Защо Антигона погребва брат си?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Вижте също: Катул - Древен Рим - Класическа литература

Защо Антигона погребва брат си? Дали е имала право да се противопостави на цар Креон? В тази статия ще разберем подробно какво я е накарало да предприеме такова действие.

Антигона

В пиесата, Антигона погребва брат си въпреки заплахата от смърт . За да разберем защо тя погребва брат си, трябва да прегледаме пиесата:

  • Пиесата започва с Антигона и Исмена, сестрата на Антигона, които спорят за погребението на Полинейкс.
  • Креон издава закон, който не позволява на брат им да бъде погребан подобаващо, а всеки, който погребе тялото, ще бъде убит с камъни.
  • Антигона, която смята, че трябва да погребе мъртвия си брат според божествения закон, решава да го погребе без помощта на Исмена.
  • Антигона е видяна да погребва брат си и е арестувана за това, че се е противопоставила на Креон.
  • Креон изпраща Антигона в пещера/гробница, за да чака смъртта си
  • Хемон, годеник на Антигона и син на Креон, настоява за освобождаването на Антигона
  • Креон отказва на сина си
  • Тирезий, слепият пророк, предупреждава Креон, че може да разгневи боговете; в съня си той вижда символи, които са равнозначни на това да си навлечеш гнева на боговете.
  • Креон се опитва да накара Тирезий да го разбере
  • Тирезий го опровергава и отново го предупреждава за трагедията, която очаква съдбата му.
  • Точно в този момент Хемон спасява Антигона и я вижда да виси на врата си в пещерата.
  • Разстроен, Хемон се самоубива.
  • Креон, след като чува думите на Тирезий, веднага се втурва към пещерата, в която е затворена Антигона.
  • Става свидетел на смъртта на сина си и замръзва от скръб.
  • Креон връща тялото на Хаемон в двореца
  • След като научава за смъртта на сина си, Евридика, съпругата на Креон, се самоубива.
  • След това Креон живее мизерно

Защо Антигона погребва Полинеикс?

Антигона погребва брат си от преданост и лоялност както към боговете, така и към семейството си. Без едното или другото тя не би имала смелостта или мисълта да се противопостави на закона на Креон и да изложи живота си на опасност.

Позволете ми да обясня; нейната лоялност към брат й й позволява да се бори за него и за правото му да бъде погребан , но това не е достатъчно за Антигона да се пожертва за едно обикновено погребение.

Нейната силна преданост към боговете също играе роля в упоритостта ѝ, която води до нейната гибел. Тя силно вярва в божествения закон, че всички същества в смъртта трябва да бъдат погребани. , но това не означава, че тя би била готова да се жертва за когото и да било.

Лоялността както към брат ѝ, така и към Боговете затвърждават убеждението на Антигона да погребе брат си и в крайна сметка да се изправи пред смъртта.

Тя вярва, че почитането на боговете е по-важно от всеки смъртен закон; това ѝ дава увереност да върви към своя край.

Защо Антигона се самоубива?

Защо Антигона се самоубива, вместо да изчака смъртната си присъда? Антигона, която смята, че е в правото си да погребе брат си според божествения закон, е затворена в гробница, предназначена за мъртъвци, за да чака смъртната си присъда. В пиесата не се посочва защо тя избира да се обеси, но можем да предположим, че това е ход, за да избегне ужасната смърт, която ще й наложи Креон.

Креон и неговата гордост

След като заема престола, Креон отказва погребението на Полиникис. Човекът, който обяви война на Тебес, трябваше да изгние на повърхността , а всеки, който се опита да погребе тялото му, е убит с камъни. Това пряко противоречи на божествения закон на боговете и допълнително внася смут в народа му.

Суровото наказание трябвало да гарантира задържането му на трона; вярвал е, че неподчинението на неговия закон трябва да доведе до справедливо възмездие. . той е сляп за божествената преданост в желанието си да осигури лоялността на народа си към него, но вместо да успокои народа си, несъзнателно му причинява смут.

Смъртен срещу божествен закон

Сътресенията в народа са очевидни още в първото действие на пиесата. Антигона представлява онези, които имат силна божествена преданост, за да не се влияят от смъртните закони. . от друга страна, Исмена представлява онези, които са достатъчно отдадени и на двете.

Исмена се държи като обикновен човек, който се бори с това към какво да се придържа; тя иска да погребе брат си според божествения закон, но не иска да умре, следвайки човешките правила.

Креон, от друга страна, представлява смъртния закон. Твърдото му убеждение в посоката му пречи да управлява мъдро. . Той се поставил наравно с боговете, което ги разгневило и предизвикало съмнения у вярващите.

По-нататък в пиесата боговете наказват Тива, като отказват техните жертви и молитви. Тези неизядени жертви представят гнилостта на града, управляван от човек, който се поставя наравно с боговете.

Противопоставянето на Антигона

Антигона не се подчинява на Креон и се бори за правото на брат си да бъде погребан подобаващо. Тя смело тръгва нагоре, за да се изправи пред последиците от това да бъде хваната и не се разкайва за действията си. Дори в гроба Антигона държи главата си високо, вярвайки в действията си до часа на смъртта си.

Противопоставянето на Антигона може да бъде видяно по повече от един начин. Най-неотложната и очевидна съпротива са действията ѝ срещу закона на Креон, тя се изправя срещу Креон, заявявайки божествения закон, и когато това не проработи, погреба брат си вместо него. . Друг пример за упоритото противопоставяне на Антигона може да се види и в един от припевите.

Вижте също: Теми в "Енеида": изследване на идеите в латинската епическа поема

Хорът възхвалява Антигона за смелостта, с която се опитва да вземе в ръце съдбата си и да се противопостави на семейното проклятие, но всичко беше напразно , тъй като накрая тя наистина умира. Може също така да се предположи, че тя е променила съдбата си, тъй като тя не умира трагично , но смъртта от нейните ръце с непокътнат морал и гордост.

Антигона след смъртта

След смъртта на Антигона Креон преживява трагедия, но жителите на Тива я възприемат като мъченица. Тя се сражава смело срещу тираничния им император, за да се бори за живота и убежденията си. . те вярват, че Антигона е отдала живота си на борбата със смъртния закон, който е предизвиквал вътрешен конфликт в тях самите; те вече не я възприемат като част от прокълнатото семейство, а като мъченица, бореща се за тяхната религия.

Проклятието на семейството

Семейното й проклятие отива обратно към баща си и неговите прегрешения . За да разберем по-добре проклятието, нека направим кратка рекапитулация на събитията в "Едип Рекс":

  • Царят и царицата на Тебес получават оракул, който заявява, че новороденият им син ще убие настоящия цар.
  • От страх те изпращат слуга да удави новороденото им бебе в реката.
  • Слугата решава да го остави в планината, но не го прави.
  • Един пастир го открива и го завежда при царя и царицата на Коринт.
  • Царят и царицата на Коринт кръщават бебето Едип и го отглеждат като свой син.
  • Едип научава, че е осиновен, и се отправя към храма на Аполон в Делфи.
  • В храма оракулът казва, че Едип е предопределен да убие баща си.
  • Той решава да пътува до Тебес, където се сблъсква и влиза в спор с един възрастен мъж и неговата свита.
  • В яростта си той убива възрастния мъж и обкръжението му, като оставя всички освен един мъртъв.
  • Той побеждава Сфинкса, като отговаря на загадката му, и е обявен за герой в Тива.
  • Оженва се за сегашната царица на Тебес и ражда от нея четири деца.
  • В Тебес настъпва суша и се появява оракул.
  • Сушата няма да свърши, докато не бъде заловен убиецът на предишния император
  • По време на разследването Едип открива, че е убил предишния император и че последният император е бил неговият баща и починалият съпруг на жена му.
  • След като разбира това, Йокаста, царицата на Тебес, се самоубива и така Едип я намира.
  • Отвратен от себе си, Едип се ослепява и оставя трона на двамата си сина.
  • Едип е поразен от мълния по време на пътуването си и накрая умира

В събитията от "Едип Рекс" виждаме, че Грешките на Едип проклинат семейството му да умре или от раздор, или от самоубийство . грешките му преследват семейството му дотолкова, че остава само един човек, който да продължи кръвната му линия. След като напуска набързо Тива, той не се замисля, че ако остави трона за споделяне от синовете си, това ще предизвика кръвопролития в царството.

Синовете му започват война помежду си за трона и в крайна сметка са убити от собствените си ръце . неговият зет Креон заема трона и продължава семейното проклятие с решението си, като отказва да почете смъртта на Полинейк. Това води до смъртта на Антигона, а накрая и до смъртта на съпругата и сина на императора.

Трагедията на семейното проклятие завършва с Антигона , който боговете са облагодетелствали , оставяйки само Исмена като роднина на Едип.

Заключение

Сега, след като приключихме разговора за Антигона, нейния характер, причината, поради която погребва брат си, и семейното проклятие, нека разгледаме основните моменти в тази статия:

  • "Антигона" е продължението на "Едип Рекс
  • Тя има още трима братя и сестри: Исмена, Етеокъл и Полинейк.
  • Етеокъл и Полинейк умират във войната за трона
  • Креон се възкачва на престола и забранява погребението на Полинеикс
  • Антигона погребва брат си, както повелява божественият закон, поради силното си чувство на лоялност и преданост.
  • След това Антигона е хвърлена в затвора, където се самоубива, и така започва трагедията, която сполетява Креон.
  • Креон предупреждава за смъртта на Хаемон заради действията му, бърза да освободи Антигона, но е твърде късно - Хаемон вече се е самоубил.
  • Антигона се противопоставя на съдбата си и на закона на Креон
  • Креон се опитва да стабилизира държавата, но се противопоставя на закона на боговете и сее раздори сред народа си.
  • Гордостта на Креон не само му пречи да управлява мъдро, но и носи трагедия на семейството му.

И ето ви го Антигона - нейното падение, защо погребва брат си и как решава проблема с проклятието на семейството си.

John Campbell

Джон Кембъл е завършен писател и литературен ентусиаст, известен със своята дълбока оценка и обширни познания по класическата литература. Със страст към писаното слово и особено очарование към произведенията на древна Гърция и Рим, Джон е посветил години на изучаване и изследване на класическата трагедия, лирическа поезия, нова комедия, сатира и епична поезия.Завършил с отличие английска литература в престижен университет, академичното образование на Джон му осигурява силна основа за критичен анализ и тълкуване на тези вечни литературни творения. Способността му да проникне в нюансите на поетиката на Аристотел, лиричните изрази на Сафо, острия ум на Аристофан, сатиричните разсъждения на Ювенал и обширните разкази на Омир и Вергилий е наистина изключителна.Блогът на Джон му служи като първостепенна платформа за споделяне на неговите прозрения, наблюдения и интерпретации на тези класически шедьоври. Чрез своя прецизен анализ на теми, герои, символи и исторически контекст, той оживява произведенията на древни литературни гиганти, правейки ги достъпни за читатели от всякакъв произход и интереси.Неговият завладяващ стил на писане ангажира както умовете, така и сърцата на неговите читатели, въвличайки ги в магическия свят на класическата литература. С всяка публикация в блог Джон умело преплита своето научно разбиране с дълбоколична връзка с тези текстове, което ги прави относими и подходящи за съвременния свят.Признат като авторитет в своята област, Джон е писал статии и есета в няколко престижни литературни списания и публикации. Неговият опит в класическата литература също го прави търсен лектор на различни академични конференции и литературни събития.Чрез своята красноречива проза и пламенен ентусиазъм Джон Кембъл е решен да съживи и отпразнува вечната красота и дълбокото значение на класическата литература. Независимо дали сте отдаден учен или просто любопитен читател, който търси да изследва света на Едип, любовните поеми на Сафо, остроумните пиеси на Менандър или героичните истории на Ахил, блогът на Джон обещава да бъде безценен ресурс, който ще образова, вдъхновява и запалва любов за цял живот към класиката.