Гостеприимство в "Одиссее сыграл решающую роль в путешествии Одиссея в родной город и в борьбе его семьи дома, в Итаке. Однако, чтобы полностью понять важность этой греческой черты и то, как она повлияла на путешествие нашего героя, мы должны проанализировать реальные события, происходящие в пьесе.

Краткое содержание "Одиссеи

Одиссея начинается в конце Троянской войны. Одиссей, родом из Итаки, наконец-то позволил забрать своих людей домой, в любимую страну. Он собирает своих людей в лавки и отплывает к Итаке, но по пути его задерживают различные встречи. Первый остров, который замедляет их путешествие, - это остров Циконов.

Вместо того чтобы причалить к берегу только для пополнения запасов и отдыха, Одиссей и его люди совершают набеги на островные деревни, Одиссей приказывает своим людям вернуться на корабли, но его приказ игнорируют. продолжали пировать на своей коллекции и веселиться до рассвета. С восходом солнца, Циконов снова атакует и заставили Одиссея и его людей сесть на свои корабли, число которых уменьшалось.

Следующий остров, затрудняющий их путь домой, - это остров Пожирателей Лотоса. Опасаясь того, что произошло на предыдущем острове, Одиссей приказывает группе людей исследовать остров и попытаться облегчить им отдых на суше. Но он остается ждать, пока люди не спешат. Мало что он знал о том, что посланные им люди были предлагали ночлег и пищу мирным жителям земли.

Они ели пищу, приготовленную из эндемичного для этой земли растения лотоса и полностью забыли о своей цели. План лотоса обладал свойствами, которые лишали едока его желаний, оставляя его оболочкой человека, единственной целью которого было съесть больше плодов растения. Одиссей, беспокоясь о своих людях, отправляется на остров и видит, что его люди выглядят одурманенными. У них были безжизненные глаза, и казалось, они не хотели двигаться. Он затащил своих людей на корабли, связал их, чтобы они не сбежали, и снова отправился в плавание.

Страна циклопов

Они вновь пересекают моря, чтобы остановиться на остров великанов, где они находят пещеру с едой и напитками, которые они так жадно искали. мужчины пируют едой и удивляются сокровищам пещеры. хозяин пещеры, Полифем, входит в свое жилище и свидетели того, как странные маленькие человечки едят его пищу и прикасаются к его сокровищам.

Одиссей подходит к Полифему и требует Ксению; он требует крова, еды и безопасных путешествий от великана, но разочаровывается, так как Полифем смотрит ему в глаза. Вместо этого великан ничего не отвечает, берет двух мужчин и съедает их на глазах у их сверстников. Одиссей и его люди бежать и прятаться в страхе.

Они спасаются, ослепив великана и привязав себя к скоту, когда Полифем открывает пещеру, чтобы выгулять своих овец. Одиссей велит циклопу передать всем, кто спросит, что Одиссей из Итаки ослепил его. Полифем, сын бога Посейдона, молит своего отца задержать путешествие Одиссея, и с этого начинается бурное морское путешествие царя Итаки.

Они почти достигают Итаки, но их перенаправляют, так как один из людей Одиссея освобождают ветры, подаренные им богом Эолом. Затем они достигают земли лаистригонов. На острове гигантов на них охотятся как на дичь и съедают, как только поймают. Сильно сократившись в числе, Одиссей и его люди едва избежав ужасной земли, только для того, чтобы попасть в шторм, который приводит их на другой остров.

Остров Цирцеи

На этом острове, опасаясь за свою жизнь, Одиссей отправляет группу людей во главе с Эврилохом на остров. Люди становятся свидетелями того, как богиня, поющая и танцующая, жаждущие встречи с красавицей, они бегут к ней. трус Эврилох, чувствуя неладное, остается позади и наблюдает, как греческая красавица превращает мужчин в свиней. Эврилох в страхе бежит к кораблю Одиссея, умоляя Одиссея оставить их людей и немедленно отплыть. Одиссей не обращает внимания на Эврилоха и немедленно бросается спасать своих людей. Он спасает своих людей и становится любовником Цирцеи, целый год живет в роскоши на ее острове.

После года, проведенного в роскоши, Одиссей приключения в подземном мире В поисках безопасного убежища он обратился к слепому пророку Тиресию. Ему посоветовали направиться в сторону острова Гелиоса, но предупредили никогда не трогать скот греческого бога.

Остров Гелиоса

Итаканцы отправляются в сторону острова Гелиоса, но на их пути встречается очередная буря. Одиссей вынужден причалить к острову греческого бога, чтобы переждать бурю. Проходят дни, но батарея, кажется, не дает о себе знать; люди голодают, так как их запасы заканчиваются. Одиссей уходит молиться богам и предупреждает своих людей не трогать скот. В его отсутствие Эврилох убеждает людей. забить золотой скот и принести самого пухлого из них в жертву богам. Одиссей возвращается и, боясь последствий действий своих людей, собирает своих людей и отплывает в бурю. Зевс, бог неба, посылает на итакийцев молнию, уничтожив их корабль и утопив их в процессе. Одиссей выживает и выбрасывается на берег острова Калипсо, где его заключают в тюрьму на несколько лет.

После многих лет застревания на остров нимф, Афина спорит об освобождении Одиссея. Ей удается убедить греческих богов и богинь, и Одиссею разрешают вернуться домой. Одиссей возвращается на Итаку, убивает женихов и возвращается на свое законное место на троне.

Примеры гостеприимства в "Одиссее

Древнегреческий Гостеприимство, также известное как Ксения, Это глубоко укоренившаяся социальная норма, основанная на представлениях о щедрости, обмене подарками и взаимности, которая отражала греческий закон гостеприимства. В "Одиссее" этот закон переводится как "гостевая дружба". Эта черта была проиллюстрирована несколько раз, и достаточно часто становился причиной трагедий и борьбы в жизни Одиссея и его семьи.

Великан и Ксения

Первая сцена с Ксенией, которую мы наблюдаем, происходит в пещере Полифема. Одиссей требует Ксению у великана, но разочаровывается. поскольку Полифем не отвечает на его требования и не признает его равным себе. Поэтому одноглазый гигант решает съесть нескольких его людей, прежде чем они смогут убежать. В этой сцене мы наблюдаем, как Требование Одиссея о гостеприимстве в Древней Греции, социальная норма в их культуре.

Но вместо того, чтобы принять гостеприимство, которого требовал царь Итаки, Полифем, греческий полубог, отказался соблюдать глупые, по его мнению, законы. Понятие гостеприимства отличалось от того, что было у великана, и Одиссей со своими людьми не были достаточно достойны, чтобы получить такое от сына Посейдона, Поэтому Полифем смотрел на Одиссея и его людей свысока и отказывался следовать греческим обычаям.

Злоупотребление Ксенией в Итаке

Пока Одиссей преодолевает трудности своего путешествия, его сын, Телемах, и жена, Пенелопа, сталкиваются с собственными препятствиями из-за ухажеров Пенелопы. Ухажеров - сотни, все пируют изо дня в день из-за отсутствия Одиссея. В течение многих лет женихи едят и пьют в доме, в то время как Телемах беспокоится о состоянии их дома. В этом контексте Ксения, корни которой уходят в щедрость, взаимность и обмен подарками, кажется злоупотреблением.

Ухажеры ничего не приносят на стол, и вместо того, чтобы ответить взаимностью на щедрость, проявленную к ним домом Одиссея, вместо этого они проявили неуважение к дому итакийского царя. Это уродливая сторона Ксении; когда щедростью злоупотребляют, а не отвечают взаимностью, сторона, которая щедро предложила свой дом и еду, остается разбираться с последствиями действий обидчиков.

Ксения и возвращение Одиссея домой

Сбежав с острова Калипсо, Одиссей отправляется в путь к Итаке, но попадает в бурю и его выбрасывает на берег острова феакийцев, где он встречает дочь царя. Дочь помогает ему, приведя его в замок, посоветовав ему очаровать ее родителей, чтобы благополучно добраться до дома.

Прибывшего во дворец Одиссея встречают пиром, приветствуя его с распростертыми объятиями; в обмен он рассказывает о своем путешествии и странствиях, вызывая у королевской четы удивление и изумление. Царь Схерии, который был глубоко тронут его бурным и трудным путешествием, предложил своих людей и корабль, чтобы сопроводить молодого царя Итаки домой. Из-за их щедрость и гостеприимство, Одиссей прибывает в Итаку целым и невредимым, без единой раны или царапины.

Ксения, в данном контексте, играла невероятную роль в благополучном возвращении Одиссея домой; Если бы не греческий обычай гостеприимства, Одиссей так и остался бы один, отбиваясь от насылаемых на него бурь, путешествуя по разным островам, чтобы вернуться к жене и сыну.

Ксения, изображенная спартанцами

Телемах отправляется на поиски местонахождения своего отца, путешествует по морям и прибывает в Спарту, где находится друг его отца, Менелай. Менелай приветствует Телемаха и его команду. с пиршеством и роскошной ванной.

Менелай предложил сыну своего друга место для отдыха, пища для еды и роскошь, которую мог позволить себе его дом. В ответ на помощь и храбрость, проявленные Одиссеем во время Троянской войны, он неизбежно позволил Менелаю благополучно вернуться домой. В этом смысле, Ксения была представлена в хорошем свете.

В этой сцене Ксения показана в хорошем свете, так как мы видим никаких последствий, требований или даже гордости за свои действия. Гостеприимство было оказано от чистого сердца, его не требовали и не искали: Менелай принимает гостей из Итаки с распростертыми объятиями и открытым сердцем.

Заключение

Теперь, когда мы поговорили о теме гостеприимства в "Одиссее", давайте перейдем к следующему. ключевые моменты этой статьи:

• Ксения переводится как "гостевая дружба" или "ритуализированная дружба". Этот греческий закон гостеприимства является глубоко укоренившейся социальной нормой из представлений о щедрости, обмене подарками и взаимности.
• Гостеприимство играет важную роль в путешествии Одиссея домой и в тех трудностях, с которыми он сталкивается по возвращении.
• В обычаях Ксении есть свои положительные и отрицательные стороны, как это показано нашим драматургом; в отрицательном свете Ксения часто подвергается насилию, и мысль о взаимности забывается, когда ухажеры прогрызают себе путь в дом Одиссея, подвергая семью опасности.
• Добро Ксении проявляется, когда Одиссей возвращается домой; без гостеприимства феакийцев Одиссей никогда бы не смог добиться благосклонности, необходимой для того, чтобы его проводили домой избранные люди Посейдона.
• Ксения сыграла большую роль в изображении греческих обычаев и развитии сюжета "Одиссеи".

Теперь мы можем понять важность греческих правил гостеприимства Благодаря этой статье, мы надеемся, вы сможете полностью понять, почему события "Одиссеи" должны были произойти ради развития как сюжета, так и персонажей.