Hvorfor begravede Antigone sin bror?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Hvorfor begravede Antigone sin bror? Var det udelukkende på grund af guddommelig lov? Havde hun ret til at trodse kong Kreon? I denne artikel skal vi se nærmere på, hvad der fik hende til at handle sådan.

Antigone

I stykket, Antigone begraver sin bror på trods af dødstruslen For at forstå, hvorfor hun begraver sin bror, må vi gennemgå stykket:

  • Stykket starter med, at Antigone og Ismene, Antigones søster, skændes om at begrave Polyneikes.
  • Kreon udstedte en lov, der ville forhindre deres bror i at få en ordentlig begravelse, og enhver, der begraver liget, vil blive stenet til døde.
  • Antigone, som føler, at hun skal begrave sin døde bror i henhold til guddommelig lov, beslutter at begrave ham uden Ismenes hjælp.
  • Antigone begraver sin bror og bliver arresteret for at trodse Kreon.
  • Kreon sender Antigone til en hule/tombe for at afvente sin død
  • Haemon, Antigones forlovede og Kreons søn, argumenterer for Antigones løsladelse.
  • Kreon afviste sin søn
  • Tiresias, den blinde profet, advarer Kreon mod at gøre guderne vrede; han så symboler, der svarer til at vække gudernes vrede, i en drøm.
  • Kreon forsøger at få Tiresias til at forstå sin pointe
  • Tiresias afviser ham og advarer ham igen om den tragedie, der venter hans skæbne
  • I samme øjeblik redder Haemon Antigone og ser hende hænge efter halsen i hulen.
  • Haemon er fortvivlet og begår selvmord
  • Da Kreon hører Tiresias' ord, skynder han sig straks hen til hulen, hvor Antigone er fængslet.
  • Han er vidne til sin søns død og stivner i sorg.
  • Kreon bringer Haemons lig tilbage til paladset
  • Da Eurydike, Kreons kone, hører om sin søns død, begår hun selvmord.
  • Kreon lever elendigt bagefter

Hvorfor begravede Antigone Polyneikes?

Antigone begravede sin bror af hengivenhed og loyalitet over for både guderne og sin familie. Uden det ene eller det andet ville hun ikke have haft modet eller tanken om at gå imod Kreons lov og sætte sit liv på spil.

Lad mig uddybe; hendes loyalitet over for sin bror lader hende kæmpe for ham og hans ret til at blive begravet. Men det er ikke nok til, at Antigone vil ofre sig selv for en simpel begravelse.

Hendes intense hengivenhed til guderne spiller også en rolle i hendes stædighed, der fører til hendes død. Hun tror fuldt og fast på den guddommelige lov om, at alle døde væsener skal begraves. Men det betyder ikke, at hun er villig til at ofre sig for hvem som helst.

Loyaliteten over for både hendes bror og Guderne styrkede Antigones overbevisning om at begrave sin bror og i sidste ende se døden i øjnene.

Se også: Catullus 70 Oversættelse

Hun mener, at det er vigtigere at ære guderne end nogen dødelig lov, og det giver hende selvtillid til at gå frem til sin afslutning.

Hvorfor slog Antigone sig selv ihjel?

Hvorfor gjorde Antigone begår selvmord i stedet for at vente på sin dødsdom? Antigone, som mente, at hun havde ret til at begrave sin bror i henhold til guddommelig lov, bliver fængslet i en grav beregnet til de døde for at afvente sin dødsdom. Det fremgår ikke af stykket, hvorfor hun valgte at hænge sig, men vi kan antage, at det var for at undslippe den forfærdelige død, som Kreon ville pålægge hende.

Kreon og hans stolthed

Da Kreon overtog tronen, nægtede han at begrave Polyneikes. Den mand, der erklærede krig mod Theben, skulle rådne op på overfladen. Det var i direkte modstrid med gudernes guddommelige lov og bragte hans folk yderligere i oprør.

Den hårde straf skulle sikre, at han holdt fast i tronen; Han mente, at ulydighed mod hans lov skulle resultere i retfærdig gengældelse. Han er blind for guddommelig hengivenhed i sit ønske om at sikre sit folks loyalitet over for ham, men i stedet for at berolige sit folk, skabte han ubevidst uro for dem.

Dødelig vs. guddommelig lov

Uroen i folket er tydelig i stykkets første akt. Antigone repræsenterer dem med intens guddommelig hengivenhed, som ikke lader sig påvirke af dødelige love. Ismene repræsenterer på den anden side dem, der er tilstrækkeligt engagerede i begge dele.

Ismene opfører sig som en almindelig person, der kæmper med, hvad hun skal holde sig til; hun ønsker at begrave sin bror efter guddommelig lov, men ønsker ikke at dø efter menneskelige regler.

Kreon, på den anden side, repræsenterer den dødelige lov. Hans faste overbevisning om sin retning er det, der forhindrer ham i at regere klogt. Han placerede sig selv på niveau med guderne, hvilket gjorde dem vrede og skabte tvivl hos de troende.

Senere i stykket straffer guderne Theben ved at afvise deres ofre og bønner. Disse ubrugte ofre repræsenterer råddenskaben i byen, der regeres af en mand, som sætter sig selv på niveau med guderne.

Antigones trodsighed

Antigone trodser Kreon og kæmper for sin brors ret til en ordentlig begravelse. Hun går modigt op og tager konsekvensen af at blive fanget. Selv i graven holder Antigone hovedet højt og tror på sine handlinger indtil sin dødstime.

Antigones trodsighed kan ses på mere end én måde. Den mest presserende og åbenlyse modstand er hendes handlinger mod Kreons lov, hun går op imod Kreon og hævder guddommelig lov, og da det ikke virkede, begravede sin bror i stedet Et andet eksempel på Antigones stædige trodsighed kan også ses i et af omkvædene.

Koret hylder Antigone for hendes mod til at forsøge at tage styringen over sin skæbne og trodse familiens forbandelse, men det var alt sammen forgæves Man kan også antage, at hun ændrede sin skæbne, for hun var ikke den eneste, der døde til sidst. Hun døde ikke en tragisk død Men hun dør med både sin moral og stolthed i behold.

Antigone efter døden

Efter Antigones død rammer tragedien Kreon, men folket i Theben ser hende som en martyr. Hun kæmpede modigt mod deres tyranniske kejser for også at kæmpe for sit liv og sin tro. De mener, at Antigone satte sit liv ind på at bekæmpe den dødelige lov, der skabte interne konflikter i dem selv; de ser hende ikke længere som en del af den forbandede familie, men som en martyr, der kæmper for deres religion.

Familiens forbandelse

Hendes families forbandelse går tilbage til sin far og hans overtrædelser For yderligere at forstå forbandelsen, lad os lave en hurtig opsummering af begivenhederne i Oedipus Rex:

  • Kongen og dronningen af Theben modtager et orakel, der siger, at deres nyfødte søn vil dræbe den nuværende konge...
  • I frygt sendte de en tjener ud for at drukne deres nyfødte barn i floden.
  • Tjeneren vælger ikke at gøre det og efterlader ham ved bjergene.
  • En hyrde opdager ham og bringer ham til kongen og dronningen af Korinth.
  • Kongen og dronningen af Korinth navngiver barnet Ødipus og opdrager ham som deres søn.
  • Ødipus finder ud af, at han er adopteret og rejser til Apollons tempel i Delfi
  • I templet siger oraklet, at Ødipus er bestemt til at dræbe sin far.
  • Han beslutter sig for at rejse til Theben, hvor han møder en ældre mand og hans følge og kommer op at skændes med dem.
  • I raseri dræber han den ældre mand og hans følge, og alle på nær én dør.
  • Han besejrer sfinksen ved at svare på dens gåde og bliver hyldet som en helt i Theben.
  • Han gifter sig med den nuværende dronning i Theben og får fire børn med hende.
  • Der er tørke i Theben, og et orakel dukker op.
  • Tørken slutter ikke, før den tidligere kejsers morder er fanget.
  • I sin efterforskning finder Ødipus ud af, at han dræbte den forrige kejser, og at den sidste kejser var hans far og hans kones afdøde mand.
  • Da det går op for Jocasta, dronningen af Theben, begår hun selvmord, og det er sådan, Ødipus finder hende.
  • Ødipus, der væmmes ved sig selv, gør sig blind og overlader tronen til begge sine sønner.
  • Ødipus bliver ramt af lynet på sin rejse og dør til sidst

I begivenhederne i Oedipus Rex ser vi, at Ødipus' fejltagelser forbander hans familie til død ved enten stridigheder eller selvmord Hans fejl forfølger hans familie til det punkt, hvor der kun er én person tilbage til at føre hans slægt videre. Efter at have forladt Theben i en fart, overvejer han ikke, at det vil føre til blodsudgydelser i kongeriget, hvis han efterlader tronen til sine sønner at dele.

Se også: Bacchæerne - Euripides - Resumé og analyse

Hans sønner starter en krig mod hinanden om tronen, og bliver til sidst dræbt af deres egne hænder Hans svoger Kreon overtager tronen og fortsætter familiens forbandelse ved sin beslutning om at nægte at ære Polyneikes' død. Det fører til Antigones død og til sidst også til kejserens kones og søns død.

Tragedien om familiens forbandelse slutter med Antigone , som guderne favoriserede Kun Ismene er tilbage som Ødipus' slægtning.

Konklusion

Nu er vi færdige med at tale om Antigone, hendes karakter, hvorfor hun begravede sin bror, og familiens forbandelse, Lad os gennemgå hovedpunkterne i denne artikel:

  • Antigone er efterfølgeren til Ødipus Rex.
  • Hun har tre andre søskende: Ismene, Eteokles og Polyneikes.
  • Eteokles og Polyneikes dør i krigen om tronen
  • Kreon bestiger tronen og forbyder begravelsen af Polyneikes
  • Antigone begraver sin bror, som den guddommelige lov foreskriver, på grund af sin stærke følelse af loyalitet og hengivenhed.
  • Antigone bliver derefter fængslet, hvor hun begår selvmord, og dermed starter den tragedie, der rammer Kreon.
  • Kreon advarede om Haemons død på grund af hans handlinger og skyndte sig at befri Antigone, men det var for sent; Haemon havde allerede begået selvmord.
  • Antigone trodser sin skæbne og Kreons lov
  • Kreon forsøger at stabilisere landet, men går imod gudernes lov og sår splid i sit folk.
  • Kreons stolthed forhindrede ham ikke kun i at regere klogt, men bragte også hans familie i tragedie.

Og der har du det: Antigone - hendes undergang, hvorfor hun begravede sin bror, og hvordan hun løste sin families forbandelse.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.