollo pleit om nooit sy trane te laat ophou vloei nie. Apollo gee sy versoek toe deur hom in 'n sipresboom te verander met sy sap wat op sy stam vloei.

Ovidius se weergawe van die Cyparissus-mite is ingebed in die verhaal van Orpheus, die Griekse digter en bard wat na die doderyk gegaan het om sy vrou Eurydike terug te kry. Toe hy nie daarin kon slaag om sy doel te bereik nie, het hy die liefde van vroue vir jong seuns verlaat.

Orpheus het wonderlike musiek op sy lier geproduseer wat die bome in 'n kavalkade laat beweeg het met die laaste sipres boom wat oorgaan na die metamorfose van Cyparissus.

Die mite van Cyparissus soos opgeteken deur Servius

Servius was 'n Romeinse digter wie se kommentaar op die mite van Cyparissus die god Apollo vervang het vir Syvalnus, die Romeinse god van die platteland en woude. Servius het ook die hert se geslag van manlik na vroulik verander en die God Sylvanus verantwoordelik gemaak vir die hert se dood in plaas van Cyparissus. Maar almalander aspekte van die verhaal insluitende Cyparissus Romeinse naam het dieselfde gebly.

Die mite het geëindig met Cyparissus god (Sylvanus) wat hom verander het in 'n sipresboom wat hy gedra het as troos omdat hy die liefde van sy lewe verloor het.

'n Ander weergawe deur dieselfde digter het die Westewind-god, Zephyrus, as die minnaar van Cyparissus in plaas van Sylvanus. Servius het ook die sipresboom met Hades geassosieer, waarskynlik omdat die mense in Attika hul huise met sipres versier het wanneer hulle ook al rou.

Cyparissus van Phocis

Daar is nog 'n mite wat betrokke is 'n ander Cyparissus wat beskou is as die mitiese stigter van die hawe van Anticyra wat voorheen Kyparissos in die streek van Phocis genoem is.

Cyparissus Uitspraak

Cyparissus word uitgespreek as 'sy-pa-re-sus' wat sipres of sipreshout beteken.

Gevolgtrekking

Die mite van Cyparissus staan ​​bekend as 'n aition (oorsprongmite) wat verduidelik die oorsprong van die sipresplant. Hier is 'n opsomming van alles wat ons in hierdie artikel behandel het:

• Cyparissus was 'n baie aantreklike seun van die eiland Keos wat was baie geliefd deur die god Apollo.
• As 'n simbool van sy liefde, het Apollo die jong seun 'n pragtige hert versier met juwele en edelstene wat die seun liefgehad het.
• Cyparissus het oral saam met die hert gegaan. en die hert het selfs Cyparissus toegelaat om op sy rug te ry, want hy hetlief geword vir die seuntjie.
• Eendag het Cyparissus die hert vir jag geneem en per ongeluk 'n spies in sy rigting gegooi en die dier doodgemaak.
• Die hert se dood het baie hartseer vir Cyparissus gebring wat besluit hy wil in die plek van die dier sterf.

Apollo het Cyparissus probeer troos maar tevergeefs en in plaas daarvan het Cyparissus 'n vreemde versoek gerig wat was om voortdurend te treur oor die dood van die hert. Apollo het die versoek toegestaan ​​deur die seuntjie in 'n 'huilende' sipresboom te verander en dit verklaar hoekom die sap van die sipresboom langs sy stam loop.