Miksi Antigone hautasi veljensä? Oliko se puhtaasti jumalallisen lain mukaista? Oliko hän oikeassa uhmatessaan kuningas Kreonia? Tässä artikkelissa selvitetään yksityiskohtaisesti, mikä sai hänet ryhtymään tällaiseen toimeen.

Antigone

Näytelmässä, Antigone hautaa veljensä kuoleman uhasta huolimatta. Ymmärtääksemme, miksi hän hautaa veljensä, meidän on käytävä läpi näytelmä:

• Näytelmä alkaa, kun Antigone ja Ismene, Antigonen sisar, riitelevät Polyneiksen hautaamisesta.
• Kreon antoi lain, joka esti heidän veljensä hautaamisen, ja jokainen, joka hautaa ruumiin, kivitetään kuoliaaksi.
• Antigone, joka tuntee, että hänen on haudattava kuollut veljensä jumalallisen lain mukaan, päättää haudata hänet ilman Ismenen apua.
• Antigone nähdään hautaamassa veljeään, ja hänet pidätetään Kreonin uhmaamisesta.
• Kreon lähettää Antigonen luolaan/hautaan odottamaan kuolemaansa.
• Haimon, Antigonen sulhanen ja Kreonin poika, puolustaa Antigonen vapauttamista.
• Kreon kieltäytyi pojastaan
• Tiresias, sokea profeetta, varoittaa Kreonia vihastuttamasta jumalia; hän näki unessa symboleja, jotka vastaavat jumalten vihan keräämistä
• Kreon yrittää saada Tiresiaksen ymmärtämään asiansa.
• Tiresias kiistää hänet ja varoittaa häntä jälleen hänen kohtaloaan odottavasta tragediasta.
• Juuri sillä hetkellä Haimon pelastaa Antigonen ja näkee tämän roikkuvan kaulastaan kiinni luolassa.
• Järkyttynyt Haemon tappaa itsensä
• Kreon, kuultuaan Tiresiaksen sanat, ryntää välittömästi luolaan, jossa Antigone on vangittuna.
• Hän näkee poikansa kuoleman ja jähmettyy suruun.
• Kreon tuo Haimonin ruumiin takaisin palatsiin -
• Kuultuaan poikansa kuolemasta Kreonin vaimo Eurydike tappaa itsensä.
• Kreon elää surkeasti sen jälkeen

Miksi Antigone hautasi Polyneiksen?

Antigone hautasi veljensä omistautumisesta ja uskollisuudesta sekä jumalille että perheelleen. Ilman jompaakumpaa hänellä ei olisi ollut rohkeutta tai ajatusta mennä Kreonin lakia vastaan ja laittaa henkeään alttiiksi.

Sallikaa minun selittää; hänen uskollisuutensa veljeään kohtaan - sallii hänen taistella miehen ja hänen oikeutensa tulla haudatuksi - , mutta tämä ei riitä Antigonelle, jotta hän uhraisi itsensä pelkän hautaamisen vuoksi.

Hänen voimakas omistautumisensa jumalille vaikuttaa myös hänen itsepäisyyteensä, joka johtaa hänen kuolemaansa. Hän uskoo vahvasti jumalalliseen lakiin, jonka mukaan kaikki kuolevat olennot on haudattava - , mutta se ei tarkoita, että hän olisi valmis uhraamaan itsensä kenen tahansa puolesta.

Lojaalisuus sekä veljeään että Jumalat vahvistivat Antigonen vakaumusta haudata veljensä ja kohdata lopulta kuolema.

Hän uskoo, että jumalien kunnioittaminen on tärkeämpää kuin mikään kuolevaisten laki; tämä antaa hänelle itseluottamusta marssia loppuun asti.

Miksi Antigone tappoi itsensä?

Miksi Tappoiko Antigone itsensä sen sijaan, että olisi odottanut kuolemantuomiota? Antigone, joka katsoi, että hänellä oli jumalallisen lain mukaan oikeus haudata veljensä, vangitaan kuolleille tarkoitettuun hautaan odottamaan kuolemantuomiota. Näytelmässä ei kerrota, miksi Antigone päätti hirttää itsensä, mutta voimme arvella, että hän halusi välttää Kreonin hänelle langettaman kauhean kuoleman.

Kreon ja hänen ylpeytensä

Kun Kreon astui valtaistuimelle, hän kielsi Polyneikekselle hautaamisen. Mies, joka julisti sodan Thebaa vastaan, joutui mätänemään maan pinnalle - , ja jokainen, joka yritti haudata hänen ruumiinsa, kivitettiin kuoliaaksi. Tämä oli suoraan vastoin jumalten jumalallista lakia ja sai hänen kansansa edelleen sekasortoon.

Ankaran rangaistuksen tarkoituksena oli varmistaa hänen valtaistuimella pysymisensä; hän uskoi, että hänen lakiensa noudattamatta jättämisen pitäisi johtaa oikeudenmukaiseen kostoon. Hän on sokea jumalalliselle antaumukselle halutessaan varmistaa kansansa uskollisuuden hänelle, mutta sen sijaan, että hän olisi rauhoittanut kansaansa, hän aiheutti heille tietämättään myllerryksen.

Kuolevaisten laki vs. jumalallinen laki

Kansan sisäinen myllerrys näkyy jo näytelmän ensimmäisessä näytöksessä. Antigone edustaa niitä, joilla on voimakas jumalallinen omistautuminen, jotta kuolevaisten lait eivät horjuttaisi heitä. Ismene puolestaan edustaa niitä, jotka ovat tarpeeksi sitoutuneita molempiin.

Ismene käyttäytyy kuin tavallinen ihminen, joka kamppailee sen kanssa, mitä noudattaa; hän haluaa haudata veljensä jumalallisen lain mukaan mutta ei halua kuolla inhimillisten sääntöjen mukaan.

Kreon puolestaan edustaa kuolevaisen lakia. Hänen luja vakaumuksensa omasta suunnastaan estää häntä hallitsemasta viisaasti. Hän asetti itsensä samalle tasolle jumalien kanssa, mikä suututti heidät ja aiheutti epäilyksiä uskovissa.

Myöhemmin näytelmässä jumalat rankaisevat Thebaa kieltäytymällä heidän uhrauksistaan ja rukouksistaan. Nämä kuluttamattomat uhrit edustavat kaupungin mädäntyneisyyttä, jota hallitsee mies, joka asettaa itsensä samalle tasolle jumalten kanssa.

Antigonen uhma

Antigone uhmaa Kreonia ja taistelee veljensä oikeuden puolesta kunnollisiin hautajaisiin. Hän marssii rohkeasti kohtaamaan kiinnijäämisen seuraukset... Jopa haudatessaan Antigone pitää päätään ylhäällä ja uskoo tekoihinsa kuolemansa hetkeen asti.

Antigonen uhmakkuus voidaan nähdä useammalla kuin yhdellä tavalla. Painavin ja ilmeisin vastarinta on hänen toimensa Kreonin lakia vastaan, hän nousee Kreonia vastaan ja toteaa jumalallisen lain, ja kun se ei toiminut, hautasi veljensä sen sijaan Toinen esimerkki Antigonen itsepäisestä uhmasta voidaan nähdä myös yhdessä kertosäkeessä.

Kuoro kehuu Antigonea hänen rohkeudestaan yrittää ottaa kohtalonsa hallintaansa ja uhmata perheensä kirousta, mutta kaikki oli turhaa Voidaan myös olettaa, että hän muutti kohtaloaan, sillä hän ei kuollut traagisesti , vaan kuolema hänen käsissään niin moraalinsa kuin ylpeytensä säilyttäen.

Antigone kuoleman jälkeen

Antigonen kuoleman jälkeen Kreonia kohtaa tragedia, mutta Theban kansa pitää häntä marttyyrinä. Hän taisteli urheasti tyrannimaista keisariaan vastaan taistellakseen myös oman elämänsä ja uskomustensa puolesta. He uskovat, että Antigone uhrasi elämänsä taistellakseen kuolevaisten lakia vastaan, joka aiheutti sisäisen ristiriidan heidän sisällään; he eivät enää pidä häntä kirotun perheen jäsenenä vaan marttyyrina, joka taisteli heidän uskontonsa puolesta.

Perheen kirous

Hänen perheensä kirous menee takaisin isäänsä ja hänen rikkomuksiinsa Jotta kirousta voitaisiin ymmärtää paremmin, kerrataanpa lyhyesti Oidipus Rexin tapahtumat:

• Theban kuningas ja kuningatar saavat oraakkelin, jonka mukaan heidän vastasyntynyt poikansa tappaisi nykyisen kuninkaan.
• Pelosta he lähettivät palvelijan hukuttamaan vastasyntyneen lapsensa jokeen.
• Palvelija päättää jättää hänet vuorille, koska hän ei halua tehdä sitä.
• Paimen löytää hänet ja vie hänet Korintin kuninkaan ja kuningattaren luo.
• Korintin kuningas ja kuningatar antavat lapselle nimen Oidipus ja kasvattavat hänet poikanaan.
• Oidipus saa tietää, että hänet on adoptoitu, ja hän matkustaa Apollon temppeliin Delfoihin.
• Temppelissä oraakkeli sanoo, että Oidipuksen kohtalona on tappaa isänsä -
• Hän päättää matkustaa Thebaan, jossa hän kohtaa vanhemman miehen ja tämän seurueen ja joutuu riitaan heidän kanssaan.
• Raivoissaan hän tappaa vanhemman miehen ja hänen seurueensa, ja yhtä lukuun ottamatta kaikki kuolevat.
• Hän voittaa sfinksin vastaamalla sen arvoitukseen ja häntä kuulutetaan sankariksi Thebassa.
• Hän menee naimisiin Theban nykyisen kuningattaren kanssa ja saa tämän kanssa neljä lasta.
• Thebaan saapuu kuivuus, ja oraakkeli ilmestyy.
• Kuivuus ei lopu, ennen kuin edellisen keisarin murhaaja on saatu kiinni.
• Oidipuksen tutkimuksissa selviää, että hän tappoi edellisen keisarin ja että edellinen keisari oli hänen isänsä ja hänen vaimonsa edesmennyt aviomies.
• Kun Jocasta, Theban kuningatar, tajuaa tämän, hän tappaa itsensä, ja näin Oidipus löytää hänet.
• Oidipus sokaisee itsensä ja jättää valtaistuimen molemmille pojilleen.
• Oidipus saa matkallaan salamaniskun ja kuolee lopulta.

Oidipus Rexin tapahtumissa näemme, että Oidipuksen virheet kiroavat hänen perheensä kuolemaan joko riitojen tai itsemurhan kautta. Hänen virheensä vainoavat hänen perhettään niin, että vain yksi henkilö on jäljellä jatkamaan hänen verisukuaan. Lähdettyään kiireellä Thebasta hän ei ajattele, että kruunun jättäminen poikiensa jaettavaksi aiheuttaisi verenvuodatusta valtakunnassa.

Hänen poikansa aloittavat sodan keskenään valtaistuimesta ja - kuolevat lopulta omien käsiensä kautta Hänen lankonsa Kreon ottaa valtaistuimen haltuunsa ja jatkaa perheen kirousta päätöksellään, kun hän kieltäytyy kunnioittamasta Polyneikeksen kuolemaa. Tämä johtaa Antigonen kuolemaan ja lopulta myös keisarin vaimon ja pojan kuolemaan.

Suvun kirouksen tragedia päättyy Antigoneen , jota jumalat suosivat , jolloin Oidipuksen sukulaiseksi jää vain Ismene.

Päätelmä

Nyt kun olemme lopettaneet puhumisen Antigonesta, hänen luonteestaan, siitä, miksi hän hautasi veljensä, ja perheen kirouksesta, Käydään läpi tämän artikkelin pääkohdat:

• Antigone on Oidipus Rexin jatko-osa.
• Hänellä on kolme muuta sisarusta: Ismene, Eteokles ja Polyneikles...
• Eteokles ja Polyneikles kuolevat kruunusta käytyyn sotaan.
• Kreon nousee valtaistuimelle ja kieltää Polyneikeksen hautaamisen.
• Antigone hautaa veljensä jumalallisen lain mukaisesti, koska hänellä on vahva tunne uskollisuudesta ja omistautumisesta.
• Sitten Antigone vangitaan, jossa hän tappaa itsensä, ja näin alkaa Kreonin tragedia.
• Kreon varoitti Haemonin kuolemasta hänen tekojensa vuoksi, kiirehti vapauttamaan Antigonen, mutta oli liian myöhäistä; Haemon oli jo tappanut itsensä.
• Antigone uhmaa kohtaloaan ja Kreonin lakia.
• Kreon yrittää vakauttaa maata, rikkoo jumalten lakia ja kylvää eripuraa kansaansa.
• Kreonin ylpeys ei ainoastaan estänyt häntä hallitsemasta viisaasti, vaan aiheutti myös hänen perheelleen tragedian.

Ja siinä se on: Antigone - hänen tuhonsa, miksi hän hautasi veljensä ja miten hän ratkaisi perheensä kirouksen.