பறவைகள் - அரிஸ்டோபேன்ஸ்

John Campbell 02-08-2023
John Campbell
பறவைகள்

நாடகம் இரண்டு நடுத்தர வயது ஆண்களுடன் தொடங்குகிறது , Pisthetaerus மற்றும் Euelpides (தோராயமாக Trustyfriend மற்றும் Goodhope என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது), ஒரு காலத்தில் ஹூப்போ பறவையாக உருமாற்றம் செய்யப்பட்ட புகழ்பெற்ற திரேசிய மன்னரான டெரியஸைத் தேடி மலையோர வனப்பகுதியில் தடுமாறுகிறார்கள். ஏதென்ஸ் மற்றும் அதன் சட்ட நீதிமன்றங்கள், அரசியல், பொய்யான ஆரக்கிள்கள் மற்றும் இராணுவ செயல்களால் ஏமாற்றமடைந்த அவர்கள், வேறு எங்காவது வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய தொடக்கத்தை உருவாக்குவார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் Hoopoe/Tereus அவர்களுக்கு ஆலோசனை வழங்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள்.

பெரிய மற்றும் அச்சுறுத்தும் ஹூப்போவின் வேலைக்காரனாகத் தோன்றிய தோற்றமுள்ள பறவை, அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை அறியக் கோருகிறது மற்றும் பறவைகளைப் பிடிப்பவர்கள் என்று குற்றம் சாட்டுகிறது. அவர் தனது எஜமானரை அழைத்து வரும்படி வற்புறுத்தப்பட்டார், ஹூப்போ தன்னைத்தானே தோன்றுகிறது (அவரது இறகுகள் பற்றாக்குறையை உருகியதன் காரணமாகக் கூறும் மிகவும் நம்பத்தகுந்த பறவை).

ஹூப்போ தனது பறவைகள் மற்றும் அவற்றின் வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகிறது. சாப்பிடுவதற்கும் நேசிப்பதற்கும் எளிதான இருப்பு. பறவைகள் சிம்பிளாக பறந்து செல்வதை நிறுத்திவிட்டு வானத்தில் ஒரு பெரிய நகரத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்ற புத்திசாலித்தனமான யோசனை திடீரென்று பிஸ்டெடேரஸுக்கு வந்தது. இது மனிதர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கு அவர்களை அனுமதிப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒலிம்பியன் கடவுள்களை முற்றுகையிடவும், ஏதெனியர்கள் சரணடைய மெலோஸ் தீவை சமீபகாலமாக பட்டினி போட்டதைப் போலவே அவர்களை பட்டினி போடவும் உதவும்.

ஹூப்போ இந்த யோசனையை விரும்புகிறார், மேலும் அதை செயல்படுத்த அவர்களுக்கு உதவ அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்,இரண்டு ஏதெனியர்கள் மற்ற அனைத்து பறவைகளையும் நம்ப வைக்க முடியும். அவரும் அவரது மனைவி நைட்டிங்கேலும், உலகப் பறவைகள் வந்தவுடன் கோரஸாக உருவெடுக்கத் தொடங்குகிறார்கள். புதிதாக வந்த பறவைகள் மனிதர்களின் முன்னிலையில் சீற்றம் அடைகின்றன, ஏனென்றால் மனிதகுலம் நீண்ட காலமாக அவர்களின் எதிரியாக இருந்து வருகிறது, ஆனால் ஹூபோ தனது மனித விருந்தினர்களுக்கு நியாயமான விசாரணையை வழங்க அவர்களை வற்புறுத்துகிறார். பறவைகள் எவ்வாறு அசல் கடவுள்கள் என்பதை Pisthetaerus விளக்கி, அவர்கள் இழந்த அதிகாரங்களையும் சலுகைகளையும் உயர்நிலை ஒலிம்பியன்களிடமிருந்து மீட்டெடுக்க அறிவுறுத்துகிறார். பறவைகளின் பார்வையாளர்கள் வெற்றி பெறுகிறார்கள், மேலும் ஏதெனியர்களை அபகரிக்கும் கடவுள்களுக்கு எதிராக அவர்களை வழிநடத்தும்படி அவர்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள்.

கோரஸ் பறவைகளின் வம்சாவளியைப் பற்றிய ஒரு சுருக்கமான கணக்கை வழங்கும்போது, ​​ஒலிம்பியன்களுக்கு முன்னால் தெய்வீகத்தன்மையை நிலைநிறுத்துகிறது, மற்றும் பறவையாக இருப்பதன் சில நன்மைகளை மேற்கோள்காட்டி, பிஸ்டெடேரஸ் மற்றும் யூல்பைட்ஸ் ஹூபோவின் மந்திர வேரை மெல்லச் செல்கிறார்கள், அது அவர்களை பறவைகளாக மாற்றும். அவர்கள் திரும்பியதும், ஒரு பறவையுடன் ஒப்பற்ற ஒற்றுமையைக் காட்டி, அவர்கள் தங்கள் நகரத்தின் கட்டுமானத்தை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்குகிறார்கள், அதற்கு அவர்கள் "கிளவுட் குக்கூ லேண்ட்" என்று பெயரிட்டனர்.

பிஸ்தெட்டேரஸ் ஒரு மத சேவையை வழிநடத்துகிறார். பறவைகளை புதிய கடவுள்களாகக் கருதும் வகையில், புதிய நகரத்தில் வேலை தேடும் பல்வேறு விரும்பத்தகாத மனித பார்வையாளர்களால் அவர் துன்புறுத்தப்பட்டார், நகரத்தின் அதிகாரப்பூர்வ கவிஞராக மாற விரும்பும் ஒரு இளம் கவிஞர் உட்பட, தீர்க்கதரிசனங்கள் விற்பனைக்கு வருபவர், ஒரு பிரபலமான ஜியோமீட்டர் ஒரு தொகுப்பை வழங்குகிறதுநகரத் திட்டங்களில், ஏதென்ஸில் இருந்து ஒரு ஏகாதிபத்திய ஆய்வாளர், விரைவான லாபம் மற்றும் ஒரு சட்ட விற்பனையாளர். இந்த நயவஞ்சகமான இடைச்செருகல்கள் ஏதெனிய வழிகளை அவனது பறவை இராச்சியத்தின் மீது சுமத்த முயலும்போது, ​​பிஸ்தெட்டேரஸ் முரட்டுத்தனமாக அவற்றை அனுப்புகிறான்.

பறவைகளின் கோரஸ், தங்கள் இனத்திற்கு எதிரான குற்றங்களை (பிடித்தல், கூண்டுக்குள் அடைத்தல், அடைத்தல் அல்லது உண்ணுதல் போன்றவை) தடைசெய்யும் பல்வேறு சட்டங்களை வெளியிட முன்வருகிறது. அவர்கள்) மற்றும் விழா நடுவர்கள் நாடகத்திற்கு முதலிடம் வழங்குமாறு ஆலோசனை வழங்கவும் அல்லது தடைபடும் அபாயமும் உள்ளது.

பல வகையான பறவைகளின் கூட்டு முயற்சியால் புதிய நகரச் சுவர்கள் ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டதாக ஒரு தூதுவர் தெரிவிக்கிறார். ஆனால் ஒலிம்பியன் கடவுள்களில் ஒருவர் தற்காப்பு வழியாக பதுங்கியிருக்கிறார் என்ற செய்தியுடன் இரண்டாவது தூதர் வருகிறார். ஐரிஸ் தெய்வம் பிடிபட்டு, பிஸ்டெட்டேரஸின் விசாரணை மற்றும் அவமானங்களை எதிர்கொள்வதற்காக காவலில் இறக்கிவிடப்படுகிறாள், அவளுடைய தந்தை ஜீயஸிடம் அவளது சிகிச்சையைப் பற்றி புகார் செய்ய அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முன்பு.

மூன்றாவது தூதுவர் பின்னர் வந்து பலரைப் பற்றி புகாரளிக்கிறார். விரும்பத்தகாத பார்வையாளர்கள் இப்போது வந்துகொண்டிருக்கிறார்கள், ஒரு கலகக்கார இளைஞன், கடைசியாக இங்கு தன் தந்தையை அடிக்க அனுமதி கிடைத்திருப்பதாக நம்புகிறார், பிரபல கவிஞர் சினேசியாஸ் முரண்பாடான வசனங்களைப் பேசுகிறார், மேலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு எதிராக வழக்குத் தொடர முடியும் என்ற எண்ணத்தில் பேரானந்தத்தில் இருக்கும் ஏதெனியன் சைகோபான்ட் உட்பட சாரி, ஆனால் அவை அனைத்தும் பிஸ்தெட்டேரஸால் பேக்கிங் அனுப்பப்படுகின்றன.

பிஸ்தெட்டேரஸுக்குத் தெரியப்படுத்துவதற்காக, தனது எதிரியான ஜீயஸிடம் இருந்து தன்னை மறைத்துக் கொண்டு ப்ரோமிதியஸ் அடுத்து வருகிறார்.ஒலிம்பியன்கள் இப்போது பட்டினியால் வாடுகின்றனர், ஏனெனில் ஆண்களுக்கான சலுகைகள் அவர்களைச் சென்றடையவில்லை. இருப்பினும், ஜீயஸ் தனது செங்கோல் மற்றும் ஜீயஸின் குடும்பத்தின் உண்மையான சக்தியான பாசிலியா (இறையாண்மை) ஆகிய இரண்டையும் சரணடையும் வரை தெய்வங்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த வேண்டாம் என்று அவர் பிஸ்தெட்டேரஸுக்கு அறிவுறுத்துகிறார்.

இறுதியாக, ஜீயஸிடமிருந்து ஒரு தூதுக்குழு வருகிறது, ஜீயஸின் சகோதரர் போஸிடான், ஓஃபிஷ் ஹெராக்கிள்ஸ் மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான பழங்குடியினரின் இன்னும் ஓஃபிஷ் கடவுள். காட்டுமிராண்டிக் கடவுளை அடிபணியச் செய்யும்படி மிரட்டும் ஹெராக்கிள்ஸை ப்சிதெட்டேரஸ் எளிதாக விஞ்சிவிடுகிறார், மேலும் போஸிடான் இவ்வாறு வாக்களிக்கப்பட்டு பிஸ்தெட்டேரஸின் விதிமுறைகளை ஏற்றுக்கொண்டார். Pisthetaerus கடவுள்களின் ராஜாவாக அறிவிக்கப்படுகிறார் மற்றும் அவரது மனைவியாக அழகான இறையாண்மையுடன் வழங்கப்படுகிறார். திருமண அணிவகுப்பின் சிரமங்களுக்கு மத்தியில் பண்டிகைக் கூட்டம் புறப்படுகிறது 7>மேலே பக்கத்திற்குத் திரும்பு

அரிஸ்டோஃபேன்ஸ் ' எஞ்சியிருக்கும் நாடகங்களில் மிக நீளமானது, “தி பறவைகள்” பழைய நகைச்சுவைக்கு மிகவும் வழக்கமான உதாரணம், மேலும் சில நவீன விமர்சகர்களால் முழுமையாக உணரப்பட்ட கற்பனையாகப் பாராட்டப்பட்டது, பறவைகளின் மிமிக்ரி மற்றும் அதன் பாடல்களின் மகிழ்ச்சிக்காக குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த தயாரிப்பின் போது, ​​கிமு 414 இல், ஏதென்ஸின் முன்னணி நகைச்சுவை நாடக ஆசிரியர்களில் ஒருவராக அரிஸ்டோபேன்ஸ் அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.

ஆசிரியரின் மற்ற ஆரம்பகால நாடகங்களைப் போலல்லாமல், இதில் நேரடியாகக் குறிப்பிடப்படவில்லை. பெலோபொன்னேசியன் போர், மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் சில குறிப்புகள் உள்ளனஏதெனியன் அரசியலுக்கு, இது சிசிலியன் பயணத்தின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு அரங்கேற்றப்பட்டாலும், ஒரு லட்சிய இராணுவப் பிரச்சாரம் போர் முயற்சியில் ஏதென்ஸின் அர்ப்பணிப்பை பெரிதும் அதிகரித்தது. அந்த நேரத்தில், ஏதெனியர்கள் பொதுவாக சிசிலியன் பயணத்தின் எதிர்காலம் குறித்து இன்னும் நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர், இருப்பினும் அது மற்றும் அதன் தலைவரான அல்சிபியாடெஸ் மீது இன்னும் நிறைய சர்ச்சைகள் நடந்து கொண்டிருந்தன.

இந்த நாடகம் பல ஆண்டுகளாக விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது, மேலும் ஏதெனியன் மக்களை பறவைகள் மற்றும் அவர்களின் எதிரிகளை ஒலிம்பியன் கடவுள்களுடன் அடையாளப்படுத்துவது உட்பட பல்வேறு உருவக விளக்கங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. க்ளவுட் குக்கூ லேண்ட் என்பது அதிக லட்சிய சிசிலியன் பயணத்திற்கான உருவகமாக, அல்லது ஒரு சிறந்த போலிஸின் நகைச்சுவைப் பிரதிநிதித்துவமாக; Alcibiades ஒரு பிரதிநிதியாக Pisthetaerus; முதலியன.

இருப்பினும், இந்த நாடகம் தப்பித்துக்கொள்ளும் பொழுதுபோக்கைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, பிரகாசமான, வேடிக்கையான உரையாடல், மகிழ்வூட்டும் பாடல் இடையிசைகளுக்கு அது வழங்கிய வாய்ப்புகளுக்காக வெளிப்படையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு அழகான, விசித்திரமான தீம். , மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மேடை விளைவுகள் மற்றும் அழகான ஆடைகளின் வசீகரமான காட்சிகள், மேற்பரப்பு பர்லெஸ்க் மற்றும் பஃபூனரிக்கு அடிப்படையாக எந்த தீவிர அரசியல் மையக்கருமும் இல்லை. நிச்சயமாக, இது Aristophanes க்கு வழக்கத்தை விட இலகுவான நரம்பில் உள்ளது, மேலும் இது பெரும்பாலும் (முழுமையாக இல்லாவிட்டாலும்) சமகால உண்மைகளுடன் தொடர்பில்லாதது, பரிந்துரைக்கிறதுசக குடிமக்களின் மன உளைச்சலில் இருந்து விடுபட நாடகக் கலைஞரின் முயற்சியாக இது இருந்திருக்கலாம் ' ) ஏதெனியன் அரசியல்வாதிகள், தளபதிகள் மற்றும் ஆளுமைகள், கவிஞர்கள் மற்றும் அறிவுஜீவிகள், வெளிநாட்டினர் மற்றும் வரலாற்று மற்றும் புராண நபர்கள் உட்பட ஏராளமான மேற்பூச்சு குறிப்புகள் நாடகத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

மேலும் பார்க்கவும்: குளவிகள் - அரிஸ்டோபேன்ஸ்

பிஸ்டெடேரஸ் மற்றும் யூல்பைட்ஸ் இடையேயான நட்பு சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் சாகசத்தின் உண்மையற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும் மிகவும் யதார்த்தமாக, மற்றும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தோல்விகளை நன்றாக நகைச்சுவையுடன் கேலி செய்வது மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் ஒன்றாக வேலை செய்வதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது (இதற்கு யூல்பைட்ஸின் முன்முயற்சியை ஒப்புக்கொள்ளும் விருப்பமே பெரும்பாலும் காரணமாகும். மற்றும் Pisthetaerus க்கு தலைமை). இது மற்றும் பிற நாடகங்களில், அரிஸ்டோஃபேன்ஸ் மிகவும் நம்பத்தகாத அமைப்புகளில் மனிதகுலத்தை நம்பிக்கையுடன் சித்தரிக்கும் திறனை வெளிப்படுத்துகிறார்.

ஆதாரங்கள்

மேலும் பார்க்கவும்: ஆன்டிகோனில் சிம்பாலிசம்: நாடகத்தில் உருவம் மற்றும் மையக்கருத்துகளின் பயன்பாடு

பக்கத்தின் மேலே

  • ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு (இணையம் கிளாசிக்ஸ் காப்பகம்): //classics.mit.edu/Aristophanes/birds.html
  • கிரேக்க பதிப்பு வார்த்தைக்கு வார்த்தை மொழிபெயர்ப்பு (பெர்சியஸ் திட்டம்): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text .jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0025

(நகைச்சுவை, கிரேக்கம், 414 BCE, 1,765 வரிகள்)

அறிமுகம்

John Campbell

ஜான் காம்ப்பெல் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர் ஆவார், அவருடைய ஆழ்ந்த பாராட்டு மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் விரிவான அறிவுக்காக அறியப்பட்டவர். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ஜான், பாரம்பரிய சோகம், பாடல் கவிதை, புதிய நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் காவியக் கவிதைகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்துள்ளார்.புகழ்பெற்ற பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்ற ஜானின் கல்விப் பின்னணி, இந்த காலமற்ற இலக்கிய படைப்புகளை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வலுவான அடித்தளத்தை அவருக்கு வழங்குகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கவிதைகளின் நுணுக்கங்கள், சப்போவின் பாடல் வெளிப்பாடுகள், அரிஸ்டோபேன்ஸின் கூர்மையான புத்திசாலித்தனம், ஜுவெனலின் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்கள் மற்றும் ஹோமர் மற்றும் விர்ஜிலின் விரிவான கதைகள் ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதில் அவரது திறன் உண்மையிலேயே விதிவிலக்கானது.இந்த உன்னதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் நுண்ணறிவு, அவதானிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு முக்கிய தளமாக செயல்படுகிறது. கருப்பொருள்கள், கதாபாத்திரங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், அவர் பண்டைய இலக்கிய ஜாம்பவான்களின் படைப்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், அவற்றை அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறார்.அவரது வசீகரிக்கும் எழுத்து நடை அவரது வாசகர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஈடுபடுத்துகிறது, அவர்களை கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மாயாஜால உலகில் இழுக்கிறது. ஒவ்வொரு வலைப்பதிவு இடுகையிலும், ஜான் திறமையாக தனது அறிவார்ந்த புரிதலை ஆழமாக இணைக்கிறார்இந்த நூல்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு, அவற்றை சமகால உலகிற்கு தொடர்புபடுத்தக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் ஆக்குகிறது.அவரது துறையில் ஒரு அதிகாரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜான், பல மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் அவரது நிபுணத்துவம் அவரை பல்வேறு கல்வி மாநாடுகள் மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வுகளில் தேடும் பேச்சாளராக ஆக்கியுள்ளது.ஜான் காம்ப்பெல் தனது சொற்பொழிவுமிக்க உரைநடை மற்றும் தீவிர உற்சாகத்தின் மூலம், பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் காலமற்ற அழகையும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் புதுப்பிக்கவும் கொண்டாடவும் உறுதியாக இருக்கிறார். நீங்கள் ஈடிபஸ், சப்போவின் காதல் கவிதைகள், மெனாண்டரின் நகைச்சுவையான நாடகங்கள் அல்லது அகில்லெஸின் வீரக் கதைகள் ஆகியவற்றின் உலகத்தை ஆராயும் ஆர்வமுள்ள அறிஞராகவோ அல்லது ஆர்வமுள்ள வாசகராகவோ இருந்தாலும், ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. கிளாசிக் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் காதல்.