(Msiba, Kigiriki, 467 KK, mistari 1,084)

Utangulizialikusanya pamoja kikosi chini ya manahodha au viongozi saba (Tydeus, Capaneus, Eteoclus, Hippomedon, Parthenopaeus, Amphiaraus na Polynices mwenyewe).

Wakati mchezo unafunguliwa, Polynices na wafuasi wake wa Argive wanakaribia kushambulia na kuweka mtego mji wake wa nyumbani wa Thebes ili kudai kiti cha enzi. Mfalme anayetawala, ndugu yake Eteocles, anaonekana na kuwaonya watu, akiwaita kwa silaha. Anateua makamanda wa Theban (Creon, Megareus, Poriclymenus, Melanippus, Polyphontes, Hyperbius, Mwigizaji, Lasthenes na yeye mwenyewe) kulinda milango saba ya jiji dhidi ya viongozi saba wanaoshambulia. Wakati kaka yake Polynices anafichuliwa kuwa mmoja wa manahodha saba washambuliaji, Eteocles anaamua kukutana naye katika pambano moja.

"Vita" yenyewe hutokea nje ya jukwaa, wakati wa ode ya kwaya, baada ya hapo mjumbe. inaingia na kutangaza kwamba Eteocles na Polynices wameua kila mmoja. Wale wakuu wengine sita wanaoshambulia wote wameuawa, na adui ameshindwa. Miili ya wakuu hao wawili inaletwa jukwaani, na Kwaya inawaomboleza, kama vile dada za watu waliouawa, Antigone na Ismene, ambao peke yao wamesalia wa nyumba ya kifalme.

Ilichezwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 467 KK iliposhinda tuzo ya kwanza katika shindano la kila mwaka la mchezo wa kuigiza la City Dionysia, kama igizo la tatu katika mchezo wa utatu wa Thebes. Themichezo miwili ya kwanza (iliyopotea) ya utatu ilikuwa “Laius” na “Oedipus” , ambayo ilishughulikia vizazi viwili vya kwanza vya hekaya ya Oedipus, huku “ Seven Against Thebes” inafuata hadithi ya wana wawili wa Oedipus, Eteocles na Polynices, ambao walikufa kwa mikono ya kila mmoja katika kupigania taji la Theban. Mchezo wa mwisho wa satyr uliitwa “The Sphinx” (pia ulipotea).

Kiini cha asili cha hekaya ya “Saba”, majenerali saba wa Argive waliotishia jiji la kale. ya Thebes, inarudi kwenye historia ya Enzi ya Shaba kizazi au zaidi kabla ya Vita vya Trojan (Karne ya 12 au 13 KK). Mchezo wa kuigiza una njama ndogo sana kama hiyo, na sehemu kubwa ya mchezo huo ni skauti au mjumbe anayeelezea kila manahodha saba wanaoongoza jeshi la Argive dhidi ya Thebes (hadi vifaa kwenye ngao zao) na matangazo ya Eteocles ambayo Theban atamtuma dhidi ya kila mshambuliaji wa Argive.

Tofauti na michezo ya mapema sana ya Aeschylus, hata hivyo, ufunguzi wa mchezo huo si wa maneno tena bali wa kusisimua. Pia ina kifungu cha kwanza cha tafakari ya jumla ya maisha (ambayo baadaye ikawa kipengele cha kawaida cha msiba), ambapo Eteocles anafikiria juu ya hatima ambayo inahusisha mtu asiye na hatia katika kampuni ya waovu ili kwa udhalimu ashiriki hatima yao inayostahili. Kwaya katika tamthilia, ambayo ina mistari mingi kuliko mhusika mwingine yeyote, inajumuishawanawake wa Thebe.

Inachunguza mada za majaaliwa na uingiliaji wa miungu katika mambo ya wanadamu, na vile vile polis (au jiji) kama maendeleo muhimu ya ustaarabu wa mwanadamu (mandhari ambayo ingejirudia kupitia mengi ya Aeschylus ' inacheza baadaye).

Kutokana na umaarufu wa Sophocles ' baadaye cheza “Antigone” , mwisho wa “Seven Against Thebes” iliandikwa upya takriban miaka hamsini baada ya Aeschylus ' kifo, huku Antigone akitangaza nia yake ya kukaidi amri iliyotangazwa dhidi ya kuzika Polynices.

• Tafsiri ya Kiingereza ya E. D. A. Morshead (Kumbukumbu ya Classics ya Mtandaoni): //classics.mit.edu/Aeschylus/seventhebes.html
• Toleo la Kigiriki lenye neno-kwa -tafsiri ya neno (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0013