Zergatik lurperatu zuen Antigonak bere anaia? Jainkozko legetik kanpo zegoen hutsa? Arrazoi al zuen Kreonte erregeari aurre egiteko? Artikulu honetan, deskubri dezagun zerk eraman zuen horrelako ekintza zehatz-mehatz hartzera.

Antigona

Antzezlanean, Antigonak bere anaia lurperatzen du heriotza mehatxua izan arren . Bere anaia zergatik lurperatzen duen ulertzeko, antzezlana errepasatu behar dugu:

• Antzerkia hasten da Antigona eta Ismene, Antigonaren ahizpa, Polinices lurperatzeko eztabaidan
• Kreonek lege bat eman zuen. anaiari ehorzketa egokia egitea eragotziko luke, eta gorpua lurperatzen duen edonor harrika hilko dute
• Antigonak, Jainkozko legearen arabera hildako anaia lurperatu behar duela uste duena, Ismeneren laguntzarik gabe lurperatzea erabakitzen du. 11>
• Antigona bere anaia lurperatzen ikusten da eta Kreonte desafio egiteagatik atxilotu dute.
• Kreonte Antigona leize/hilobi batera bidaliko du bere heriotzaren zain. Antigona askatzeko
• Kreonek bere semeari uko egin zion
• Tiresiasek, profeta itsuak, Jainkoak haserretzeaz ohartarazten dio Kreoni; Jainkoen haserrea amets batean biltzea dakarten sinboloak ikusi zituen
• Creonte Tiresiasi bere iritzia ulertzen saiatzen da
• Tiresiasek gezurtatu egiten du eta berriro ohartarazten dio bere patuaren zain dagoen tragediaz
• Momentu zehatzean, Haemonek Antigona salbatu eta kobazuloan lepotik zintzilik ikusten du
• Aspertuta, Hemonek bere burua hiltzen du
• Kreonte, Tiresiasen hitzei jaramon eginda, berehala kobazulora joaten da Antigona espetxeratuta dago
• Bere semearen heriotzaren lekuko da eta penaz izoztuta dago
• Creonek Jauregira eramaten du Haemonen gorpua
• Bere semearen heriotza entzutean, Eurydice, Kreonten emazteak, bere burua hiltzen du
• Kreonte gaizki bizi da gero

Zergatik lurperatu zuen Antigona Polinices?

Antigonak bere anaia lurperatu zuen Jainkoekiko zein bere familiarekiko debozio eta leialtasunengatik. Bata edo bestea gabe, ez zuen Kreonten legearen aurka jo eta bere bizitza arriskuan jartzeko ausardia edo pentsatuko.

Utzidazu azaltzeko; bere anaiarekiko leialtasunak beraren alde eta lurperatzeko eskubidearen alde borrokatzeko aukera ematen dio , baina hori ez da nahikoa Antigonak bere burua lurperatze huts baterako sakrifikatzeko.

Jainkoekiko duen debozio biziak bere burugogorkerian ere zeresana du bere heriotzara eramaten duena. Izugarri sinesten du heriotzan dauden izaki guztiak lurperatu behar direla dion jainkozko legean , baina horrek ez du esan nahi edonoren alde sakrifikatzeko prest egongo denik.

Bere anaiarekiko eta Jainkoekiko leialtasunak Antigonak bere anaia lurperatzeko eta azkenean heriotzari aurre egiteko zuen konbentzimendua sendotu zuen.

Jainkoak omentzea edozein hilkor baino kritikoagoa dela uste du. legea; horrek konfiantza ematen dio bere amaieraraino joateko.

Zergatik eginAntigona bere burua hil?

Zergatik hil zuen Antigonak bere heriotza-zigorra itxaron beharrean? Antigona, bere anaia jainkozko legearen arabera lurperatzeko eskubidea zuela uste zuena, hilobi batean preso dago. hilda bere heriotza-zigorra itxaroteko. Antzezlanean ez da azaltzen zergatik aukeratu zuen bere burua urkatzea, baina Creonek ezarriko zion heriotza izugarritik ihes egiteko mugimendu bat dela uste dugu.

Kreonte eta bere harrotasuna

Kreonte, tronua hartzean, Polinicesi lurperatzea ukatu zuen. Tebaseri gerra deklaratu zion gizona azalean ustelduko zen , eta haren gorpua lurperatzen saiatzen zena harrika hiltzen da. Honek Jainkoen lege jainkotiarrari zuzenean aurka egin zion eta bere herria nahasian jarri zuen.

Zigor gogorra tronuari eustea bermatzea zen; bere legea ez betetzeak ordain justua ekarri behar zuela uste zuen . Jainkozko debozioarekiko itsu dago bere herriaren leialtasuna berarekin bermatu nahian, baina bere herria lasaitu beharrean, jakin gabe istiluak eragin zituen.

Hilkorra vs. Jainkozko Legea

Jendearen barneko zalaparta nabaria da antzezlanaren lehen ekitaldian. Antigonak debozio jainkotiar bizia dutenak irudikatzen ditu, lege hilkorrek eragin ez dezaten . Ismenek, berriz, biekiko konpromiso nahikoa dutenak ordezkatzen ditu.

Ismenek zeri atxiki behar zaion borrokan ari den pertsona arrunt baten antzera jokatzen du; berakbere anaia jainkozko legearen arabera lurperatu nahi du, baina ez du giza aginteari jarraituz hil nahi.

Kreontek, berriz, lege hilkorra adierazten du. Bere norabidean duen uste irmoa da zentzuz gobernatzea eragozten duena . Jainkoen parean jarri zen, eta horrek haserretu zituen eta fededunengan zalantza sortu zuen.

Gero antzezlanean, Jainkoek Tebas zigortzen dituzte beren sakrifizioak eta otoitzak ukatuz. Kontsumitu gabeko sakrifizio hauek Jainkoen parean jartzen den gizon batek gobernatutako hiriaren usteltasuna adierazten dute.

Antigonaren desafioa

Antigonak Kreonte desafiatzen du eta bere anaiaren ehorzketa egokia izateko eskubidearen alde borrokatzen du. Ausart igotzen da harrapatzearen ondorioari aurre egiteko eta bere ekintzengatik damurik ez duela ikusten ikusten da. Hilobitzean ere, Antigonak burua altxatzen du, bere ekintzetan sinetsiz hil zen ordura arte.

Antigonaren desafioa modu batean baino gehiagotan ikus daiteke. Erresistentzia larriena eta itxurazkoena Kreonten legearen aurkako ekintzak dira, Kreonten aurka doa, jainkozko legea adieraziz, eta horrek funtzionatu ez zuenean, bere anaia lurperatu zuen ordez . Antigonaren desafio egoskorren beste adibide bat ere ikus daiteke koruetako batean.

Abesbatzak Antigoni iragartzen du bere patuaren agintea hartu nahian, bere familiaren madarikazioari aurre egiteko izan duen ausardiagatik, baina alferrik izan zen , azkenean hil egin baitzen.Bere patua aldatu zuela ere pentsa zitekeen, ez baitzen heriotza tragikoz hil , baizik eta bere eskuz hil baitzen bere morala eta harrotasuna osorik gabe.

Antigona hil ondoren

Antigona hil ondoren, tragedia gertatu zaio Kreonte, baina Tebaseko jendeak martiri gisa ikusten du. Ausart borrokatu zuen haien enperadore tiranikoaren aurka bere bizitzaren alde borrokatzeko eta sinesmenak ere . Uste dute Antigonak bere baitan barne-gatazka eragiten zuen lege hilkorrari aurre egiteko jarri zuela bere bizitza; jada ez dute familia madarikatuaren parte bezala ikusten, beren erlijioaren alde borrokan ari den martiria baizik.

Familiaren madarikazioa

Bere familiaren madarikazioa aitarengana eta haren transgresioetara doa . Madarikazioa gehiago ulertzeko, egin dezagun Edipo Erregearen gertakarien laburpen azkar bat:

• Tebaseko errege-erreginek orakulu bat jasotzen dute beren seme jaioberriak egungo erregea hilko zuela dioena
• Beldurrez, morroi bat bidali zuten beren haurtxo jaioberria ibaian itotzera
• Zerbitzariak, ez egitea erabakiz, mendian uztea erabakitzen du
• Artzain batek aurkitu eta ekartzen du. Korintoko errege-erreginei
• Korintoko errege-erreginek Edipo haurrari izena eman eta haien seme gisa hazi dute
• Edipok adoptatua dela jakiten du eta Delfosko Apoloren tenplura joango dira. 11>
• Tenpluan, orakuluak dio Edipo hiltzera behartuta dagoelabere aita
• Tebasera bidaiatzea erabakitzen du, eta han gizon zaharrago batekin eta bere segizioarekin topo egin eta eztabaidan sartuko da
• Amorruz, adineko gizona eta bere segizioa hiltzen ditu, utzita. guztiak hildakoak izan ezik
• Esfingea garaitzen du bere igarkizuna erantzunez eta heroi gisa iragartzen dute Tebasen
• Tebaseko egungo erreginarekin ezkontzen da eta harekin lau seme-alaba ditu
• Lehorte bat iristen da Tebasera, eta orakulu bat agertzen da
• Lehortea ez da amaituko aurreko enperadorearen hiltzailea harrapatu arte
• Ediporen ikerketan, aurrekoa hil zuela jakiten du. enperadorea eta azken enperadorea bere aita eta emaztearen hildako senarra zela
• Horretaz ohartzean, Jokasta, Tebaseko erregina, bere burua hiltzen da, eta halaxe aurkitzen du Edipo
• Bere buruarekin nazkatuta, Edipo bere burua itsutu eta bere bi semeei tronua uzten die
• Edipo tximistak jo du bere bidaian eta azkenean hil egiten da

Edipo Erregearen gertakarietan, <7 ikusten dugu> Ediporen akatsek bere familia madarikatzen dute liskarengatik edo suizidioz . Bere akatsek bere familia jazartzen dute, pertsona bakarra geratzen baita bere odol-leinua jarraitzeko. Presaka Tebas utzi ondoren, ez du uste tronua semeei partekatzeko uzteak erreinuan odol-isuria eragingo zuenik.

Bere semeek gerra bat hasten dute bakoitzarekinbeste batzuk tronuaren gainean eta azkenean euren eskuz hiltzen dira . Bere koinatak Creonek tronua hartzen du eta familiaren madarikazioa jarraitzen du bere erabakiz, Polinicesen heriotza ohoratzeari uko eginez. Horrek Antigonaren heriotza dakar eta azkenean enperadorearen emaztea eta semea ere hiltzen dira.

Familiaren madarikazioaren tragedia Antigonarekin amaitzen da , Jainkoek mesede zutena , Ismene bakarrik utziz Ediporen ahaide gisa.

Ondorioa

Orain, Antigonaz, bere izaeraz, zergatik lurperatu zuen anaia eta familiaren madarikazioaz hitz egiten amaitu dugunean, joaten ditzagun puntu nagusiak. Artikulu hau:

• Antigona Edipo Erregeren segida da
• Beste hiru anai-arreba ditu: Ismene, Eteokles eta Polinices
• Eteokles eta Polinices hiltzen dira. tronurako gerratik
• Kreonte tronura igotzen da eta Polinices lurperatzea debekatu du
• Antigonak bere anaia lurperatzen du lege jainkotiarrak dioen bezala, bere leialtasun eta debozio sentimendu handia dela eta
• Antigona gero bere burua hiltzen duen lekuan espetxeratua dago, horrela Kreonte jasaten ari den tragedia hasten da
• Kreonte Hemonen heriotzaz ohartarazi zuen bere ekintzen ondorioz, Antigona askatzeko presaka, baina beranduegi zen; Haemonek bere burua hil zuen jada
• Antigonak bere patua eta Kreonten legea desafiatzen ditu
• Kreonte herrialdea egonkortzen saiatzen ari da, Jainkoen legearen aurka doa eta bere herrian desadostasuna ereiten du.
• Kreonten harrotasunak zentzuz gobernatzea eragotzi ez ezik, bere familiaren tragedia ere ekarri zuen

Eta hor daukazu! Antigona - bere erorketa, zergatik lurperatu zuen anaia eta nola konpondu zuen bere familiaren madarikazioa.