Bha Menander na ùghdar air còrr air ceud comadaidh rè cùrsa-beatha thairis air 30 bliadhna, a’ toirt a-mach a’ chiad, “The Self Tormentor” (a-nis air chall), aig aois mu 20 bliadhna a dh’ aois. Philemon. Chan eil fios air a’ chlàr aige aig farpais chliùiteach City Dionysia ach dh’ fhaodadh gu robh e a cheart cho iongantach (bha fios againn gun do choisinn “Dyskolos” duais anns an Dionysia ann an 315 BCE).

Chùm na dealbhan-cluiche aige àite ann an litreachas àbhaisteach taobh an iar na Roinn Eòrpa airson còrr air 800 bliadhna an dèidh a bhàis, ach aig àm air choireigin chaidh na làmh-sgrìobhainnean aige air chall no air an sgrios, agus gu deireadh an 19mh linn, bha a h-uile càil air an robh fios B’ e criomagan a bh’ ann am Menander a dh’ainmich ùghdaran eile. Ach, tha sreath de lorgaidhean san Èiphit san 20mh linn air àrdachadh mòr a thoirt air an àireamh de làmh-sgrìobhainnean a tha air fhàgail, agus tha aon dealbh-chluich iomlan againn a-nis, “Dyskolos” (“The Grouch”) , agus cuid de chriomagan fada à dealbhan-cluiche mar “An Rèiteachadh” , “An Nighean à Samos” , “An Nighean Shorn” agus “ThaGaisgeach” .

Bha e na fhear-meas agus na fhear-atharrais air Euripides , a tha e coltach ris na mhion-sgrùdadh air na faireachdainnean agus mar a bha e ag amharc air beatha phractaigeach. Anns an t-sìde phoilitigeach teann às deidh ceannsachadh Macedonia, bha comadaidh Grèigeach air gluasad air falbh bho aoir phearsanta agus phoilitigeach dàna Aristophanes a dh’ ionnsaigh cuspair nas sàbhailte agus nas miosa na Comadaidh Ùra ris an canar. An àite plotaichean miotasach no aithris phoilitigeach, chleachd Menander taobhan de bheatha làitheil mar chuspairean airson na dealbhan-cluiche aige (mar as trice le crìochnachaidhean sona), agus bha na caractaran aige nan athraichean cruaidh, leannanan òga, tràillean seòlta, còcairean, tuathanaich, msaa, a’ bruidhinn anns an dualchainnt cho-aimsireil. . Chuir e seachad gu tur an t-sèist thraidiseanta Ghreugach.

Bha e cuideachd coltach ri Euripides na thoileachas do dh’ àrd-amasan moralta, agus mòran de na h-uirsgeulan aige (leithid “tha maoin charaidean cumanta”, “ tha an fheadhainn air a bheil gaol aig na diathan a’ bàsachadh òg” agus “droch chonaltradh a’ truailleadh deagh mhodhan”) gu bhith seanfhacal agus chaidh an cruinneachadh agus am foillseachadh air leth às deidh sin. Eu-coltach ri Euripides , ge-tà, cha robh Menander deònach a dhol gu innealan cuilbheart fuadain mar an “deus ex machina” gus na plotaichean aige a shocrachadh.

Bha e ainmeil airson cho grinn agus cho mì-chinnteach ’s a bha na caractaran aige. , agus rinn e mòran airson comadaidh a ghluasad a dh’ionnsaigh riochdachadh nas reusanta de bheatha mhic an duine. Ach, cha robh e os cionn a bhith a 'gabhail ris an stoidhle bawdyde Aristophanes ann am mòran de na dealbhan-cluiche aige, agus bha cuid den chuspair aige an sàs ann an gaol òg, torrachas gun iarraidh, càirdean a bha air chall o chionn fhada, agus a h-uile seòrsa de dhroch-inntinn feise. Tha cuid de luchd-aithris air a bhith fo chasaid mèirle-sgrìobhaidh, ged a bha ath-obrachadh agus atharrachaidhean air cuspairean na bu thràithe cumanta aig an àm, agus bhathas den bheachd gur e dòigh sgrìobhaidh dhealbhan-cluiche a bhathas a’ gabhail ris san fharsaingeachd. Rinn mòran de luchd-dràma Ròmanach às dèidh sin, leithid Terence agus Plautus, atharrais air stoidhle Menander. Air ais gu mullach na duilleige

• “Dyskolos” (“The Grouch”)

(Dràma-dràma Comic, Greugais, c. 342 – c. 291 BCE)

Ro-ràdh