Кипарисы: миф о том, как кипарисовое дерево получило свое название

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Cyparissus это история, рассказанная для того, чтобы объяснить, почему у растения кипарис сок стекает по стволу. Она также иллюстрирует традиция педерастии Педерастия - это романтические отношения между юношей и взрослым мужчиной, которые рассматривались как форма посвящения во взрослую жизнь. Взрослый мужчина назывался эрастом, а юноша - эрастом. эроменос. Чтобы понять миф о Кипарисе и его культурное значение, продолжайте читать.

Миф о Кипарисе

Кипарис и Аполлон

Кипарисс был сайт привлекательный молодой человек с острова Кеос, который был любимцем всех богов. Однако Аполлон, бог пророчества и правды, завоевал его сердце, и между ними возникли сильные чувства. В знак своей любви Аполлон преподнес оленя к Кипарису.

У оленя были огромные рога, сверкавшие золотом и дававшие тень на его голову. На шее у него висело ожерелье из всевозможных драгоценных камней. На нем был надет серебряный босс на голове и сверкающие подвески свисают с каждого его уха.

Кипарис и олень

Кипарис рос так любил оленя что он брал животное с собой повсюду.

Согласно мифу, олень тоже понравился юноше и стал достаточно послушным, чтобы он мог кататься на нем. Кипарисс даже сделал яркие гирлянды, с помощью которых он украсил рога своего любимого оленя и сделал пурпурные вожжи, чтобы направлять животное.

Кипарисс убивает своего домашнего оленя

Однажды Кипарис взял с собой оленя, так как он отправился на охоту и поскольку солнце палило, животное решило отдохнуть под прохладной тенью лесных деревьев. Не зная, где лежит его питомец, Кипарисс бросил копье в направлении оленя, который случайно убил его. Смерть оленя так опечалила юношу, что он пожелал умереть вместо своего любимца. Аполлон попытался утешить своего возлюбленного, но Кипарис отказался от утешения и обратился к нему со странной просьбой: он хотел вечно оплакивать оленя.

Вначале Аполлон не хотел удовлетворять его просьбу, но непрекращающиеся мольбы мальчика оказались для Аполлона слишком тяжелыми. он сдался и исполнил его желание. Затем Аполлон превратил юношу в кипарисовое дерево, по стволу которого струился сок.

Именно так древние греки объясняли сок, текущий по стволу кипарисовых деревьев. Кроме того, как уже говорилось, миф о кипарисе также иллюстрировал романтические отношения между молодым мужчиной и взрослым мужчиной, которые существовали в то время.

Символ Кипарисса в древнегреческой культуре

Миф о Кипарисе был символ посвящения Кипарис обозначал всех мальчиков мужского пола, а Аполлон представлял пожилых мужчин. Период инициации символизировал "смерть" и преображение молодого мужчины (эроменос).

Дар оленя от Аполлона символизировал распространенную практику, когда пожилые мужчины (эрасты) дарили животных эроменосу. Охота на Кипарисса в мифе означала подготовку юношей к военной службе.

Кипарисс согласно Овидию

Согласно этой версии, Кипарисса Овидия настолько опечалила смерть оленя, что он обратился к Аполлону с просьбой никогда не позволял своим слезам перестать течь. Аполлон исполняет его просьбу, превращая его в кипарисовое дерево, по стволу которого течет сок.

Версия мифа о Кипарисе у Овидия вплетена в историю об Орфее, греческом поэте и барде, который отправился в Аид, чтобы вернуть свою жену Эвридику. Когда ему не удалось достичь своей цели, он оставил любовь женщин ради молодых парней.

Орфей исполнял на своей лире великую музыку, которая заставляла деревья двигаться в кавалькаде с последнее кипарисовое дерево переход к метаморфозу Cyparissus.

Миф о Кипарисе в изложении Сервия

Сервий был римским поэтом, чей комментарий к мифу о Кипариссе заменил бога Аполлона. для Сивальнуса, Сервий также изменил пол оленя с мужского на женский и сделал бога Сильвануса ответственным за гибель оленя вместо Кипарисса. Однако все остальные аспекты истории, включая Римское имя Кипарисса осталось прежним.

Миф закончился тем, что бог Кипарисса (Сильван) превратил его в кипарисовое дерево который он носил с собой в качестве утешения за потерю любви всей своей жизни.

В другой версии того же поэта вместо Сильвана возлюбленным Кипарисса является бог западного ветра Зефир. Сервий также ассоциировал кипарисовое дерево с Аидом, вероятно, потому, что жители Аттики украшали свои дома кипарисами когда бы они ни были в трауре.

Кипарисс из Фокиса

Существует и другой миф, связанный с другим Кипариссом, который считался мифическим основателем порта Антикира, ранее называвшаяся Кипариссос в районе Фокиса.

Смотрите также: Ипотаны: двойники кентавров и силенов в греческой мифологии

Кипарисс Произношение

Cyparissus произносится как 'sy-pa-re-sus' что означает кипарис или кипарисовое дерево.

Смотрите также: Афина против Афродиты: две сестры с противоположными чертами характера в греческой мифологии

Заключение

Миф о Кипарисе известен как аиция (миф о происхождении), который объясняет происхождение растения кипарис. Вот краткий обзор всего того, что мы рассмотрели в этой статье:

  • Кипарисс был очень красивым юношей с острова Кеос, которого очень любил бог Аполлон.
  • В знак своей любви Аполлон подарил юноше прекрасного оленя, украшенного драгоценными камнями и самоцветами, которые мальчик очень любил.
  • Кипарис повсюду ходил с оленем, и олень даже позволил Кипарису кататься на своей спине, потому что полюбил мальчика.
  • Однажды Кипарисс взял оленя на охоту и случайно бросил в его сторону копье, убив животное.
  • Смерть оленя принесла много горя Кипарису, который решил, что хочет умереть вместо животного.

Аполлон пытался утешить Кипариссу, но безуспешно, и вместо этого Кипарисса сделала странная просьба Аполлон удовлетворил просьбу, превратив мальчика в "плачущее" кипарисовое дерево, и это объясняет, почему сок кипарисового дерева течет по его стволу.

John Campbell

Джон Кэмпбелл — опытный писатель и литературный энтузиаст, известный своим глубоким пониманием и обширными знаниями классической литературы. Обладая страстью к письменному слову и особым увлечением произведениями Древней Греции и Рима, Иоанн посвятил годы изучению и исследованию классической трагедии, лирической поэзии, новой комедии, сатиры и эпической поэзии.Получив диплом с отличием по специальности «Английская литература» в престижном университете, Джон получил прочную основу для критического анализа и интерпретации этих вневременных литературных произведений. Его способность вникать в нюансы «Поэтики» Аристотеля, лирические выражения Сапфо, острый ум Аристофана, сатирические размышления Ювенала и размашистые повествования Гомера и Вергилия поистине исключительны.Блог Джона служит для него первостепенной платформой для того, чтобы делиться своими мыслями, наблюдениями и интерпретациями этих классических шедевров. Благодаря тщательному анализу тем, персонажей, символов и исторического контекста он воплощает в жизнь произведения древних литературных гигантов, делая их доступными для читателей любого происхождения и интересов.Его захватывающий стиль письма затрагивает умы и сердца читателей, вовлекая их в волшебный мир классической литературы. С каждым сообщением в блоге Джон умело сплетает воедино свое научное понимание с глубокойличная связь с этими текстами, что делает их родственными и актуальными для современного мира.Признанный авторитет в своей области, Джон публиковал статьи и эссе в нескольких престижных литературных журналах и изданиях. Его опыт в области классической литературы также сделал его востребованным докладчиком на различных научных конференциях и литературных мероприятиях.Благодаря своей красноречивой прозе и горячему энтузиазму Джон Кэмпбелл полон решимости возродить и прославить вневременную красоту и глубокое значение классической литературы. Независимо от того, являетесь ли вы преданным ученым или просто любопытным читателем, стремящимся исследовать мир Эдипа, любовные стихи Сапфо, остроумные пьесы Менандра или героические рассказы об Ахиллесе, блог Джона обещает стать бесценным ресурсом, который будет обучать, вдохновлять и зажигать. пожизненная любовь к классике.