Beowulf - Kurteya Helbesta Destana & amp; Analîz - Şaristaniyên Kevin ên Din - Wêjeya Klasîk

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Helbesta epîk, bênav, Îngilîzî ya kevn, nêz. Sedsala 8'an a PZ, 3,182 rêz)

Pêşgotinjimar.

Padîşahê Danîmarkî Hrothgar belkî di helbestê de karakterê herî mirovî ye, û ew kesê ku ji me re herî hêsan e ku em pê re nas bikin. Ew biaqil xuya dike, lê di heman demê de nebûna wêrekiya ku ji şerker-padîşahek mezin tê hêvî kirin, û temen bi eşkere hêza wî ya ku bi biryardar tevdigere dizîne. Piştî ku Beowulf diya Grendel kuşt, Hrothgar Beowulf bi rengekî pir bi fikar û bavverî digire aliyekî û jê re şîret dike ku li hember xerabî û xirabiyên serbilindiyê biparêze, û hêza xwe ji bo baştirkirina mirovên din bikar bîne. Dema ku Beowulf ji Danîmarkayê diçe, Hrothgar nîşan dide ku ew natirse ku hestên xwe nîşan bide dema ku ew şervanê ciwan hembêz dike û maç dike û hêsir dike. Di avakirina salona mezin de nîşana pûçbûna padîşahê kal, Herot, wekî abîdeyek mayînde ya destkeftiyên wî, belkî tenê xeletiya wî ya rastîn e, û meriv dikare bibêje ku ev nîşana serbilindî an pûçbûn ew e ku di rêza yekem de bala Grendel kişandiye. û tevahiya trajediyê xistiye nava tevgerê.

Kerakterê Wiglaf di beşa duyemîn a helbestê de, her çend karekterek hindik be jî, lê ji bo pêkhatina helbestê girîng e. Ew di beşa duyemîn a helbestê de şervanê ciwan ê ku di şerê wî yê li dijî ejderhayê de alîkariya Padîşah Beowulf a pîr dike, bi heman rengî wekî ku Beowulf piçûk di beşa yekem de alîkariya King Hrothgar kir. Ew heyemînakek bêkêmasî ya ramana "comitatus", dilsoziya şervan ji rêberê xwe re, û dema ku hemî hevalên wî yên şer bi tirs ji ejderha direvin, Wiglaf tenê tê alîkariya padîşahê xwe. Mîna ciwanê Beowulf, ew jî modela xwe-kontrolê ye, bi biryar e ku bi rengekî ku bawer dike ku rast e tevbigere.

Binêre_jî: Karakterên Beowulf: Lîstikvanên Mezin ên Helbesta Destan

Cinawirê Grendel mînakek tund e. ji xerabî û fesadiyê, ji xeynî kîn û talana li hember mirovatiyê tu hestên mirovî nînin. Lêbelê, berevajî mirovan, yên ku dikarin hêmanên başî û xirabiyê di nav xwe de bihewînin, wusa dixuye ku bi tu awayî tune ku Grendel çu carî bibe qenciyê. Bi qasî ku ew sembola xerabiyê radiweste, Grendel di heman demê de tevlihevî û kaosê jî temsîl dike> nakokiya di navbera qencî û xerabiyê de ye , ku herî eşkere bi nakokiya laşî ya di navbera Beowulf û Grendel de tê nimûne. Lê qencî û xerabî jî di helbestê de ne wek hevûdu ne, lê wek xisletên dualî di nav her kesî de hene. Helbest her weha hewcedariya me bi kodek exlaqî diyar dike, ku rê dide endamên civakê ku bi têgihîştin û pêbaweriyê bi hev re têkildar bin.

Mijara din jî ya ciwanî û temen e . Di beşa yekem de, em Beowulf wekî mîrê ciwan, wêrek dibînin, berevajî Hrothgar, padîşahê jîr lê pîr. Di ya duyem debeş, Beowulf, şervanê kal lê hê jî qehreman, bi şagirtê xwe yê ciwan, Wiglaf re tê berevajîkirin.

Di hin awayan de, Beowulf” girêdana du edetên, kevneşopên kevin ên pûtperestî (bi fezîletên wêrekiya di şer de û qebûlkirina dijminatiyên di navbera mêr û welatan de wekî rastiya jiyanê) û kevneşopiyên nû yên ola Mesîhî . Helbestkar, belkî bi xwe jî Xiristiyan e, eşkere dike ku perizîna pûtperestî ji bo Xirîstiyantiyê xetereyek diyar e, her çend ew hildibijêre ku tu şîroveyek li ser merasîmên goristana paganî ​​ya Beowulf neke. Karaktera Beowulf bi xwe bi taybetî bi fezîletên xiristiyanî yên mîna nermbûn û xizaniyê re eleqedar nabe û, her çend ew eşkere dixwaze alîkariya mirovan bike, bi rengek xiristiyanî, motîvasyona wî ya kirina vê yekê tevlihev e. Hrothgar belkî ew karakterê ku herî kêm di nav kevneşopiya paganî ​​ya kevn de cih digire, û hin xwendevan wî wekî modela "Ahîda Kevin" padîşahê Incîlê dibînin.

Çavkanî

Vegere Serê Rûpelê

  • Wergera orîjînal a îngilîzî ya kevn û rû bi rû ji hêla Benjamin Slade (Beowulf di Cyberspace de): //www.heorot.dk/beo-ru.html
  • Xwendinên dengî yên beşên hilbijartî ji hêla Benjamin Slade (Beowulf Werger): //www.beowulftranslations.net/benslade.shtml
  • Girêdanên ji 100î zêdetir wergerên Îngilîzî re (BeowulfWerger): //www.beowulftranslations.net/
swamp, şevekê dereng li salonê derdikeve û di xewê de sî ji şervanan dikuje. Diwanzdeh salên pêş de tirsa hêrsa potansiyela Grendel sîwanek davêje ser jiyana Danîmarkiyan. Hrothgar û şêwirmendên wî nikarin tiştekî bifikirin ku hêrsa cinawir kêm bike.

Beowulf, mîrê Geats , li ser tengahiyên Hrothgar dibihîze, û çardeh şervanên xwe yên wêrek kom dike û ji mala wî li başûrê Swêdê. Geats ji hêla endamên dadgeha Hrothgar ve têne silav kirin, û Beowulf pesnê padîşah bi serkeftinên xwe yên berê yên wekî şervanek, nemaze serkeftina wî di şerê cinawirên deryayê de dike. Hrothgar pêşwaziya hatina Geats dike, bi hêviya ku Beowulf bi navûdengê xwe bijî. Di dema ziyafeta ku li pey hatina Beowulf tê, Unferth, leşkerekî Danîmarkî, gumanên xwe li ser destkeftiyên berê yên Beowulf tîne ziman, û Beowulf, di encamê de, Unferth bi kuştina birayên xwe tawanbar dike. Hrothgar berî ku şev teqawît bibe, soza xezîneyên mezin dide Beowulf heke ew li hember cinawir bi ser ket.

Wê şevê Grendel li Herot xuya dike û Beowulf jî li ser gotina xwe rast e. , cenawir bi dest tazî şer dike. Ew milê cinawirê li ser milê wî diçirîne, lê Grendel direve, tenê di demek kurt de li binê zozana ku ew û diya xwe lê dijîn dimire. Şervanên Danîmarkî, ku ji tirsa salonê reviyan, bi stranan vedigerin hundurpesnê serfiraziya Beowulf û kirina çîrokên lehengiyê di rûmeta Beowulf de. Hrothgar Beowulf bi dikaneke mezin ji xezîneyan xelat dike û piştî ziyafeteke din, şervanên her du Geats û Danîmarkî ji bo şevê teqawît dibin.

Lêbelê, diya Grendel ji şervanan re nediyar e, ji bo tolhildanê plan dike. mirina kurê wê. Ew digihîje salonê dema ku hemî şervan di xew de ne û Esher, şêwirmendê sereke Hrothgar tîne. Beowulf, ji ber vê yekê radibe, pêşniyar dike ku bikeve binê golê, cîhê rûniştina cinawirê bibîne û wê hilweşîne. Ew û zilamên xwe dişopînin şopên cinawirê heta zinarek ber bi gola ku diya Grendel lê dijî, li wir dibînin ku serê xwînî yê Esher li ser rûyê golê diherike. Beowulf xwe ji şer re amade dike û ji Hrothgar daxwaz dike ku li şervanên xwe binêre û xezîneyên xwe ji mamê xwe, King Higlac re bişîne, ger ew bi silametî venegere.

Di dema şerê ku diqewime de, Grendel' diya wî Beowulf tîne mala xwe ya binê avê, lê Beowulf di dawiyê de bi şûrê efsûnî yê ku li ser dîwarê mala wê dibîne cinawirê dikuje. Ew jî cesedê Grendel dibîne, serê wî jê dike û vedigere axa hişk. Şervanên Geat û Danîmarkî, ku li benda bendewariyê ne, pîroz dikin ji ber ku Beowulf niha Danîmarka ji nijada cinawirên xerab paqij kiriye.

Ew vedigerin dîwana Hrothgar, li wir padîşahê Danîmarkî bi awakî spasdar e, lê Beowulf hişyar dike.li hember metirsiyên serbilindiyê û xwezaya zûbizû ya navdar û hêzê. Danîmarkî û Geat ji bo pîrozkirina mirina cinawiran cejneke mezin amade dikin û sibeha din Geat bi lez û bez diçin qeyika xwe, ji bo ku dest bi rêwîtiya malê bikin. Beowulf xatirê xwe ji Hrothgar dixwaze û ji padîşahê pîr re dibêje ku ger Danîmarkî carek din hewcedarî alîkariyê be ew ê bi dilxweşî were alîkariya wan. Hrothgar bêtir xezîneyan diyarî Beowulf dike û ew bi hestyarî, mîna bav û kur hembêz dikin. Beowulf û Geats bi keştiyê diçin malê û piştî ku çîroka şerên xwe yên bi Grendel û diya Grendel re vedibêje, Beowulf ji padîşahê Geat Higlac re dibêje. dijminatiya navbera Danîmarka û dijminên wan, Hathobard. Ew pêşniyara çareseriya aştiyê vedibêje, ku tê de Hrothgar dê keça xwe Freaw bide Ingeld, padîşahê Hathobards, lê pêşbînî dike ku aşitî dê dirêj nemîne. Higlac Beowulf ji bo mêrxasiya wî bi parsên erd, şûr û xaniyan xelat dike.

Di beşa duyemîn a helbestê de , ku gelek sal şûnda hatiye danîn, Higlac miriye û Beowulf bûye qralê Geats ji bo hin pêncî salan. Rojekê, dizek ji ejderekî razayî qedehek zêrankirî didize, û ejder heyfa windabûna xwe hildide bi şev difire û dişewitîne xaniyan, tevî salona xwe û textê Beowulf. Beowulf diçe şikefta ku ejder lê dijî, soz dide ku wê bi tena serê xwe hilweşîne. Ew niha pîrek e, lê belê, ûhêza wî ne ew qas mezin e ku dema ku ew li dijî Grendel şer kir. Di dema şer de, Beowulf şûrê xwe li hemberî ejder dişkîne û ejder, hêrsbûyî, Beowulf di nav agir de dişewitîne û di stûyê wî de birîndar dike.

Hemû şagirtên Beowulf direvin ji bilî Wiglaf, ku di nav agir de diherike. ji bo alîkariya şervanê pîr. Wîglaf bi şûrê xwe ejder dixîne û Beowulf di cesareta dawî de bi kêrê xwe ejder di nîvî de dike.

Lêbelê, zirar çêbû, û Beowulf pê dihese ku ew dimire , û ku wî şerê xwe yê dawî kir. Ew ji Wiglaf daxwaz dike ku wî bibe embara xezîne, zêran û zêr a ejder, ev jî hinekî rihetiyê dide wî û wî hîs dike ku hewildan belkî hêja bûye. Wî talîmat dide Wiglaf ku goreke ku bi navê "birca Beowulf" tê naskirin li ser qiraxa deryayê li wir ava bike.

Piştî ku Beowulf dimire, Wiglaf şîretan li leşkerên ku serokê xwe terka kirine dema ku wî li dijî ejder şer dikir. , ji wan re got ku ew li gorî pîvanên mêrxasî, cesaret û dilsoziya ku Beowulf hîn kiriye ne rast in. Wiglaf bi talîmatan ji bo raporkirina encama şer qasidek dişîne kampek nêzîk a leşkerên Geat. Qasid pêşbînî dike ku dijminên Geats dê xwe azad hîs bikin ku êrîşî wan bikin niha ku padîşahê wan ê mezin miriye.

Wiglaf çavdêriya avahiya Beowulf dike.cenazeyê cenaze. Li gor talîmatên Beowulf, xezîneya ejder li kêleka axên wî di gorê de tê veşartin, û helbest wek dest pê kir, bi cenazeyê şervanekî mezin bi dawî dibe.

Analîz

Vegere Serê Rûpelê

"Beowulf" kevintirîn helbesta epîk a naskirî ye ku bi Îngilîzî hatiye nivîsandin , her çend tarîxa wê bi teqez nayê zanîn (ya herî baş texmîna sedsalê 8-ê CE ye , û bê guman berî destpêka sedsala 11-an CE). Nivîskar jî nenas e û pirseke ku bi sedsalan xwîneran şaş kiriye temsîl dike. Bi giştî tê hizirkirin ku helbest bi devkî bi bîranînê ji hêla helbestvan an ji hêla "scop" (şahvanek gerok) ve hatîye kirin û bi vî rengî derbasî xwendevan û guhdaran bûye, an jî di dawiyê de li daxwaza padîşahekî ku dixwest careke din bibihîze.

Ji ber pergala yekgirtî ya helbestê , bi tevlêbûna agahiyên dîrokî di herikîna vegotina sereke de, helbest herî zêde bû. îhtîmal e ku ji hêla yek kesî ve hatî çêkirin, her çend di helbestê de du beşên cihê hene û hin lêkolîner bawer dikin ku beşên ku li Danîmarkayê diqewimin û beşên ku li welatê Beowulf vedigerin ji hêla nivîskarên cûda ve hatine nivîsandin.

Binêre_jî: Keçên Ares: Mirî û Nemir

bi zaravayek ku wekî Îngilîzî ya Kevin tê zanîn tê nivîsandin (wekî Îngilîzî jî tê gotinSaksonî ), zaravayek ku di destpêka sedsala 6'an a PZ de, piştî dagirkirina Romayiyan û zêdebûna bandora Xirîstiyantiyê, bûye zimanê dema xwe. Îngilîziya kevin zimanek bi giranî bi devkî ye, ew qas ji îngilîziya nûjen cuda ye ku hema hema nayê naskirin, û helbesta wî bi giraniya xwe ya li ser aliterasyon û rîtmê tê zanîn. Her rêzek "Beowulf" di du nîv-xêzên cihêreng de tê dabeş kirin (her yek bi kêmanî çar tîpan vedihewîne), bi rawestanê ji hev veqetandî û bi dubarekirina dengan ve girêdayî ye. Hema bêje ti rêzek di helbesta îngilîzî ya kevn de bi qafiyeyan bi maneya konvansiyonel bi dawî nabin, lê qalîteya aliteratîf a beytê muzîk û rîtma wê dide helbestê.

Helbestvan her weha amûrek stêlîstîkî bi navê “. kenning” , rêbaza binavkirina kesek an tiştekê bi karanîna hevokek ku nîşana xisleta wî kes an tiştê dide (mînak, şervanek dibe ku wekî ”yê helmet hilgir” were binavkirin). Taybetmendiyeke din a şêwaza helbestvan bikaranîna wî ya lîtotan e, ew e ku şêweyek piçûkxistinê ye, pir caran bi rengên neyînî, ku mebesta wê afirandina hestek îroniyê ye. tu axaftinên rast wek ku hene. Lêbelê, çîrok bi lezûbez ji bûyerek berbi bûyerek din ve diçe. Hin karanînên paşveçûnên dîrokî hene, mîna karanîna wanflashbacks di fîlim û romanên nûjen de, û ev tevhevkirina bûyerên îroyîn û rabirdûyê amûrek bingehîn a avahîsaziyê ye. Helbestkar jî carinan ji bo ku gelek perspektîfan pêşkêşî bike (wek mînak, ji bo ku hema hema di her şerî de bertekên şervanan ên ku hema hema di her şerî de wekî temaşevan lê digerin) di nav çalakiyekê de nêrînê diguherîne.

“Beowulf” beşek ji kevneşopiya helbesta epîk e ku bi helbestên Homeros û Virgilius dest pê kiriye, û ew bi kar û barên mêrên mêrxas ve mijûl dibe, lê wek modelên xwe yên klasîk, ji serî heta dawiyê hewl nade ku jiyanekê bi awayekî kronolojîk nîşan bide. Ew di heman demê de wekî celebek dîrokek kar dike, paşeroj, niha û paşerojê bi rengek yekta, her tiştî tevlihev dike. Ew ne tenê çîrokek hêsan e li ser zilamek ku cinawir û ejderhayan dikuje, lê ji ber vê yekê dîtiniyek mezin a dîroka mirovahiyê ye.

Wek di destanên kevnar ên klasîk ên Yewnanîstan û Romayê de, karakter bi gelemperî têne pêşkêş kirin. bi şêwaza realîst, lê her weha dem bi dem wekî ku helbestvan dihesibîne ku divê bibin. Carinan, helbestvan dengê xwe yê objektîf dişkîne da ku darazek exlaqî li ser yek ji karakterên xwe pêşkêş bike, her çend bi piranî ew dihêle ku kiryarên karakteran bixwe biaxivin. Wekî ku di kevneşopiya klasîk a helbesta epîk de, helbest bi nirxên mirovî û bijartinên exlaqî re têkildar e: karakter ev in.dikarin karên bi cesareta mezin bikin, lê berovajî vê jî dikarin ji ber kirinên xwe êşên giran bikişînin.

Helbestvan heta radeyekê hewl dide ku aliyên "mirov" û "qehreman" ên Beowulf li hev bîne. kesayetî . Her çend ew ji her kesî mezintir û bi hêztir li her derê cîhanê tê binavkirin, û bi eşkereyî rêz û baldariyek bilez distîne, lê ew di heman demê de bi şêwaza xwe wekî dilnizm, bi sebir û dîplomatîk tê xuyang kirin û bê hovîtî û sarbûna lehengekî bilind û hovane. Ew pesnê xwe dide Hrothgar bi mêrxasiya xwe, lê vê yekê bi giranî wekî navgînek pratîkî dike ku tiştê ku ew dixwaze bi dest bixe.

Her çend Beowulf dikare bi fedakarî tevbigere, ji hêla kodek etîk û têgihîştina mirovên din ve tê rêvebirin, beşek ji wî re dîsa jî bi rastî nizane ka çima ew bi awayê ku dike tevdigere, û belkî ev xeletiya trajîk a karakterê wî ye. Bê guman, navûdeng, rûmet û dewlemendî jî di nav motîvasyonên wî de ne, û hem jî ramanên pratîkî yên wekî daxwaza dayîna deynê bavê xwe. Wusa dixuye ku tu daxwazek wî ya mezin tune ku bibe padîşahê Geats û, gava yekem car text pêşkêşî kir, ew red dike, tercîh dike ku rola şerker-kurê bilîze. Di heman demê de, ew qet bi guman xuya nake ka serkeftina wî wekî şervan ji ber hêza wî ye an ji alîkariya Xwedê ye, hin nakokiyên giyanî destnîşan dike ku wî ji asta lehengek tenê stokê bilind dike.

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.