Cyparissus: Sarv daraxti qanday nom olgani haqidagi afsona

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Cyparissus nima uchun siparissus o'simligining shirasining tanasiga oqib tushishini tushuntirish uchun aytilgan hikoya edi. Shuningdek, u qadimgi Yunonistondagi pederasty an'anasini tasvirlagan. Pederasty yosh yigit va katta yoshli erkak o'rtasidagi ishqiy munosabatlar edi, bu balog'atga etishning bir shakli sifatida qabul qilindi. Voyaga etgan erkak erast, yosh bola esa eromenos deb atalgan. Kipariss afsonasi va uning madaniy ahamiyatini tushunish uchun o'qishni davom eting.

Kipariss afsonasi

Cyparissus va Apollon

Cyparissus barcha xudolarning tosti bo'lgan Keos orolidan an jozibali yosh bola edi. Biroq, bashorat va haqiqat xudosi Apollon uning qalbini zabt etdi va ikkalasida bir-biriga nisbatan kuchli his-tuyg'ular paydo bo'ldi. Apollon o'z sevgisining ramzi sifatida Kiparissga kiyik sovg'a qildi.

Bu kiyikning oltin yaltirab turgan ulkan shoxlari bor edi va uning boshiga soya solib turardi. Uning bo'ynida har xil qimmatbaho toshlardan yasalgan marjon osilgan edi. Uning boshiga kumush xo'jayin taqib yurgan va har bir qulog'iga yaltiroq marjonlar osilgan edi.

Kiparis va Kiyik

Kipariss bu kiyikni juda yaxshi ko'rar edi. u jonivorni qayerga borsa ham olib ketardi.

Afsonaga ko'ra, kiyik ham yosh bolani yaxshi ko'rardi va u ot minadigan darajada uysal bo'lib qoladi. Kipariss hatto yorqin gulchambarlar yasadi, ular bilan shoxlarini bezatadi chorva kiyigi va hayvonni boshqarish uchun binafsha rangli jilov yasadi.

Sipariss o'zining uy hayvonini o'ldirdi

Bir marta Kiparis ovga ketayotganida va quyosh botganidan beri kiyikni olib ketdi. kuydirib, hayvon o'rmon daraxtlari tomonidan taqdim etilgan salqin soyada dam olishga qaror qildi. Uy hayvoni qayerda yotganidan bexabar, Kiparissa tasodifan uni o'ldirgan kiyik tomonga nayza uloqtirdi. Kiyikning o'limi yosh bolani shunchalik qayg'uga soldiki, u o'z uy hayvoni o'rniga o'lib qolishni orzu qildi. Apollon o'zining yosh sevgilisini yupatishga harakat qildi, lekin Kipariss tasalli berishdan bosh tortdi va aksincha, g'alati iltimos qildi; u kiyik uchun abadiy aza tutmoqchi edi.

Avvaliga Apollon uning iltimosini qondirishni istamadi, lekin bolaning tinimsiz iltijolari Apollon uchun juda ko'p bo'lgani uchun u taslim bo'lib, uning istaklarini bajardi . Keyin Apollon yosh bolani shirasi tanasi bo'ylab oqadigan sarv daraxtiga aylantirdi.

Qadimgi yunonlar sarv daraxtining tanasi bo'ylab oqadigan shirani shunday tushuntirishgan. Bundan tashqari, ta'kidlanganidek, Kipariss afsonasi o'sha paytda mavjud bo'lgan yosh erkak va katta yoshli erkak o'rtasidagi ishqiy munosabatlar ni ham tasvirlab bergan.

Qadimgi yunon madaniyatidagi Cyparissus ramzi

Kiparis haqidagi mifi boshlanish ramzi yosh erkaklar uchun voyaga etgan. Kipariss barcha erkak o'g'il bolalarni, Apollon esa keksa erkaklarni ifodalagan. ning davriinitsiatsiya yosh erkakning (eromenos) "o'limi" va o'zgarishini ramziy qildi.

Apollonning kiyik sovg'asi keksa erkaklar (erastlar) hayvonlarni eromenosga sovg'a qilgan umumiy amaliyotni ramziy qildi. Mifdagi Kiparisning ovlanishi yosh yigitlarni harbiy xizmatga tayyorlashni anglatardi.

Shuningdek qarang: Sinis: Sport uchun odamlarni o'ldirgan qaroqchining mifologiyasi

Kipariss Ovidning so'zlariga ko'ra

Ushbu versiyaga ko'ra, Kiparis Ovid kiyikning o'limidan keyin juda qayg'uli bo'ladi. u Apollondan ko'z yoshlari hech qachon to'xtamasligini so'radi. Apollon uning iltimosini qondirib, uni tanasida shirasi oqadigan sarv daraxtiga aylantiradi.

Kipariss afsonasining Ovidiy versiyasi. yunon shoiri va bard Orfey haqidagi hikoyada o'z xotini Evridikani tiklash uchun Hadesga borgan . O'z maqsadiga erisha olmagach, u ayollarning yosh yigitlarga bo'lgan muhabbatidan voz kechdi.

Orfey o'z lirasida ajoyib musiqa yangradi, bu esa daraxtlarning oxirgi sarv bilan birga kavalkada harakatlanishiga sabab bo'ldi. daraxt Cyparissus metamorfozasiga o'tish.

Servius tomonidan yozilgan Kipariss afsonasi

Servius Rim shoiri bo'lib, Kipariss afsonasiga sharhida Apollon xudosining o'rnini bosgan Sivalnus uchun Rimning qishloq va o'rmon xudosi. Servius, shuningdek, kiyikning jinsini erkakdan ayolga o'zgartirdi va Kipariss o'rniga kiyikning o'limi uchun xudo Silvanni javobgar qildi. Biroq, hammasihikoyaning boshqa jihatlari, shu jumladan Cyparissus Rim nomi o'zgarishsiz qoldi.

Afsona Kipariss xudosi (Silvanus) uni sarv daraxtiga aylantirganligi bilan yakunlandi. uning hayotidagi sevgisini yo'qotgani uchun tasalli.

O'sha shoirning yana bir versiyasida G'arbiy shamol xudosi Zefir Silvanning o'rniga Kiparissning sevgilisi sifatida tasvirlangan. Servius, shuningdek, sarv daraxtini Hades bilan bog'lagan bo'lishi mumkin, chunki Attikadagi odamlar har safar motam tutganlarida uylarini sarv bilan bezashgan .

Fokislik Kiparis

Bu haqda yana bir afsona bor. boshqa bir Cyparissus, u Anticyra portining afsonaviy asoschisi hisoblangan, ilgari Fokis mintaqasida Kyparissos deb nomlangan.

Cyparissus talaffuzi

Cyparissus deb talaffuz qilinadi. 'sy-pa-re-sus' sarv yoki sarv daraxti degan ma'noni anglatadi.

Xulosa

Kiparis haqidagi afsona ni tushuntiruvchi aition (kelib chiqishi afsonasi) sifatida tanilgan. sarv o'simligining kelib chiqishi. Mana, biz ushbu maqolada ko'rib chiqqan narsalarning qisqacha mazmuni:

Shuningdek qarang: Katullus 1 tarjimasi
  • Kiparis Keos orolidan kelgan juda chiroyli bola edi. xudo Apollon tomonidan juda yaxshi ko'rilgan.
  • O'z sevgisining ramzi sifatida Apollon yosh yigitga taqinchoqlar va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan go'zal kiyik sovg'a qildi. va kiyik hatto Cyparissusga orqasiga minishga ruxsat berdi, chunki u bor ediBolaga mehribon bo'lib qoldi.
  • Bir kuni Kiparis kiyikni ovga olib ketdi va tasodifan o'z tomonga nayza uloqtirib yubordi va hayvonni o'ldirdi.
  • Bu kiyikning o'limi Kiparisni juda qayg'uga soldi. u hayvonning o'rniga o'lishni xohlaydi.

Apollon Kiparissga tasalli berishga urindi, ammo hech qanday natija bermadi va buning o'rniga, Kipariss g'alati iltimos bilan abadiy aza tutishni aytdi. kiyikning o'limi. Apollon bu iltimosni qondirib, bolani "yig'layotgan" sarv daraxtiga aylantirdi va bu nima uchun sarv daraxtining sharbati uning tanasi bo'ylab oqayotganini tushuntiradi.

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.