Επτά επί Θήβας - Αισχύλος - Αρχαία Ελλάδα - Κλασική Λογοτεχνία

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(Τραγωδία, ελληνική, 467 π.Χ., 1.084 στίχοι)

Εισαγωγή

Εισαγωγή

Πίσω στην αρχή της σελίδας

"Επτά εναντίον της Θήβας" (Gr: "Hepta epi Thebas" ; Lat: "Septem contra Thebas" ) είναι μια τραγωδία του αρχαίου Έλληνα θεατρικού συγγραφέα Αισχύλος , που χρονολογείται από το 467 π.Χ. Είναι η κλασική δήλωση του μύθου (που καλύπτεται επίσης από το Ευριπίδης ' play "Οι Φοίνικες γυναίκες" ) της μάχης για την πόλη της Θήβας, αφού ο ντροπιασμένος Οιδίποδας παραχώρησε την εξουσία στους δύο γιους του, τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη.

Σύνοψη

Πίσω στην αρχή της σελίδας

Dramatis Personae - Χαρακτήρες

ΕΤΕΟΚΛΗΣ, γιος του Οιδίποδα, βασιλιά της Θήβας

ΈΝΑΣ ΚΑΤΆΣΚΟΠΟΣ

ΧΟΡΌΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΏΝ ΤΗΣ ΘΉΒΑΣ

ANTIGONE

Δείτε επίσης: 7 Χαρακτηριστικά των επικών ηρώων: Περίληψη και ανάλυση

ISMENE

ΑΔΕΛΦΈΣ ΤΟΥ ΕΤΕΟΚΛΉ

ΜΙΑ ΕΦΗΜΕΡΊΔΑ

"Επτά εναντίον της Θήβας" διηγείται πως, όταν ο ντροπιασμένος Οιδίπους παραιτήθηκε από βασιλιάς της Θήβας, έδωσε το βασίλειο στους δύο γιους του, τον Ετεοκλή και τον Πολυνείκη (Πολυνείκη), με την προϋπόθεση ότι θα εναλλάσσονταν στο θρόνο κάθε χρόνο. Ωστόσο, μετά τον πρώτο χρόνο, ο Ετεοκλής αρνήθηκε να παραιτηθεί και έδιωξε τον Πολυνείκη, ο οποίος κατέφυγε στο Άργος. Εκεί, ο Πολυνείκης και ο Αργείος βασιλιάς Άδραστος συγκέντρωσαν μια δύναμη υπό επτάκαπετάνιοι ή αρχηγοί (Τυδέας, Καπανέας, Ετεοκλής, Ιππομέδων, Παρθενόπαιος, Αμφιάραος και ο ίδιος ο Πολυνείκης).

Στην αρχή του έργου, ο Πολυνείκης και οι Αργείοι υποστηρικτές του ετοιμάζονται να επιτεθούν και να πολιορκήσουν τη γενέτειρά του, τη Θήβα, προκειμένου να διεκδικήσουν το θρόνο. Εμφανίζεται ο βασιλιάς που βασιλεύει, ο αδελφός του Ετεοκλής, ο οποίος προειδοποιεί το λαό και τον καλεί στα όπλα. Ορίζει Θηβαίους διοικητές (Κρέοντα, Μεγαρέα, Πορικλυμένο, Μελανίππο, Πολύφοντο, Υπερβίο, Άκτωρ, Λασθένη και τον εαυτό του) για να υπερασπιστούν τις επτά πύλες τηςΌταν αποκαλύπτεται ότι ο αδελφός του Πολυνείκης είναι ένας από τους επτά επιτιθέμενους αρχηγούς, ο Ετεοκλής αποφασίζει να τον αντιμετωπίσει σε μονομαχία.

Δείτε επίσης: Ποιος είναι ο Λαέρτης; Ο άνθρωπος πίσω από τον ήρωα στην Οδύσσεια

Η ίδια η "μάχη" λαμβάνει χώρα εκτός σκηνής, κατά τη διάρκεια μιας χορωδιακής ωδής, μετά την οποία εισέρχεται ένας αγγελιοφόρος και ανακοινώνει ότι ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης αλληλοσκοτώθηκαν. Οι άλλοι έξι επιτιθέμενοι οπλαρχηγοί σκοτώνονται όλοι και ο εχθρός αποκρούεται. Τα σώματα των δύο πριγκίπων μεταφέρονται στη σκηνή και ο Χορός τους θρηνεί, όπως και οι αδελφές των σκοτωμένων, Αντιγόνη και Ισμήνη, που είναι οι μόνες που έχουν απομείνει από τοβασιλικός οίκος.

Ανάλυση

Πίσω στην αρχή της σελίδας

Παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 467 π.Χ., όταν κέρδισε το πρώτο βραβείο στον ετήσιο δραματικό διαγωνισμό της πόλης Διονύσια, ως το τρίτο έργο μιας τριλογίας της Θήβας. Τα δύο πρώτα (χαμένα) έργα της τριλογίας ήταν τα εξής "Laius" και "Οιδίπους" , το οποίο ασχολήθηκε με τις δύο πρώτες γενιές του μύθου του Οιδίποδα, ενώ "Επτά εναντίον της Θήβας" ακολουθεί την ιστορία των δύο γιων του Οιδίποδα, του Ετεοκλή και του Πολυνείκη, οι οποίοι πεθαίνουν ο ένας από τα χέρια του άλλου στη μάχη για το θηβαϊκό στέμμα. Το καταληκτικό σατυρικό έργο ονομάστηκε "Η Σφίγγα" (επίσης έχασε).

Ο αρχικός πυρήνας του μύθου των "Επτά", των επτά Αργείων στρατηγών που απειλούσαν την αρχαία πόλη της Θήβας, ανάγεται στην ιστορία της Εποχής του Χαλκού, μια γενιά περίπου πριν από τον Τρωικό Πόλεμο (12ος ή 13ος αιώνας π.Χ.). Το δράμα έχει πολύ μικρή πλοκή ως τέτοια, και μεγάλο μέρος του έργου αποτελείται από έναν ανιχνευτή ή αγγελιοφόρο που περιγράφει καθέναν από τους επτά αρχηγούς που ηγούνται του αργειακού στρατού εναντίον της Θήβας(μέχρι και τις συσκευές στις αντίστοιχες ασπίδες τους) και τις ανακοινώσεις του Ετεοκλή για το ποιον Θηβαίο διοικητή θα στείλει εναντίον κάθε Αργείου επιτιθέμενου.

Σε αντίθεση όμως με τα πολύ πρώιμα έργα του Αισχύλου, η έναρξη του έργου δεν είναι πλέον λυρική αλλά δραματική. Περιέχει επίσης το πρώτο απόσπασμα γενικού προβληματισμού για τη ζωή (που αργότερα έγινε τακτικό χαρακτηριστικό της τραγωδίας), όπου ο Ετεοκλής συλλογίζεται τη μοίρα που εμπλέκει έναν αθώο άνθρωπο στη συντροφιά των κακών, έτσι ώστε να μοιραστεί άδικα την άξια μοίρα τους. Ο Χορός στο έργο, που έχειπερισσότερες γραμμές από οποιονδήποτε άλλο χαρακτήρα, αποτελείται από τις γυναίκες της Θήβας.

Εξερευνά τα θέματα της μοίρας και της παρέμβασης των θεών στις ανθρώπινες υποθέσεις, καθώς και την πόλιν (ή πόλη) ως ζωτικής σημασίας εξέλιξη του ανθρώπινου πολιτισμού (ένα θέμα που θα επαναληφθεί σε πολλά από τα έργα της σειράς Αισχύλος ' αργότερα).

Λόγω της δημοτικότητας του Σοφοκλής ' αργότερα παίζουν "Αντιγόνη" , το τέλος του "Επτά εναντίον της Θήβας" ξαναγράφτηκε περίπου πενήντα χρόνια μετά Αισχύλος Ο θάνατος του Πολυνείκη, με την Αντιγόνη να ανακοινώνει την πρόθεσή της να αψηφήσει το ανακοινωθέν διάταγμα κατά της ταφής του Πολυνείκη.

Πόροι

Πίσω στην αρχή της σελίδας

  • Αγγλική μετάφραση από τον E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus/seventhebes.html
  • Ελληνική έκδοση με μετάφραση λέξη προς λέξη (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0013

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.