Bakit Inilibing ni Antigone ang Kanyang kapatid?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Bakit inilibing ni Antigone ang kanyang kapatid? Ito ba ay puro sa labas ng banal na batas? Tama bang suwayin niya si King Creon? Sa artikulong ito, tuklasin natin kung ano ang nagbunsod sa kanya para gumawa ng ganoong aksyon nang detalyado.

Antigone

Sa dula, Inilibing ni Antigone ang kanyang kapatid sa kabila ng banta ng kamatayan . Upang maunawaan kung bakit niya inilibing ang kanyang kapatid, dapat nating balikan ang dula:

  • Nagsimula ang dula kina Antigone at Ismene, kapatid ni Antigone, na nagtatalo tungkol sa paglibing sa Polyneices
  • Naglabas si Creon ng batas na Pipigilan ang kanilang kapatid na makakuha ng wastong libing, at sinumang maglilibing sa katawan ay babatuhin hanggang mamatay
  • Si Antigone, na sa palagay niya ay dapat niyang ilibing ang kanyang namatay na kapatid sa ilalim ng Banal na batas, ay nagpasya na ilibing siya nang walang tulong ni Ismene
  • Nakitang inilibing ni Antigone ang kanyang kapatid at inaresto dahil sa pagsuway kay Creon
  • Ipinadala ni Creon si Antigone sa isang kuweba/libingan upang hintayin ang kanyang kamatayan
  • Nagtalo si Haemon, ang nobya ni Antigone at anak ni Creon. para sa pagpapalaya kay Antigone
  • Tinanggihan ni Creon ang kanyang anak
  • Si Tiresias, ang bulag na propeta, ay nagbabala kay Creon na galitin ang mga Diyos; Nakita niya ang mga simbolo na katumbas ng pagkuha ng galit ng mga Diyos sa isang panaginip
  • Sinubukan ni Creon na ipaunawa kay Tiresias ang kanyang punto
  • Pinabulaanan siya ni Tiresias at muling binalaan siya tungkol sa trahedya na naghihintay sa kanyang kapalaran
  • Sa eksaktong sandali, iniligtas ni Haemon si Antigone at nakita siyang nakabitin sa kanyang leeg sa kuweba
  • Nataranta, pinatay ni Haemon ang kanyang sarili
  • Si Creon, nang sumunod sa mga salita ni Tiresias, ay agad na nagmadali sa kuweba Si Antigone ay nakakulong sa
  • Nasaksihan niya ang pagkamatay ng kanyang anak at nanigas sa kalungkutan
  • Ibinalik ni Creon ang katawan ni Haemon sa palasyo
  • Nang marinig ang pagkamatay ng kanyang anak, si Eurydice, asawa ni Creon, ay nagpakamatay
  • Malungkot na nabuhay si Creon pagkatapos

Bakit Inilibing ni Antigone Polyneices?

Inilibing ni Antigone ang kanyang kapatid dahil sa debosyon at katapatan sa mga Diyos at sa kanyang pamilya. Kung wala ang isa o ang isa, hindi siya magkakaroon ng lakas ng loob o pag-iisip na labagin ang batas ni Creon at ilagay ang kanyang buhay sa linya.

Payagan akong magpaliwanag; ang kanyang katapatan sa kanyang kapatid na lalaki ay nagbibigay-daan sa kanya na ipaglaban ito at ang kanyang karapatan na mailibing , ngunit hindi ito sapat para isakripisyo ni Antigone ang kanyang sarili para sa isang libing lamang.

Ang kanyang matinding debosyon sa mga Diyos ay may papel din sa kanyang katigasan ng ulo na humahantong sa kanyang pagkamatay. Labis siyang naniniwala sa banal na batas na ang lahat ng nilalang sa kamatayan ay kailangang ilibing , ngunit hindi ito nangangahulugan na handa siyang isakripisyo ang sarili para sa sinuman.

Ang katapatan sa kanyang kapatid at sa Diyos ay nagpatibay sa paniniwala ni Antigone na ilibing ang kanyang kapatid at sa huli ay mahaharap sa kamatayan.

Naniniwala siyang ang paggalang sa mga Diyos ay mas kritikal kaysa sa sinumang mortal batas; nagbibigay ito sa kanya ng kumpiyansa na magmartsa hanggang sa kanyang wakas.

BakitPinatay ni Antigone ang sarili?

Bakit nagpakamatay si Antigone sa halip na hintayin ang kanyang hatol na kamatayan? Si Antigone, na nadama na may karapatan siyang ilibing ang kanyang kapatid sa ilalim ng banal na batas, ay nakakulong sa isang libingan para sa patay upang hintayin ang kanyang hatol na kamatayan. Hindi nakasaad sa dula kung bakit pinili niyang magbigti, ngunit maaari nating isipin na ito ay isang hakbang upang makatakas sa kakila-kilabot na kamatayang ipapataw sa kanya ni Creon.

Tingnan din: Alexander at Hephaestion: Ang Sinaunang Kontrobersyal na Relasyon

Si Creon at ang Kanyang Pride

Si Creon, nang maupo sa trono, ay naglabas ng pagtanggi ng libing para sa Polyneices. Ang taong nagdeklara ng digmaan sa Thebes ay mabubulok sa ibabaw , at sinumang magtangkang ilibing ang kanyang katawan ay babatuhin hanggang mamatay. Ito ay direktang sumalungat sa banal na batas ng mga Diyos at lalo pang naglagay sa kanyang mga tao sa kaguluhan.

Ang malupit na parusa ay upang matiyak ang kanyang paghahawak sa trono; naniniwala siya na ang pagsuway sa kanyang batas ay dapat magresulta sa makatarungang paghihiganti . Siya ay bulag sa banal na debosyon sa kanyang pagnanais na matiyak ang katapatan ng kanyang mga tao sa kanya, ngunit sa halip na bigyan ng katiyakan ang kanyang mga tao, hindi niya sinasadyang nagdulot ng kaguluhan sa kanila.

Tingnan din: Civil Disobedience sa Antigone: Paano Ito Ipinakita

Mortal vs. Divine Law

Ang kaguluhan sa loob ng mga tao ay kitang-kita sa unang yugto ng dula. Ang antigone ay kumakatawan sa mga may matinding banal na debosyon na hindi naimpluwensiyahan ng mga mortal na batas . Ang Ismene, sa kabilang banda, ay kumakatawan sa mga may sapat na pangako sa pareho.

Si Ismene ay kumikilos tulad ng isang karaniwang tao na nahihirapan sa kung ano ang dapat sundin; siyaNais niyang ilibing ang kanyang kapatid ayon sa banal na batas ngunit ayaw niyang mamatay kasunod ng pamamahala ng tao.

Ang Creon, sa kabilang banda, ay kumakatawan sa mortal na batas. Ang kanyang matibay na paniniwala sa kanyang direksyon ang pumipigil sa kanya na mamuno nang matalino . Inilagay niya ang kanyang sarili sa par sa mga Diyos, na ikinagalit nila, at nagdulot ng pagdududa sa loob ng mga mananampalataya.

Mamaya sa dula, pinarusahan ng mga Diyos si Thebes sa pamamagitan ng pagtanggi sa kanilang mga sakripisyo at panalangin. Ang mga hindi naubos na mga sakripisyong ito ay kumakatawan sa kabulukan ng lungsod na pinamumunuan ng isang tao na inilalagay ang kanyang sarili sa par sa mga Diyos.

Ang Defiance ni Antigone

Nilabanan ni Antigone si Creon at ipinaglalaban ang karapatan ng kanyang kapatid sa isang maayos na libing. Matapang siyang nagmartsa para harapin ang kahihinatnan ng mahuli at nakikitang walang pagsisisi sa kanyang mga ginawa. Kahit na nasa libingan, itinaas ni Antigone ang kanyang ulo, naniniwala sa kanyang mga aksyon hanggang sa oras ng kanyang kamatayan.

Ang pagsuway ni Antigone ay makikita sa higit sa isa. Ang pinakamatindi at maliwanag na pagtutol ay ang kanyang mga aksyon laban sa batas ni Creon, lumaban siya sa Creon, na nagsasaad ng banal na batas, at nang hindi iyon gumana, ibinaon sa halip ang kanyang kapatid . Ang isa pang halimbawa ng matigas na pagsuway ni Antigone ay makikita rin sa isa sa mga koro.

Ang koro ay nagbabadya kay Antigone para sa kanyang katapangan sa pagsisikap na kunin ang paghahari sa kanyang kapalaran, upang labanan ang sumpa ng kanyang pamilya, ngunit ang lahat ay walang kabuluhan , dahil namatay siya sa huli.Maaasahan din na binago niya ang kanyang kapalaran, dahil hindi siya namatay sa isang kalunos-lunos na kamatayan , ngunit kamatayan sa pamamagitan ng kanyang mga kamay kasama ang kanyang moralidad at pagmamataas na buo.

Antigone After Death

Pagkatapos ng kamatayan ni Antigone, nangyari ang trahedya kay Creon, ngunit itinuturing siya ng mga tao ng Thebes bilang isang martir. Buong tapang siyang nakipaglaban sa kanilang malupit na emperador upang ipaglaban ang kanyang buhay at pati na rin ang mga paniniwala . Naniniwala sila na inialay ni Antigone ang kanyang buhay upang labanan ang mortal na batas na nagdudulot ng panloob na salungatan sa loob ng kanilang sarili; hindi na nila siya tinitingnan bilang bahagi ng isinumpang pamilya kundi isang martir na lumalaban para sa kanilang relihiyon.

Ang Sumpa ng Pamilya

Ang sumpa ng kanyang pamilya ay bumalik sa kanyang ama at sa kanyang mga paglabag . Upang higit na maunawaan ang sumpa, gawin natin ang isang mabilis na pagbabalik-tanaw sa mga pangyayari ni Oedipus Rex:

  • Nakatanggap ang hari at reyna ng Thebes ng orakulo na nagsasaad na papatayin ng kanilang bagong silang na anak ang kasalukuyang hari
  • Sa takot, nagpadala sila ng isang alipin upang lunurin ang kanilang bagong silang na sanggol sa ilog
  • Ang alipin, na hindi nagpasya, nagpasya na iwanan siya sa tabi ng mga bundok
  • Natuklasan siya ng isang pastol at dinala siya. sa hari at reyna ng Corinto
  • Pinangalanan ng hari at reyna ng Corinto ang sanggol na Oedipus at pinalaki siya bilang kanilang anak
  • Nalaman ni Oedipus na siya ay ampon at naglakbay sa templo ng Apollo sa Delphi
  • Sa templo, sinabi ng orakulo na si Oedipus ay nakatakdang pumataykanyang ama
  • Nagpasya siyang maglakbay patungong Thebes, kung saan nakatagpo siya at nakipagtalo sa isang matandang lalaki at sa kanyang entourage
  • Sa galit, pinatay niya ang nakatatandang lalaki at ang kanyang entourage, umalis lahat maliban sa isang patay
  • Tinalo niya ang Sphinx sa pamamagitan ng pagsagot sa bugtong nito at ipinahayag bilang isang bayani sa Thebes
  • Pinakasalan niya ang kasalukuyang Reyna sa Thebes at naging ama ng apat na anak sa kanya
  • Dumating ang tagtuyot sa Thebes, at lumitaw ang isang orakulo
  • Hindi matatapos ang tagtuyot hangga't hindi nahuhuli ang pumatay sa dating emperador
  • Sa imbestigasyon ni Oedipus, nalaman niyang pinatay niya ang naunang emperador. emperador at na ang huling emperador ay ang kanyang ama at ang namatay na asawa ng kanyang asawa
  • Nang mapagtanto ito, si Jocasta, ang Reyna ng Thebes, ay nagpakamatay, at sa ganoong paraan siya nakita ni Oedipus
  • Naiinis sa kanyang sarili, Binulag ni Oedipus ang sarili at iniwan ang trono sa kanyang dalawang anak
  • Tinamaan ng kidlat si Oedipus sa kanyang paglalakbay at kalaunan ay namatay

Sa mga pangyayari kay Oedipus Rex, nakita natin na Ang mga pagkakamali ni Oedipus ay sumpain ang kanyang pamilya sa kamatayan sa pamamagitan ng alinman sa alitan o sa pamamagitan ng pagpapakamatay . Ang kanyang mga pagkakamali ay nagmumulto sa kanyang pamilya hanggang sa isang tao na lamang ang natitira upang ipagpatuloy ang kanyang kadugo. Matapos magmadaling umalis sa Thebes, hindi niya naisip na ang pag-alis sa trono para sa paghahatian ng kanyang mga anak ay magdudulot ng pagdanak ng dugo sa kaharian.

Nagsimula ng digmaan ang kanyang mga anak sa bawat isaang iba ay nasa trono at sa huli ay napatay ng sarili nilang mga kamay . Ang kanyang bayaw na si Creon ang pumalit sa trono at ipinagpatuloy ang sumpa ng pamilya sa pamamagitan ng kanyang desisyon, na tumatangging parangalan ang pagkamatay ni Polyneices. Ito ay humantong sa pagkamatay ni Antigone at sa kalaunan ang asawa at anak ng emperador ay namatay din.

Ang trahedya ng sumpa ng pamilya ay nagtapos kay Antigone , na pinaboran ng mga Diyos , na naiwan lamang si Ismene bilang kamag-anak ni Oedipus.

Konklusyon

Ngayong natapos na nating pag-usapan ang tungkol kay Antigone, ang kanyang karakter, kung bakit niya inilibing ang kanyang kapatid, at ang sumpa ng pamilya, sabihin natin ang mga pangunahing punto ng ang artikulong ito:

  • Ang Antigone ay ang sequel ni Oedipus Rex
  • Mayroon siyang tatlong iba pang kapatid: Ismene, Eteocles, at Polyneices
  • Namatay sina Eteocles at Polyneices mula sa digmaan para sa trono
  • Umakyat si Creon sa trono at ipinagbawal ang paglilibing kay Polyneices
  • Inilibing ni Antigone ang kanyang kapatid ayon sa sinabi ng banal na batas dahil sa kanyang matinding katapatan at debosyon
  • Pagkatapos ay nakulong si Antigone kung saan siya nagpakamatay, kaya nagsimula ang trahedya na nangyari kay Creon
  • Nagbabala si Creon sa pagkamatay ni Haemon dahil sa kanyang mga aksyon, nagmamadaling palayain si Antigone, ngunit huli na; Pinatay na ni Haemon ang kanyang sarili
  • Sinaway ni Antigone ang kanyang kapalaran at ang batas ni Creon
  • Sinisikap ni Creon na patatagin ang bansa, lumalaban sa batas ng mga Diyos, at naghahasik ng hindi pagkakasundo sa kanyang mga tao
  • Ang pagmamataas ni Creon ay hindi lamang pumipigil sa kanya na mamuno nang may katalinuhan kundi nagdala rin ng trahedya sa kanyang pamilya

At narito! Antigone — ang kanyang pagbagsak, kung bakit niya inilibing ang kanyang kapatid, at kung paano niya niresolba ang sumpa ng kanyang pamilya.

John Campbell

Si John Campbell ay isang mahusay na manunulat at mahilig sa panitikan, na kilala sa kanyang malalim na pagpapahalaga at malawak na kaalaman sa klasikal na panitikan. Sa pagkahilig para sa nakasulat na salita at isang partikular na pagkahumaling para sa mga gawa ng sinaunang Greece at Roma, si John ay nagtalaga ng mga taon sa pag-aaral at paggalugad ng Classical Tragedy, liriko na tula, bagong komedya, pangungutya, at epikong tula.Nagtapos na may mga karangalan sa English Literature mula sa isang prestihiyosong unibersidad, ang akademikong background ni John ay nagbibigay sa kanya ng isang matibay na pundasyon upang kritikal na pag-aralan at bigyang-kahulugan ang walang hanggang mga likhang pampanitikan na ito. Tunay na katangi-tangi ang kanyang kakayahang magsaliksik sa mga nuances ng Poetics ni Aristotle, mga liriko na ekspresyon ni Sappho, matalas na talino ni Aristophanes, mga satirical na pagmumuni-muni ni Juvenal, at ang mga malalawak na salaysay nina Homer at Virgil.Ang blog ni John ay nagsisilbing pinakamahalagang plataporma para maibahagi niya ang kanyang mga insight, obserbasyon, at interpretasyon ng mga klasikal na obra maestra na ito. Sa pamamagitan ng kanyang masusing pagsusuri sa mga tema, karakter, simbolo, at kontekstong pangkasaysayan, binibigyang-buhay niya ang mga gawa ng mga sinaunang higanteng pampanitikan, na ginagawang naa-access ang mga ito sa mga mambabasa ng lahat ng pinagmulan at interes.Ang kanyang kaakit-akit na istilo ng pagsulat ay umaakit sa isip at puso ng kanyang mga mambabasa, na iginuhit sila sa mahiwagang mundo ng klasikal na panitikan. Sa bawat post sa blog, mahusay na pinagsasama-sama ni John ang kanyang pag-unawa sa iskolar na may malalimpersonal na koneksyon sa mga tekstong ito, na ginagawa itong maiugnay at may kaugnayan sa kontemporaryong mundo.Kinikilala bilang isang awtoridad sa kanyang larangan, nag-ambag si John ng mga artikulo at sanaysay sa ilang prestihiyosong literary journal at publikasyon. Ang kanyang kadalubhasaan sa klasikal na panitikan ay nagdulot din sa kanya ng isang hinahangad na tagapagsalita sa iba't ibang mga akademikong kumperensya at mga kaganapang pampanitikan.Sa pamamagitan ng kanyang mahusay na prosa at masigasig na sigasig, determinado si John Campbell na buhayin at ipagdiwang ang walang hanggang kagandahan at malalim na kahalagahan ng klasikal na panitikan. Kung ikaw ay isang dedikadong iskolar o simpleng isang mausisa na mambabasa na naghahangad na tuklasin ang mundo ni Oedipus, mga tula ng pag-ibig ni Sappho, mga nakakatawang dula ni Menander, o ang mga kabayanihan ni Achilles, ang blog ni John ay nangangako na isang napakahalagang mapagkukunan na magtuturo, magbibigay inspirasyon, at mag-aapoy. isang panghabambuhay na pag-ibig para sa mga klasiko.