Mundarija
Cyparissus nima uchun siparissus o'simligining shirasining tanasiga oqib tushishini tushuntirish uchun aytilgan hikoya edi. Shuningdek, u qadimgi Yunonistondagi pederasty an'anasini tasvirlagan. Pederasty yosh yigit va katta yoshli erkak o'rtasidagi ishqiy munosabatlar edi, bu balog'atga etishning bir shakli sifatida qabul qilindi. Voyaga etgan erkak erast, yosh bola esa eromenos deb atalgan. Kipariss afsonasi va uning madaniy ahamiyatini tushunish uchun o'qishni davom eting.
Kipariss afsonasi
Cyparissus va Apollon
Cyparissus barcha xudolarning tosti bo'lgan Keos orolidan an jozibali yosh bola edi. Biroq, bashorat va haqiqat xudosi Apollon uning qalbini zabt etdi va ikkalasida bir-biriga nisbatan kuchli his-tuyg'ular paydo bo'ldi. Apollon o'z sevgisining ramzi sifatida Kiparissga kiyik sovg'a qildi.
Bu kiyikning oltin yaltirab turgan ulkan shoxlari bor edi va uning boshiga soya solib turardi. Uning bo'ynida har xil qimmatbaho toshlardan yasalgan marjon osilgan edi. Uning boshiga kumush xo'jayin taqib yurgan va har bir qulog'iga yaltiroq marjonlar osilgan edi.
Kiparis va Kiyik
Kipariss bu kiyikni juda yaxshi ko'rar edi. u jonivorni qayerga borsa ham olib ketardi.
Afsonaga ko'ra, kiyik ham yosh bolani yaxshi ko'rardi va u ot minadigan darajada uysal bo'lib qoladi. Kipariss hatto yorqin gulchambarlar yasadi, ular bilan shoxlarini bezatadi chorva kiyigi va hayvonni boshqarish uchun binafsha rangli jilov yasadi.
Sipariss o'zining uy hayvonini o'ldirdi
Bir marta Kiparis ovga ketayotganida va quyosh botganidan beri kiyikni olib ketdi. kuydirib, hayvon o'rmon daraxtlari tomonidan taqdim etilgan salqin soyada dam olishga qaror qildi. Uy hayvoni qayerda yotganidan bexabar, Kiparissa tasodifan uni o'ldirgan kiyik tomonga nayza uloqtirdi. Kiyikning o'limi yosh bolani shunchalik qayg'uga soldiki, u o'z uy hayvoni o'rniga o'lib qolishni orzu qildi. Apollon o'zining yosh sevgilisini yupatishga harakat qildi, lekin Kipariss tasalli berishdan bosh tortdi va aksincha, g'alati iltimos qildi; u kiyik uchun abadiy aza tutmoqchi edi.
Avvaliga Apollon uning iltimosini qondirishni istamadi, lekin bolaning tinimsiz iltijolari Apollon uchun juda ko'p bo'lgani uchun u taslim bo'lib, uning istaklarini bajardi . Keyin Apollon yosh bolani shirasi tanasi bo'ylab oqadigan sarv daraxtiga aylantirdi.
Qadimgi yunonlar sarv daraxtining tanasi bo'ylab oqadigan shirani shunday tushuntirishgan. Bundan tashqari, ta'kidlanganidek, Kipariss afsonasi o'sha paytda mavjud bo'lgan yosh erkak va katta yoshli erkak o'rtasidagi ishqiy munosabatlar ni ham tasvirlab bergan.
Qadimgi yunon madaniyatidagi Cyparissus ramzi
Kiparis haqidagi mifi boshlanish ramzi yosh erkaklar uchun voyaga etgan. Kipariss barcha erkak o'g'il bolalarni, Apollon esa keksa erkaklarni ifodalagan. ning davriinitsiatsiya yosh erkakning (eromenos) "o'limi" va o'zgarishini ramziy qildi.
Apollonning kiyik sovg'asi keksa erkaklar (erastlar) hayvonlarni eromenosga sovg'a qilgan umumiy amaliyotni ramziy qildi. Mifdagi Kiparisning ovlanishi yosh yigitlarni harbiy xizmatga tayyorlashni anglatardi.
Shuningdek qarang: Sinis: Sport uchun odamlarni o'ldirgan qaroqchining mifologiyasiKipariss Ovidning so'zlariga ko'ra
Ushbu versiyaga ko'ra, Kiparis Ovid kiyikning o'limidan keyin juda qayg'uli bo'ladi. u Apollondan ko'z yoshlari hech qachon to'xtamasligini so'radi. Apollon uning iltimosini qondirib, uni tanasida shirasi oqadigan sarv daraxtiga aylantiradi.
Kipariss afsonasining Ovidiy versiyasi. yunon shoiri va bard Orfey haqidagi hikoyada o'z xotini Evridikani tiklash uchun Hadesga borgan . O'z maqsadiga erisha olmagach, u ayollarning yosh yigitlarga bo'lgan muhabbatidan voz kechdi.
Orfey o'z lirasida ajoyib musiqa yangradi, bu esa daraxtlarning oxirgi sarv bilan birga kavalkada harakatlanishiga sabab bo'ldi. daraxt Cyparissus metamorfozasiga o'tish.
Servius tomonidan yozilgan Kipariss afsonasi
Servius Rim shoiri bo'lib, Kipariss afsonasiga sharhida Apollon xudosining o'rnini bosgan Sivalnus uchun Rimning qishloq va o'rmon xudosi. Servius, shuningdek, kiyikning jinsini erkakdan ayolga o'zgartirdi va Kipariss o'rniga kiyikning o'limi uchun xudo Silvanni javobgar qildi. Biroq, hammasihikoyaning boshqa jihatlari, shu jumladan Cyparissus Rim nomi o'zgarishsiz qoldi.
Afsona Kipariss xudosi (Silvanus) uni sarv daraxtiga aylantirganligi bilan yakunlandi. uning hayotidagi sevgisini yo'qotgani uchun tasalli.
O'sha shoirning yana bir versiyasida G'arbiy shamol xudosi Zefir Silvanning o'rniga Kiparissning sevgilisi sifatida tasvirlangan. Servius, shuningdek, sarv daraxtini Hades bilan bog'lagan bo'lishi mumkin, chunki Attikadagi odamlar har safar motam tutganlarida uylarini sarv bilan bezashgan .
Fokislik Kiparis
Bu haqda yana bir afsona bor. boshqa bir Cyparissus, u Anticyra portining afsonaviy asoschisi hisoblangan, ilgari Fokis mintaqasida Kyparissos deb nomlangan.
Cyparissus talaffuzi
Cyparissus deb talaffuz qilinadi. 'sy-pa-re-sus' sarv yoki sarv daraxti degan ma'noni anglatadi.
Xulosa
Kiparis haqidagi afsona ni tushuntiruvchi aition (kelib chiqishi afsonasi) sifatida tanilgan. sarv o'simligining kelib chiqishi. Mana, biz ushbu maqolada ko'rib chiqqan narsalarning qisqacha mazmuni:
Shuningdek qarang: Katullus 1 tarjimasi- Kiparis Keos orolidan kelgan juda chiroyli bola edi. xudo Apollon tomonidan juda yaxshi ko'rilgan.
- O'z sevgisining ramzi sifatida Apollon yosh yigitga taqinchoqlar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan go'zal kiyik sovg'a qildi. va kiyik hatto Cyparissusga orqasiga minishga ruxsat berdi, chunki u bor ediBolaga mehribon bo'lib qoldi.
- Bir kuni Kiparis kiyikni ovga olib ketdi va tasodifan o'z tomonga nayza uloqtirib yubordi va hayvonni o'ldirdi.
- Bu kiyikning o'limi Kiparisni juda qayg'uga soldi. u hayvonning o'rniga o'lishni xohlaydi.
Apollon Kiparissga tasalli berishga urindi, ammo hech qanday natija bermadi va buning o'rniga, Kipariss g'alati iltimos bilan abadiy aza tutishni aytdi. kiyikning o'limi. Apollon bu iltimosni qondirib, bolani "yig'layotgan" sarv daraxtiga aylantirdi va bu nima uchun sarv daraxtining sharbati uning tanasi bo'ylab oqayotganini tushuntiradi.