Cyparissus oli tarina, jonka tarkoituksena oli selittää, miksi syparissus-kasvin mehu valui sen runkoa pitkin. Se myös havainnollisti sitä, että pederastian perinne Pederastia oli nuoren miehen ja aikuisen miehen välinen romanttinen suhde, jota pidettiin eräänlaisena aikuisuuteen vihkimisenä. Aikuinen mies tunnettiin nimellä erastes ja nuorta poikaa kutsuttiin nimellä eromenos. Jatka lukemista, jos haluat ymmärtää Kyparissos-myytin ja sen kulttuurisen merkityksen.

Myytti Kyparissoksesta

Cyparissos ja Apollo

Cyparissus oli osoitteessa viehättävä nuori poika Keosin saarelta, joka oli kaikkien jumalien suosikki. Apollo, ennustuksen ja totuuden jumala, voitti kuitenkin hänen sydämensä, ja he kehittivät voimakkaita tunteita toisiaan kohtaan. Rakkautensa merkkinä Apollo lahjoitti hänelle hirvi Cyparissukselle.

Hirvellä oli valtavat sarvet, jotka kiiltelivät kullasta ja varjostivat hänen päätään. Hänen kaulassaan roikkui kaulakoru, joka oli muotoiltu kaikenlaisista jalokivistä. Hänellä oli yllään hopeinen pomo päässään ja hohtavat riipukset roikkuvat hänen kummastakin korvastaan.

Cyparissus ja hirvi

Cyparissus kasvoi niin ihastunut hirveen että hän otti eläimen mukaansa kaikkialle.

Myytin mukaan myös hirvi piti nuoresta pojasta ja kesyyntyi niin paljon, että hän saattoi ratsastaa sillä. Kyparissos teki jopa kirkkaita seppeleitä, joilla hän koristeli sarvet lemmikkihirvensä ja muotoili purppuranpunaiset ohjakset eläimen ohjaamiseksi.

Cyparissus tappaa lemmikkihirvensä

Kerran Cyparissus otti hirven mukaansa, kun hän oli - meni metsästämään ja koska aurinko paahti, eläin päätti levätä metsän puiden tarjoamassa viileässä varjossa. Tietämättä, missä hänen lemmikkinsä makasi, Cyparissus heitti keihään kohti hirvi, joka vahingossa tappoi sen. Hirven kuolema suretti nuorta poikaa niin paljon, että hän toivoi kuolevansa lemmikkinsä sijasta. Apollo yritti lohduttaa nuorta rakastettuaan, mutta Kyparissos kieltäytyi lohdutuksesta ja esitti pikemminkin omituisen pyynnön: hän halusi surra hirveä ikuisesti.

Aluksi Apollo oli vastahakoinen myöntymään hänen pyyntöönsä, mutta pojan jatkuvat anelut osoittautuivat Apollolle liikaa. hän antoi periksi ja täytti hänen toiveensa. Sitten Apollo muutti pojan sypressipuuksi, jonka runkoa pitkin virtasi mehua.

Näin muinaiset kreikkalaiset selittivät mehun, joka virtasi sypressipuun runkoa pitkin. Lisäksi, kuten todettiin, Cyparissus-myytti havainnollistaa myös seuraavia asioita romanttinen suhde nuoren miehen ja aikuisen miehen välillä, joka oli olemassa tuolloin.

Cyparissus-symboli antiikin kreikkalaisessa kulttuurissa

Myytti Cyparissos oli vihkimisen symboli Kyparissos merkitsi kaikkia miespuolisia poikia, kun taas Apollo edusti vanhempia miehiä. Initiaation aika symboloi nuoren miehen (eromenos) "kuolemaa" ja kirkastumista.

Apollon lahja hirvi symboloi yleistä käytäntöä, jossa iäkkäät miehet (erastes) lahjoitetut eläimet eromenokselle. Kyparissoksen metsästys merkitsi myytissä nuorten miesten valmistautumista asepalvelukseen.

Cyparissus Ovidiuksen mukaan

Tämän version mukaan Cyparissus Ovid tulee hirven kuoleman jälkeen niin surulliseksi, että hän rukoilee Apollonia, jotta tämä voisi ei antanut kyyneltensä koskaan lakata virtaamasta. Apollo täyttää hänen pyyntönsä muuttamalla hänet sypressipuuksi, jonka rungossa virtaa mehua.

Ovidiuksen versio Cyparissus-myytistä sisältyy tarinaan Orfeuksesta, kreikkalaisesta runoilijasta ja laulajasta, joka meni Haadekseen ja lähti saada takaisin vaimonsa Eurydike. Kun hän ei saavuttanut tavoitettaan, hän hylkäsi naisten rakkauden nuorten poikien vuoksi.

Orfeus tuotti lyyrallaan suurta musiikkia, joka sai puut liikkumaan kavalkadissa, jossa oli viimeinen sypressi siirtyminen Cyparissuksen metamorfoosiin.

Cyparissuksen myytti Serviuksen tallentamana

Servius oli roomalainen runoilija, jonka kommentti Cyparissus-myyttiin korvasi Apollon-jumalan. Syvalnus, Servius muutti myös hirven sukupuolen uroksesta naaraaksi ja asetti Sylvanus-jumalan vastuuseen hirven kuolemasta Cyparissuksen sijasta. Kaikki muut tarinan osat, mukaan lukien Cyparissuksen roomalainen nimi pysyi samana.

Myytti päättyi siihen, että Cyparissus-jumala (Sylvanus) käänsi hänet sypressi jota hän kantoi mukanaan lohdutukseksi elämänsä rakkauden menettämisestä.

Toisessa saman runoilijan versiossa länsituulen jumala, Zephyrus, on Sylvanuksen sijasta Cyparissuksen rakastaja. Servius yhdisti sypressipuun myös Haadekseen luultavasti siksi, että Attikan asukkaat koristivat kotinsa sypressillä aina kun he surivat.

Phokiksen Kyparissos

On olemassa toinenkin myytti, johon liittyy eräs toinen Cyparissos, jota pidettiin myyttisenä sataman perustajana. Anticyra, entinen Kyparissos. Phociksen alueella.

Cyparissus Ääntäminen

Cyparissus lausutaan seuraavasti 'sy-pa-re-sus' joka tarkoittaa sypressiä tai sypressipuuta.

Päätelmä

Myytti Cyparissos tunnetaan aition (alkuperämyytti), joka selittää sypressikasvin alkuperä. Tässä on yhteenveto kaikesta, mitä olemme käsitelleet tässä artikkelissa:

• Kyparissos oli Keoksen saarelta kotoisin oleva hyvin komea poika, jota Apollon-jumala rakasti kovasti.
• Rakkautensa merkiksi Apollo lahjoitti nuorelle pojalle kauniin, jalokivillä ja jalokivillä koristellun hirven, jota poika rakasti.
• Kyparissos kulki kaikkialle hirven mukana, ja hirvi antoi Kyparissoksen jopa ratsastaa selässään, koska oli ihastunut poikaan.
• Eräänä päivänä Kyparissos vei hirven metsästämään ja heitti vahingossa keihään kohti ja tappoi eläimen.
• Hirven kuolema aiheutti paljon surua Kyparissokselle, joka päätti, että hän halusi kuolla eläimen sijasta.

Apollo yritti lohduttaa Cyparissosta, mutta turhaan, ja sen sijaan Cyparissos teki outo pyyntö Apollo täytti pyynnön muuttamalla pojan "itkeväksi" sypressipuuksi, ja tämä selittää, miksi sypressipuun mehu valuu sen runkoa pitkin.