エレクトラ - ソフォクレス - 戯曲概要 - ギリシア神話 - 古典文学

John Campbell 24-08-2023
John Campbell

(悲劇、ギリシア、前410年頃、1510行)

はじめに

はじめに - エレクトラとは誰か

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" エレクトラ " (Gr: " エレクトラ " である。 悲劇 古代の ギリシャの劇作家ソフォクレス おそらく彼のキャリアのかなり後期のものだろう、 紀元前410年頃またはそれ以降 エレクトラとその弟オレステスが、トロイア戦争の後、父アガメムノンを殺した母クリュテムネストラと継父アイギストスへの復讐を果たすという物語を基にしている。 この作品は、次のように考えられている。 ソフォクレスの最も成功した戯曲の一つである。 .

あらすじ - エレクトラ・プレイ

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ドラマティス・ペルソナ - 登場人物

アガメムノンとクリュテムネストラの息子、オレステス。

エレクラ、オレステスの妹

クレソテミス、オレステスの妹

元オレステスの付き人だった老人

CLYTEMNESTRA

AEGISTHUS

ミケーネ女声合唱団

無言者

ピラデス、フォキス王ストロフィウスの息子、オレステスの友人。

クリュテムネストラの侍女

オレステスの二人の従者

として 舞台背景 ミケーネ(あるいはアルゴス)のアガメムノン王は、この物語に登場する。 神話 ) があった。 返品 より トロイ戦争 新しい妾、カサンドラと。 妻のクリュテムネストラ アガメムノンが自分たちを犠牲にして以来、長年恨んでいた。 イフィゲニア 神々をなだめるためにトロイア戦争が始まり、その間にアガメムノンの野心的な従兄弟アイギストスを恋人にしたアガメムノンは、カサンドラとともに殺された。

アガメムノンとクリュテムネストラの幼い息子オレステスは、身の安全のためにフォシスに送られ、妹のエレクトラは(多かれ少なかれ召使いの地位に落とされたとはいえ)ミケーネに残り、妹のクリソテミスも(しかし、母とアイギストスに対して抗議も復讐もしなかった)ミケーネに残った。

芝居が始まると 長年 アガメムノンの死後 大人になったオレステスは、友人のフォシスのピラデスと年老いた侍女(家庭教師)を連れて密かにミケーネに到着する。 彼らは、オレステスが死んだこと、そして二人(本当はオレステスとピラデス)が彼の遺骨を納めた骨壷を届けに来たことを告げ、クリュテムネストラの宮殿に入る計画を立てる。

エレクトラは、父アガメムノンが殺されたことを受け入れられずにいる。 妹のクリソテミスとは、父を殺した犯人たちとの馴れ初めについて、またアガメムノンが殺されたことを許せなかった母とも激しく口論する。 そんな彼女の唯一の望みは、いつか兄オレステスがアガメムノンの仇を討つために戻ってくることだった。

そのとき メッセンジャー (フォシスの老人) 到着 クリソテミスは、アガメムノンの墓で供え物と髪を見たことを話し、オレステスが戻ってきたに違いないと結論づけるが、エレクトラは彼女の言い分を退け、オレステスは死んだと確信する。 エレクトラは妹に、オレステスを殺すのは自分たち次第だと提案する。しかし、クリソテミスは計画の非現実性を指摘し、協力を拒否する。

いつ 宮殿に到着するオレステス 自分の遺灰を納めたはずの骨壷を持ちながら、最初はエレクトラにも彼女にも気づかなかった。 しかし、彼女が誰であるか遅まきながら気づいたオレステスは、感情的な妹に自分の正体を明かし、妹は自分が生きていることに興奮し、喜びのあまり、自分の正体を裏切りそうになる。

関連項目: オデュッセイアの怪物:擬人化された獣と美女たち

エレクトラが計画に関与 そして、オレステスとピュラデスは家に入り、彼の母クリュテムネストラを殺し、エレクトラはアイギストスを見張ります。 二人は彼女の死体をシーツの下に隠し、帰宅したアイギストスにオレステスの死体だと言って差し出します。 アイギストスがベールを上げて死んだ妻を発見すると、オレステスは正体を現し、アイギストスが囲炉裏で殺されるよう護送されて劇は終わります。アガメムノンが殺されたのと同じ場所である。

分析

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ストーリーのベースとなっているのは "ノストイ" の失われた叙事詩である。 古代ギリシア文学 そして の一部である。 「エピック・サイクル の間をほぼカバーしている。 ホーマー 's 「イリアス そして 「オデッセイ によって語られた話の変形である。 アイスキュロス " リベレーション・ベアラーズ (の一部)。 「オレステイア 三部作)の約40年前である。 エウリピデス も書いている。 「エレクトラ とほぼ同時期にプレーする。 ソフォクレス 基本的なストーリーは同じだが、2つのプロットには大きな違いがある。

「エレクトラ は、ソフォクレスの最高の人物劇であると広く考えられている。 エレクトラ自身のモラルと動機を徹底的に検証しているからだ。 アイスキュロス は、倫理的な問題にも目を向けて話をした、 ソフォクレス (のような エウリピデス )は性格の問題を取り上げ、母親を殺したいと強く願う女性とはどのようなものかと問いかけている。

エレクトラ 感情的で頑固 正義、尊敬、名誉の原則に忠実であること (時折、彼女のこれらの原則の把握が疑わしいと思われるとしても)。 オレステス というイメージで描かれている。 みじゅく その理由は、激しい感情や深い感情によるものというよりも、アポロンの神託に従ったためである。 クリソテミスは感情的ではない エレクトラよりも冷静で、自分自身の快適さと利益を最大化するために便宜主義に固執する。

劇中のコーラス ミケーネ宮殿の処女たちで構成されるこの合唱団は、伝統的に控えめで保守的だが、この合唱団は従来の姿勢を捨て、エレクトラと劇の最後の復讐劇を心から支持している。

主要テーマ 劇を通して探求されるのは せいぎとべんぎとのせめぎあい (それぞれエレクトラとクリソテミスのキャラクターに体現されている)。 復讐が加害者に及ぼす影響 (復讐の瞬間が近づくにつれ、エレクトラはますます非合理的になり、彼女が動機づけられたと主張する正義の原理そのものを理解できていないことを示す)。 不名誉の劣化効果 .

関連項目: ギリシャ神話における冥界の五つの川とその用途

ソフォクレスは "英雄 "の "悪 "の面と "悪役 "の "善 "の面を認めている。 エレクトラの母に対する勝利が、正義の勝利を意味するのか、それともエレクトラの没落(狂気さえも)を意味するのかについては、多くの学者の間でも意見が分かれている。

リソース

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  • F. Storrによる英訳(Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Sophocles/electra.html
  • ギリシャ語版(単語ごとの翻訳付き)(ペルセウス・プロジェクト): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0187

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John Campbell

ジョン・キャンベルは熟練した作家であり文学愛好家であり、古典文学に対する深い評価と広範な知識で知られています。書き言葉への情熱と、特に古代ギリシャとローマの作品への強い関心を持って、ジョンは古典悲劇、抒情詩、新喜劇、風刺、叙事詩の研究と探求に何年も捧げてきました。名門大学で英文学を優秀な成績で卒業したジョンの学歴は、時代を超越した文学作品を批判的に分析し解釈するための強力な基盤をもたらしてくれます。アリストテレスの詩学、サッフォーの抒情的表現、アリストファネスの鋭い機知、ユウェナリスの風刺的な思索、そしてホメロスとウェルギリウスの包括的な物語のニュアンスを掘り下げる彼の能力は、本当に並外れたものです。ジョンのブログは、ジョンにとって、これらの古典的な傑作に対する洞察、観察、解釈を共有するための最も重要なプラットフォームとして機能します。テーマ、登場人物、シンボル、歴史的背景の綿密な分析を通じて、彼は古代の文豪の作品に命を吹き込み、あらゆる背景や興味を持つ読者がアクセスできるようにしています。彼の魅惑的な文体は読者の知性と心を引きつけ、古典文学の魔法の世界に引き込みます。ジョンはブログ投稿ごとに、深い知識と学術的な理解を巧みに織り交ぜています。これらのテキストと個人的なつながりがあり、それらを現代世界に関連付け、関連性のあるものにします。ジョンはその分野の権威として認められており、いくつかの有名な文学雑誌や出版物に記事やエッセイを寄稿しています。古典文学の専門知識により、さまざまな学会や文学イベントでの講演者としても人気があります。ジョン・キャンベルは、雄弁な散文と熱烈な熱意を通じて、古典文学の時代を超越した美しさと深い意味を復活させ、称賛することを決意しています。あなたが熱心な学者であっても、オイディプスの世界、サッポーの愛の詩、メナンドロの機知に富んだ戯曲、アキレスの英雄物語などを探求したい単なる好奇心旺盛な読者であっても、ジョンのブログは、教育し、インスピレーションを与え、刺激を与える貴重なリソースとなることを約束します。クラシックへの生涯にわたる愛。