Menander - ປະເທດເກຣັກບູຮານ - ວັນນະຄະດີຄລາສສິກ

John Campbell 11-10-2023
John Campbell
ຈົມ​ນ້ຳ​ຕາຍ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ອາບ​ນ້ຳ​ຢູ່​ທ່າ​ກຳ​ປັ່ນ Piraeus, ປະມານ 291 ປີ ກ່ອນ​ຄ.ສ. ລາວໄດ້ຮັບກຽດດ້ວຍການຝັງສົບຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງໄປສູ່ເມືອງເອເທນ, ແລະມີຮອຍແຕກຂອງລາວຫຼາຍໆຢ່າງລອດຊີວິດ.

ບົດຂຽນ

ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ

ເບິ່ງ_ນຳ: Catullus 85 ການແປພາສາ

ແມນເດີເປັນຜູ້ຂຽນເລື່ອງຕະຫຼົກຫຼາຍຮ້ອຍເລື່ອງໃນລະຫວ່າງອາຊີບ. ໃຊ້ເວລາປະມານ 30 ປີ, ຜະລິດຊຸດທໍາອິດ, “The Self Tormentor” ❖18> (ຕອນນີ້ເສຍໄປ), ເມື່ອອາຍຸປະມານ 20 ປີ. ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນໃນງານບຸນລະຄອນ Lenaia ເຖິງ 8 ຄັ້ງ, ແຂ່ງຂັນພຽງແຕ່ໃນຍຸກສະໄໝຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ຟີເລໂມນ. ບັນທຶກຂອງລາວໃນການແຂ່ງຂັນຂອງເມືອງ Dionysia ທີ່ມີຊື່ສຽງກວ່ານັ້ນແມ່ນບໍ່ຮູ້ ແຕ່ອາດຈະມີຄວາມປະທັບໃຈຄືກັນ (ພວກເຮົາຮູ້ກັນວ່າ “Dyskolos” ۝ ໄດ້ລາງວັນໃນ Dionysia ໃນປີ 315 BC).

ບົດລະຄອນຂອງລາວໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນນະຄະດີມາດຕະຖານຂອງເອີຣົບຕາເວັນຕົກສໍາລັບຫຼາຍກວ່າ 800 ປີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ແຕ່ໃນບາງເວລາ, ຫນັງສືໃບລານຂອງລາວໄດ້ຖືກສູນເສຍຫຼືຖືກທໍາລາຍ, ແລະຈົນກ່ວາໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 19, ທັງຫມົດທີ່ຮູ້ຈັກ. Menander ແມ່ນຊິ້ນສ່ວນທີ່ອ້າງອີງໂດຍຜູ້ຂຽນອື່ນໆ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການຄົ້ນພົບຊຸດໜຶ່ງໃນອີຢິບໃນສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້ເພີ່ມຈຳນວນຂອງໜັງສືໃບລານທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແລະ ດຽວນີ້ພວກເຮົາມີບົດລະຄອນທີ່ສົມບູນອັນໜຶ່ງແລ້ວ, “Dyskolos” (“The Grouch”, 18> , ແລະບາງສ່ວນທີ່ຍາວໄກຈາກບົດລະຄອນດັ່ງກ່າວເປັນ “ການຕັດສິນຊີ້ຂາດ” ∝ , “ສາວຈາກຊາມອສ” , “The Shorn Girl” ແລະ “ໄດ້ຮີໂຣ” ໃນບັນຍາກາດທາງດ້ານການເມືອງທີ່ເຄັ່ງຕຶງພາຍຫຼັງການເອົາຊະນະມາເຊໂດເນຍ, ລະຄອນຕະຫລົກກເຣັກໄດ້ຍ້າຍອອກໄປຈາກຄວາມໂສກເສົ້າສ່ວນຕົວ ແລະທາງດ້ານການເມືອງຂອງ ອາລິສໂຕຟາເນສ ໄປສູ່ເລື່ອງທີ່ປອດໄພກວ່າ, ເປັນເລື່ອງທີ່ເອີ້ນວ່າ New Comedy. ແທນທີ່ຈະເປັນເລື່ອງເລົ່າເລື່ອງນິທານ ຫຼືຄຳຄິດເຫັນທາງດ້ານການເມືອງ, Menander ໄດ້ໃຊ້ແງ່ມຸມຂອງຊີວິດປະຈຳວັນເປັນຫົວຂໍ້ສຳລັບບົດລະຄອນຂອງລາວ (ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມີຈຸດຈົບທີ່ມີຄວາມສຸກ), ແລະຕົວລະຄອນຂອງລາວແມ່ນພໍ່ທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ຄົນຮັກໜຸ່ມ, ຂ້າໃຊ້ທີ່ເກັ່ງກ້າ, ເປັນພໍ່ຄົວ, ຊາວນາ, ແລະອື່ນໆ, ເວົ້າໃນພາສາຍຸກສະໄໝປັດຈຸບັນ. . ລາວໄດ້ແຈກຢາຍເພງຮ້ອງແບບກຣີກແບບດັ້ງເດີມຢ່າງສົມບູນແບບ.

ລາວຍັງຄ້າຍຄືກັບ Euripides ໃນຄວາມມັກຮັກໃນສິນລະທຳສູງສຸດ, ແລະຫຼາຍອັນສູງສຸດຂອງລາວ (ເຊັ່ນ: “ຊັບສົມບັດຂອງເພື່ອນເປັນເລື່ອງທຳມະດາ”, “ ຜູ້​ທີ່​ພະເຈົ້າ​ຮັກ​ຕາຍ​ເປັນ​ໄວ​ໜຸ່ມ” ແລະ “ການ​ສື່​ສານ​ທີ່​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຕໍ່​ມາ​ທາງ​ທີ່​ດີ”) ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສຸພາສິດ​ແລະ​ຕໍ່​ມາ​ໄດ້​ຖືກ​ລວບລວມ​ແລະ​ຈັດ​ພິມ​ຕ່າງ​ຫາກ. ບໍ່ຄືກັບ Euripides , ແນວໃດກໍ່ຕາມ, Menander ບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະໃຊ້ອຸປະກອນການວາງແຜນປອມເຊັ່ນ "deus ex machina" , ແລະລາວໄດ້ເຮັດຫຼາຍຢ່າງເພື່ອຍ້າຍຕະຫລົກໄປສູ່ການເປັນຕົວແທນທີ່ແທ້ຈິງຂອງຊີວິດຂອງມະນຸດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ເຫນືອການຮັບຮອງເອົາແບບ bawdyຂອງ Aristophanes ໃນບົດລະຄອນຂອງລາວຫຼາຍເລື່ອງ, ແລະບາງເລື່ອງຂອງລາວກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮັກໃນໄວໜຸ່ມ, ການຖືພາທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ, ຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ສູນເສຍໄປດົນນານ, ແລະທຸກເລື່ອງຂອງການຜະຈົນໄພທາງເພດ. ລາວໄດ້ຖືກກ່າວຫາໂດຍຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນບາງຢ່າງກ່ຽວກັບການປອມແປງ, ເຖິງແມ່ນວ່າການດັດແກ້ແລະການປ່ຽນແປງໃນຫົວຂໍ້ກ່ອນຫນ້າແມ່ນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາໃນເວລານັ້ນ, ແລະຖືວ່າເປັນເຕັກນິກການຂຽນບົດລະຄອນທີ່ຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປ. ນັກສະແດງລະຄອນຊາວໂຣມັນຫຼາຍຄົນເຊັ່ນ Terence ແລະ Plautus ໄດ້ຮຽນແບບແບບຂອງ Menander. ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ

ເບິ່ງ_ນຳ: 7 ລັກສະນະຂອງ Epic Heroes: ສະຫຼຸບແລະການວິເຄາະ
  • “Dyskolos” 20>

(ນັກຂຽນຕະຫລົກ, ກຣີກ, ຄ. 342 – ຄ. 291 BCE)

ບົດນໍາ

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.