මෙනන්ඩර් - පුරාණ ග්‍රීසිය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

John Campbell 11-10-2023
John Campbell
ක්‍රි.පූ. 291 දී පමණ Piraeus වරායේ දිය නෑමේදී දියේ ගිලී මිය ගියේය. ඇතන්ස් වෙත යන මාර්ගයේ සොහොන් ගැබකින් ඔහුට ගෞරව කරන ලද අතර, ඔහු ගේ යැයි කියනු ලබන බොහෝ බුරුල් නොනැසී පවතී. 10> නැවත පිටුවේ ඉහළට

බලන්න: පැරිස් ඔෆ් ද ඉලියඩ් - විනාශ කිරීමට ඉරණමද?13>

මෙනැන්දර් වෘත්තීය ජීවිතයක් තුළ ප්‍රහසන සියයකට වඩා වැඩි ගණනක කතුවරයා විය. වසර 30ක් පමණ පුරා දිවෙන, පළමු, “The Self Tormentor” (දැන් නැති වී ඇත) නිෂ්පාදනය කරමින්, වයස අවුරුදු 20 දී පමණ. ඔහු Lenaia නාට්‍ය උළෙලේ ත්‍යාගය අට වතාවක් ලබා ගත් අතර, ඔහුගේ සමකාලීනයාට පමණක් ප්‍රතිවාදී විය. ෆිලෙමොන්. වඩාත් කීර්තිමත් City Dionysia තරඟයේ ඔහුගේ වාර්තාව නොදන්නා නමුත් ඒ හා සමානව දර්ශනීය විය හැකිය (අපි දන්නවා “Dyskolos” ක්‍රි.පූ. 315 දී Dionysia හි ත්‍යාගයක් දිනූ බව).

ඔහුගේ මරණයෙන් පසු වසර 800 කට වැඩි කාලයක් ඔහුගේ නාට්‍ය බටහිර යුරෝපයේ සම්මත සාහිත්‍යයේ ස්ථානයක් හිමි වූ නමුත් යම් අවස්ථාවක දී ඔහුගේ අත්පිටපත් නැති වී හෝ විනාශ විය, 19 වන සියවසේ අවසානය දක්වා දන්නා සියල්ල මෙනන්ඩර් වෙනත් කතුවරුන් විසින් උපුටා දක්වන ලද කොටස් විය. කෙසේ වෙතත්, 20 වැනි සියවසේ ඊජිප්තුවේ සොයාගැනීම් මාලාවක් දැනට පවතින අත්පිටපත් ගණන සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කර ඇති අතර, දැන් අපට එක් සම්පූර්ණ නාට්‍යයක් ඇත, “Dyskolos” (“The Grouch”) , සහ “The බේරුම්කරණය” , “The Girl from Samos” , “The Shorn Girl” සහ එවැනි නාට්‍යවලින් සමහර දිගු කොටස් “දHero” .

ඔහු Euripides හි අගය කරන්නෙකු සහ අනුකරණය කරන්නෙකු වූ අතර, ඔහු හැඟීම් විශ්ලේෂණය කිරීමේදී සහ ප්‍රායෝගික ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ තියුණු නිරීක්ෂණයට සමාන වේ. මැසිඩෝනියානු ආක්‍රමණයෙන් පසු ඇති වූ ආතති දේශපාලන වාතාවරණය තුළ, ග්‍රීක ප්‍රහසනය ඇරිස්ටෝෆනීස් ගේ නිර්භීත පුද්ගලික සහ දේශපාලන උපහාසයෙන් ඈත් වී ඊනියා නව ප්‍රහසනයේ වඩාත් ලෞකික විෂය කරුණු දෙසට ගමන් කර ඇත. මිථ්‍යා කථා හෝ දේශපාලන විවරණවලට වඩා, මෙනැන්ඩර් ඔහුගේ නාට්‍ය සඳහා (සාමාන්‍යයෙන් සතුටුදායක අවසානයන් සහිත) මාතෘකා ලෙස දෛනික ජීවිතයේ අංග යොදා ගත් අතර, ඔහුගේ චරිත සමකාලීන උපභාෂාවෙන් කතා කරන දැඩි පියවරුන්, තරුණ පෙම්වතුන්, කපටි වහලුන්, කෝකියන්, ගොවීන් යනාදිය විය. . ඔහු සාම්ප්‍රදායික ග්‍රීක ගායනයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් විය.

ඔහු සදාචාර උපරිමයන් කෙරෙහි ඇති ඇල්මේදී යුරිපිඩීස් ට සමාන විය, සහ ඔහුගේ බොහෝ ප්‍රමිති (“මිතුරන්ගේ දේපළ පොදු ය”, “ වැනි දෙවිවරුන් ආදරය කරන අය තරුණ වියේදී මිය යයි" සහ "නපුරු සන්නිවේදනය හොඳ පුරුදු දූෂිත කරයි") හිතෝපදේශ බවට පත් වූ අතර පසුව ඒවා එකතු කර වෙනම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, Euripides මෙන් නොව, මෙනැන්ඩර් ඔහුගේ කුමන්ත්‍රණ සමථයකට පත් කිරීම සඳහා "deus ex machina" වැනි කෘත්‍රිම කුමන්ත්‍රණ උපාංග වෙත යොමු වීමට කැමති වූයේ නැත.

ඔහු ඔහුගේ චරිත නිරූපණයන්හි ප්‍රණීතභාවය සහ තියුණු බව සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. , සහ ඔහු හාස්‍යය මිනිස් ජීවිතය වඩාත් යථාර්ථවාදී නිරූපණයක් කරා ගෙන යාමට බොහෝ දේ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු නරක විලාසය අනුගමනය කිරීමට ඉහළින් සිටියේ නැතඔහුගේ බොහෝ නාට්‍යවල Aristophanes සහ ඔහුගේ සමහර විෂය කරුණුවලට තරුණ ප්‍රේමය, අනවශ්‍ය ගැබ් ගැනීම්, දිගු කලක් තිස්සේ අහිමි වූ ඥාතීන් සහ සියලු ආකාරයේ ලිංගික අපචාර ඇතුළත් විය. පෙර තේමාවල ප්‍රතිනිර්මාණ සහ වෙනස්කම් එකල සාමාන්‍ය දෙයක් වුවද, නාට්‍ය රචනයේ සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් තාක්‍ෂණයක් ලෙස සලකනු ලැබුවද, සමහර විචාරකයින් විසින් ඔහු කොල්ලකෑම සම්බන්ධයෙන් චෝදනා කර ඇත. ටෙරන්ස් සහ ප්ලූටස් වැනි බොහෝ පසුකාලීන රෝමානු නාට්‍යකරුවන් මෙනන්ඩර්ගේ ශෛලිය අනුකරණය කළහ.

බලන්න: ඇපලෝ සහ ආටෙමිස්: ඔවුන්ගේ අද්විතීය සම්බන්ධතාවයේ කතාව

ප්‍රධාන කෘතීන් පිටුවේ ඉහළට යන්න

  • “Dyskolos” (“The Grouch”)

(විකට නාට්‍ය රචක, ග්‍රීක, c. 342 – c. 291 BCE)

හැඳින්වීම

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.