තීබ්ස්ට එරෙහිව හතක් - ඇස්කිලස් - පුරාණ ග්‍රීසිය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(ඛේදවාචකය, ග්‍රීක, ක්‍රි.පූ. 467, පේළි 1,084)

හැඳින්වීමකපිතාන්වරුන් හෝ නායකයින් හත් දෙනෙකු යටතේ (ටයිඩියස්, කැපේනියස්, එටියෝක්ලස්, හිපොමෙඩන්, පාර්තෙනෝපේයස්, ඇම්ෆියාරස් සහ පොලිනිසස් විසින්ම) බලකායක් එක්රැස් කරන ලදී.

බලන්න: The Trachiniae - Sophocles - පුරාණ ග්‍රීසිය - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

නාට්‍යය ආරම්භ වන විට, පොලිනිසස් සහ ඔහුගේ ආර්ගිව් ආධාරකරුවන් පහර දීමට සහ වැටලීමට සූදානම් වේ. සිංහාසනයට හිමිකම් කීමට ඔහුගේම උපන් නගරය වන තීබ්ස්. පාලනය කරන රජු, ඔහුගේ සොහොයුරු Eteocles, පෙනී සිටිමින් මිනිසුන්ට අනතුරු අඟවයි, ඔවුන් ආයුධ වෙත කැඳවයි. ඔහු ප්‍රහාරක නායකයින් හත්දෙනාට එරෙහිව නගරයේ දොරටු හත ආරක්ෂා කිරීම සඳහා තීබන් අණදෙන නිලධාරීන් (ක්‍රියෝන්, මෙගාරියස්, පෝරික්ලිමෙනස්, මෙලනිප්පස්, පොලිෆොන්ටෙස්, හයිපර්බියස්, නළුවා, ලාස්ටෙනස් සහ ඔහු) පත් කරයි. ප්‍රහාරක කපිතාන්වරුන් හත් දෙනාගෙන් කෙනෙකු බව ඔහුගේ සහෝදරයා පොලිනිසස් හෙළි කළ විට, Eteocles තනි සටනකින් ඔහුව හමුවීමට තීරණය කරයි.

බලන්න: සියුස් පවුල් ගස: ඔලිම්පස්හි විශාල පවුල

“සටන” වේදිකාවෙන් පිටතදී, ගායන වාදනයක් අතරතුර, පණිවිඩකරුවෙකුගෙන් පසුව සිදු වේ. ඇතුල් වී Eteocles සහ Polynices එකිනෙකා මරා දැමූ බව නිවේදනය කරයි. අනෙක් ප්‍රහාරක ප්‍රධානීන් හය දෙනාම මරා දමන අතර සතුරාට පහර දෙයි. කුමාරවරුන් දෙදෙනාගේ සිරුරු වේදිකාවට ගෙන එනු ලබන අතර, ගායන කණ්ඩායම ඔවුන් ගැන වැලපෙයි, රජ ගෙදරින් තනිව සිටින ඇන්ටිගනී සහ ඉස්මෙන් යන මරා දැමූ මිනිසුන්ගේ සහෝදරියන් ද ඔවුන් ගැන වැලපෙයි.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> <℃ විශ්ලේෂණ <. 12>

එය ප්‍රථම වරට රඟදැක්වූයේ ක්‍රි.පූ. 467 දී තීබ්ස් ත්‍රිත්වයක තුන්වැනි නාට්‍යය ලෙස වාර්ෂික City Dionysia නාට්‍ය තරගයේ පළමු ත්‍යාගය දිනාගත් විටය. එමත්‍රිත්වයේ පළමු පළමු (අහිමි) නාට්‍ය දෙක වූයේ “Laius” සහ “Eedipus” , එය ඊඩිපස් මිත්‍යාවේ මුල් පරම්පරා දෙක සමඟ කටයුතු කරන අතර " Thebes ට එරෙහි හත්” ඊඩිපස්ගේ පුතුන් දෙදෙනා වන Eteocles සහ Polynices තීබන් කිරුළ සඳහා වන සටනේදී එකිනෙකාගේ අතින් මිය යාමේ කතාව අනුගමනය කරයි. අවසාන උපහාසාත්මක නාට්‍යය “The Sphinx” (එසේම නැති වී ඇත) ලෙස හැඳින්විණි.

“Seven”, පුරාණ නගරයට තර්ජනයක් වූ Argive ජෙනරාල්වරු හත් දෙනාගේ මිථ්‍යාවේ මුල් කර්නලය. තීබ්ස්හි, ලෝකඩ යුගයේ ඉතිහාසය ට්‍රෝජන් යුද්ධයට පෙර පරම්පරාවකට හෝ ඊට පෙර (ක්‍රි.පූ. 12 හෝ 13 වැනි සියවස්) දක්වා දිව යයි. නාට්‍යයේ ඉතා කුඩා කතා වස්තුවක් ඇති අතර, බොහෝ නාට්‍යයේ බාලදක්ෂයෙකු හෝ පණිවිඩකරුවෙකුගෙන් සමන්විත වන්නේ තීබ්ස්ට එරෙහිව Argive හමුදාවට නායකත්වය දෙන කපිතාන්වරුන් හත්දෙනාගෙන් (ඔවුන්ගේ අදාළ පලිහවල උපාංග දක්වා) සහ Eteocles ගේ නිවේදන විස්තර කරයි. ඔහු එක් එක් Argive ප්‍රහාරකයින්ට එරෙහිව කමාන්ඩර් යවනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, Aeschylus ගේ මුල් නාට්‍ය මෙන් නොව, නාට්‍යයේ ආරම්භය තවදුරටත් ගීතමය නොවන නමුත් නාට්‍යමය වේ. ජීවිතයේ සාමාන්‍ය ප්‍රත්‍යාවර්තයේ පළමු ඡේදය ද එහි අඩංගු වේ (පසුව එය ඛේදවාචකයේ නිත්‍ය අංගයක් බවට පත් විය), එහිදී Eteocles අහිංසක මිනිසෙකු දුෂ්ටයන්ගේ ඇසුරට සම්බන්ධ වන ඉරණම ගැන කල්පනා කරයි, එවිට ඔහුට අසාධාරණ ලෙස ඔවුන්ගේ ලැබිය යුතු ඉරණම බෙදා ගැනීමට සිදු වේ. වෙනත් ඕනෑම චරිතයකට වඩා වැඩි රේඛා ඇති නාට්‍යයේ කෝරස් සමන්විත වේතීබ්ස්හි කාන්තාවන්.

එය දෛවයේ තේමාවන් සහ මනුෂ්‍ය කටයුතුවලට දෙවිවරුන්ගේ ඇඟිලි ගැසීම් මෙන්ම, මානව ශිෂ්ටාචාරයේ (බොහෝ දේ හරහා පුනරාවර්තනය වන තේමාවක් ලෙස) පොලිසිය (හෝ නගරය) ගවේෂණය කරයි. Aeschylus ' පසුව වාදනය කරයි).

Sophocles ' පසුකාලීනව “Antigone” ජනප්‍රියත්වය නිසා, “තීබ්ස්ට එරෙහිව හත” හි අවසානය Aeschylus ' මරණයෙන් වසර පනහකට පමණ පසු නැවත ලියා ඇත, Polynices භූමදාන කිරීමට එරෙහිව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ආඥාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඇන්ටිගනී සිය අභිප්‍රාය ප්‍රකාශ කිරීමත් සමඟ.

13>

සම්පත්

ආපසු පිටුවේ ඉහළට

  • E. D. A. Morshead විසින් ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනය (අන්තර්ජාල සම්භාව්‍ය ලේඛනාගාරය): //classics.mit.edu/Aeschylus/seventhebes.html
  • Greek version with word-by -පද පරිවර්තනය (Perseus ව්‍යාපෘතිය): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0013

John Campbell

ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.