Antiqone qardaşını niyə basdırdı?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Antiqona niyə qardaşını dəfn etdi? Bu, sırf ilahi qanundan kənar idi? O, Kral Kreona meydan oxumaqda haqlı idimi? Bu yazıda gəlin onun bu cür hərəkətə keçməsinə nəyin səbəb olduğunu ətraflı öyrənək.

Antiqona

Tamaşada Antiqona ölüm təhlükəsinə baxmayaraq qardaşını dəfn edir . Onun qardaşını niyə dəfn etdiyini başa düşmək üçün tamaşaya nəzər salmalıyıq:

  • Tamaşa Antiqona ilə Antiqonun bacısı İsmenenin Polineikləri dəfn etmək üstündə mübahisə etməsi ilə başlayır
  • Kreon belə bir qanun çıxardı ki, qardaşlarının lazımi şəkildə dəfn edilməsinə mane olurdu və cəsədi basdıran hər kəs daşqalaq edilərək öldürüləcək
  • Ölən qardaşını İlahi qanuna görə dəfn etməli olduğunu düşünən Antiqon, İsmenenin köməyi olmadan onu dəfn etmək qərarına gəlir
  • 11>
  • Antiqon qardaşını dəfn edərkən görünür və Kreona meydan oxuduğu üçün həbs edilir
  • Kreon Antiqonu ölümünü gözləmək üçün mağaraya/məzara göndərir
  • Antiqonun nişanlısı və Kreonun oğlu Haemon mübahisə edir Antiqonun azad edilməsi üçün
  • Kreon oğlundan imtina etdi
  • Kor peyğəmbər Tiresias Kreonu tanrıları qəzəbləndirmək barədə xəbərdar edir; O, yuxuda Tanrıların qəzəbinə tuş gəlməyə bərabər olan simvollar gördü
  • Kreon Tiresiası öz fikrini başa salmağa çalışır
  • Tiresias onu təkzib edir və taleyini gözləyən faciə haqqında yenidən xəbərdar edir
  • Tam olaraq Haemon Antiqonu xilas edir və onun mağarada boynundan asılmış vəziyyətdə olduğunu görür
  • Əsəbiləşən Haemon özünü öldürür
  • Kreon Tiresiasın sözlərinə qulaq asaraq dərhal mağaraya qaçır Antiqona həbs olunur
  • Oğlunun ölümünün şahidi olur və kədərdən donub qalır
  • Kreon Haemonun cəsədini saraya qaytarır
  • Oğlunun ölümünü eşidən Kreonun arvadı Evridika özünü öldürür
  • Kreon bundan sonra acınacaqlı yaşayır

Antiqone niyə dəfn etdi Polineiklər?

Antiqone həm Tanrılara, həm də ailəsinə sədaqət və sədaqət səbəbindən qardaşını dəfn etdi. Bu və ya digəri olmasaydı, o, Kreonun qanunlarına qarşı çıxmaq və həyatını təhlükəyə atmaq cəsarəti və ya düşüncəsi ola bilməzdi.

İcazə verin izah edim; onun qardaşına sədaqəti onun və onun dəfn olunmaq hüququ üçün mübarizə aparmağa imkan verir , lakin bu, Antiqonun sadəcə dəfn üçün özünü qurban verməsi üçün kifayət deyil.

Həmçinin bax: Helen – Euripides – Qədim Yunanıstan – Klassik Ədəbiyyat

Onun ölümünə səbəb olan inadında onun Tanrılara olan sıx bağlılığı da rol oynayır. O, ölümdə olan bütün varlıqların dəfn edilməli olduğuna dair ilahi qanuna möhkəm inanır , lakin bu o demək deyil ki, o, hər kəs üçün özünü qurban verməyə hazır olacaq.

Həm qardaşına, həm də Tanrılara sədaqəti Antiqonun qardaşını dəfn etmək və nəticədə ölümlə üz-üzə qalacağına inamını möhkəmləndirdi.

O, Tanrılara hörmət etməyin hər bir insandan daha vacib olduğuna inanır. qanun; bu, ona sonuna qədər getməyə inam verir.

NiyəAntiqon Özünü Öldürdü?

Niyə Antiqona ölüm hökmünü gözləmək əvəzinə özünü öldürdü? İlahi qanuna görə qardaşını dəfn etmək hüququna malik olduğunu düşünən Antiqona mərhəmətlilər üçün nəzərdə tutulmuş məzarda həbs edilir. onun ölüm hökmünü gözləmək üçün ölü. Pyesdə onun niyə özünü asmaq qərarına gəldiyi açıqlanmır, lakin biz bunu Kreonun ona verəcəyi dəhşətli ölümdən xilas olmaq üçün bir addım kimi qiymətləndirə bilərik.

Kreon və onun qüruru

Kreon taxta çıxdıqdan sonra Polineiklərin dəfnini rədd etdi. Fevaya müharibə elan edən adam səthdə çürüyəcəkdi və onun cəsədini basdırmağa cəhd edən hər kəs daşqalaq edilərək öldürülür. Bu, birbaşa Tanrıların ilahi qanunlarına qarşı çıxdı və xalqını daha da qarışıqlığa saldı.

Ağır cəza onun taxtda qalmasını təmin etmək idi; o hesab edirdi ki, onun qanunlarına tabe olmamaq ədalətli cəza ilə nəticələnməlidir . O, xalqının ona olan sədaqətini təmin etmək istəyində ilahi sədaqətdən kordur, lakin xalqını sakitləşdirmək əvəzinə, bilmədən onları qarışıqlığa saldı.

Fani ilahi qanuna qarşı

Xalqın içindəki qarışıqlıq tamaşanın ilk pərdəsində aydın görünür. Antiqon, fani qanunlara tabe olmayan, güclü ilahi sədaqətə malik olanları təmsil edir . İsmene isə hər ikisinə kifayət qədər bağlı olanları təmsil edir.

İsmene nəyə riayət edəcəyi ilə mübarizə aparan adi bir insan kimi davranır; oqardaşını ilahi qanuna görə dəfn etmək istəyir, lakin insan hökmünə əməl edərək ölmək istəmir.

Kreon isə fani qanunu təmsil edir. Onun öz istiqamətinə olan qəti əminliyi onu hikmətlə hökm sürməyə mane olur . O, özünü Tanrılarla bərabər tutdu, bu da onları qəzəbləndirdi və möminlərdə şübhə yaratdı.

Daha sonra tamaşada Tanrılar Thebes'i onların qurbanlarını və dualarını rədd edərək cəzalandırır. Bu istehlak edilməmiş qurbanlar özünü Tanrılarla bərabər tutan bir adamın idarə etdiyi şəhərin çürüklüyünü təmsil edir.

Antigone's Defiance

Antiqone Creona meydan oxuyur və qardaşının düzgün dəfn olunmaq hüququ üçün mübarizə aparır. O, tutulmağın nəticəsi ilə üzləşmək üçün cəsarətlə irəliləyir və əməllərinə görə peşman olmadığı görünür. Qəbirdə olsa belə, Antiqona başını dik tutur, ölümünə qədər öz hərəkətlərinə inanır.

Antiqonun itaətsizliyi birdən çox şəkildə görünə bilər. Ən kəskin və görünən müqavimət onun Kreon qanununa qarşı hərəkətləridir, o, ilahi qanunu bəyan edərək Kreona qarşı çıxır və bu işə yaramayanda onun əvəzinə qardaşını dəfn edir . Antiqonun inadkar itaətkarlığının başqa bir nümunəsini də xorlardan birində görmək olar.

Həmçinin bax: Gənc Seneka - Qədim Roma - Klassik Ədəbiyyat

Xor Antiqonu öz taleyinin hökmranlığını ələ keçirməyə çalışarkən, ailəsinin lənətinə qarşı çıxmaqda göstərdiyi cəsarətə görə müjdələyir, lakin bunların hamısı boşa çıxdı , çünki o, sonunda öldü.Onun taleyini dəyişdiyini də təxmin etmək olardı, çünki faciəli ölümlə yox , həm əxlaqı, həm də qüruru toxunulmaz şəkildə öz əlləri ilə öldü.

Ölümdən Sonra Antiqon

Antiqonun ölümündən sonra Kreonun başına faciə baş verir, lakin Fiv xalqı onu şəhid hesab edir. O, həyatı və həyatı uğrunda mübarizə aparmaq üçün öz zalım imperatoruna qarşı cəsarətlə vuruşdu. inanclar da . Onlar hesab edirlər ki, Antiqona həyatını öz daxilində daxili münaqişəyə səbəb olan fani qanuna qarşı mübarizəyə həsr edib; onlar artıq ona lənətlənmiş ailənin bir hissəsi kimi deyil, dinləri uğrunda mübarizə aparan şəhid kimi baxırlar.

Ailənin lənəti

Ailəsinin lənəti atasına və onun günahlarına qayıdır . Lənətu daha yaxşı başa düşmək üçün gəlin Edip Reksin hadisələrini qısaca nəzərdən keçirək:

  • Thebes kralı və kraliçası yeni doğulmuş oğlunun indiki kralı öldürəcəyini bildirən bir kahin alır
  • Qorxudan yeni doğulmuş körpəsini çayda boğmaq üçün bir xidmətçi göndərdilər
  • Nökər istəməyən onu dağların kənarında qoymağa qərar verdi
  • Bir çoban onu tapıb gətirir. Korinf kralı və kraliçasına
  • Korinf kralı və kraliçası körpəyə Edip adını qoyur və onu oğulları kimi böyüdür
  • Edip onun övladlığa götürüldüyünü öyrənir və Delfidəki Apollon məbədinə gedir
  • 11>
  • Məbəddə kahin deyir ki, Edip öldürəcəkatası
  • O, Fibaya səyahət etmək qərarına gəlir, burada yaşlı bir kişi və ətrafı ilə qarşılaşır və mübahisə edir
  • Qəzəblənərək yaşlı kişini və ətrafını öldürür, oradan ayrılır. bir ölüdən başqa hamı
  • O, tapmacasına cavab verərək Sfinksi məğlub edir və Thebesdə qəhrəman kimi elan olunur
  • O, Fivdə indiki Kraliça ilə evlənir və ondan dörd uşaq ata
  • Fivaya quraqlıq gəlir və kahin peyda olur
  • Əvvəlki imperatorun qatili tutulana qədər quraqlıq bitməyəcək
  • Edip araşdırmasında o, əvvəlki imperatoru öldürdüyünü öyrənir. imperator və sonuncu imperatorun atası və arvadının mərhum əri olduğunu
  • Bunu anlayanda Fiv kraliçası Yokasta özünü öldürür və Edip onu belə tapır
  • Özündən iyrənmiş, Edip özünü kor edir və taxt-tacı hər iki oğluna buraxır
  • Edip səyahəti zamanı ildırım vurur və nəticədə ölür

Edip Rex hadisələrində görürük ki, Edipusun səhvləri ailəsini ya çəkişmə, ya da intiharla lənətləyir . Onun səhvləri ailəsini o qədər təqib edir ki, onun qan xəttini davam etdirmək üçün yalnız bir nəfər qalır. Fivadan tələsik ayrıldıqdan sonra taxt-tacdan oğullarının bölüşdürülməsi üçün səltənətdə qan tökülməsinə səbəb olacağını düşünmür.

Oğulları hər biri ilə müharibəyə başlayırlartaxt-tac üzərində başqaları və nəhayət öz əlləri ilə öldürülürlər . Onun qaynı Kreon taxt-tacı ələ keçirir və Polineiksin ölümünü şərəfləndirməkdən imtina edərək, öz qərarı ilə ailənin lənətini davam etdirir. Bu, Antiqonanın ölümünə və nəticədə imperatorun arvadı və oğlunun da ölümünə səbəb olur.

Ailənin lənətlənməsinin faciəsi Tanrıların bəyəndiyi Antiqon ilə sona çatır və Edipin qohumu olaraq yalnız İsmene qalır.

Nəticə

İndi biz Antiqona, onun xarakteri, qardaşını niyə dəfn etdiyi və ailənin lənəti haqqında danışmağı bitirdikdən sonra gəlin əsas məqamlara keçək. bu məqalə:

  • Antiqon Edip Reksin davamıdır
  • Onun daha üç bacısı var: İsmene, Eteokl və Polineiklər
  • Eteokl və Polineiklər ölür taxt uğrunda döyüşdən
  • Kreon taxta çıxır və Polineiklərin dəfnini qadağan edir
  • Antiqon güclü sədaqət və sədaqət hissinə görə qardaşını ilahi qanunda qeyd edildiyi kimi dəfn edir
  • Antiqona daha sonra özünü öldürdüyü yerdə həbs olunur, bununla da Kreonun başına gələn faciə başlayır
  • Kreon Haemonun hərəkətlərinə görə ölümü xəbərdar etdi, Antiqonu azad etməyə tələsdi, lakin artıq gec idi; Haemon artıq özünü öldürmüşdü
  • Antiqona taleyinə və Kreon qanununa qarşı çıxır
  • Kreon ölkəni sabitləşdirməyə çalışır, Tanrıların qanunlarına ziddir və xalqı arasında nifaq salır
  • Kreonun qüruru nəinki onu müdrikliklə idarə etməyə mane oldu, həm də ailəsinə faciə gətirdi

İşdə budur! Antigone - onun süqutu, qardaşını niyə dəfn etdiyi və ailəsinin lənətini necə həll etdiyi.

John Campbell

Con Kempbell klassik ədəbiyyata dərin qiymət verməsi və geniş biliyi ilə tanınan bacarıqlı yazıçı və ədəbiyyat həvəskarıdır. Yazılı sözə ehtiras və qədim Yunanıstan və Roma əsərlərinə xüsusi valeh olan Con illərini Klassik Tragediyanın, lirik poeziyanın, yeni komediyanın, satiranın və epik poeziyanın tədqiqi və tədqiqinə həsr etmişdir.Nüfuzlu bir universitetin ingilis ədəbiyyatını fərqlənmə diplomu ilə bitirən Conun akademik təcrübəsi ona bu əbədi ədəbi yaradıcılığı tənqidi təhlil və şərh etmək üçün güclü zəmin yaradır. Onun Aristotelin Poetikasının, Safonun lirik ifadələrinin, Aristofanın iti zəkasının, Yuvenalın satirik musinqlərinin, Homer və Virgilin geniş hekayələrinin nüanslarını dəf etmək bacarığı həqiqətən müstəsnadır.Conun bloqu onun bu klassik şah əsərlərinə dair fikirlərini, müşahidələrini və şərhlərini bölüşməsi üçün əsas platforma rolunu oynayır. Mövzuları, personajları, simvolları və tarixi kontekstləri diqqətlə təhlil edərək, o, qədim ədəbiyyat nəhənglərinin əsərlərini canlandırır, onları hər növ və maraq dairəsindən olan oxucular üçün əlçatan edir.Onun valehedici yazı tərzi oxucularının həm şüurunu, həm də qəlbini cəlb edir, onları klassik ədəbiyyatın sehrli dünyasına çəkir. Hər bloq yazısı ilə Con öz elmi anlayışını dərindən məharətlə birləşdirirbu mətnlərlə şəxsi əlaqə, onları müasir dünya ilə əlaqəli və aktual edir.Öz sahəsində nüfuzlu şəxs kimi tanınan Con bir neçə nüfuzlu ədəbi jurnal və nəşrlərə məqalələr və esselər təqdim etmişdir. Klassik ədəbiyyatdakı təcrübəsi onu müxtəlif akademik konfranslarda və ədəbi tədbirlərdə axtarılan məruzəçiyə çevirdi.Con Kempbell fəsahətli nəsri və qızğın həvəsi ilə klassik ədəbiyyatın əbədi gözəlliyini və dərin əhəmiyyətini canlandırmaq və qeyd etmək əzmindədir. İstər xüsusi alim, istərsə də Edip dünyasını, Safonun sevgi şeirlərini, Menanderin hazırcavab pyeslərini və ya Axillesin qəhrəmanlıq nağıllarını araşdırmaq istəyən maraqlı oxucu olmağınızdan asılı olmayaraq, Conun bloqu maarifləndirəcək, ruhlandıracaq və alovlandıracaq əvəzolunmaz mənbə olacağını vəd edir. klassiklərə ömürlük sevgi.