Çima Antigone birayê xwe defin kir?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Çima Antigone birayê xwe defin kir? 4 Ma ew bi tenê ji qanûna Xwedê bû? Ma ew rast bû ku padîşah Creon red bike? Di vê gotarê de, em fêr bibin ka çi bû sedem ku wê bi hûrgulî çalakiyek weha bike.

Antigone

Di şanoyê de, Antîgone birayê xwe tevî gefa mirinê defin dike . Ji bo ku fêm bikin ka çima ew birayê xwe defin dike, divê em biçin ser şanoyê:

  • Lîstik bi Antigone û Ismene, xwişka Antigone dest pê dike, ku li ser veşartina Polyneices nîqaş dikin
  • Creon qanûnek derxist ku dê nehêle ku birayê wan gorek rast were veşartin, û her kesê ku cenaze veşêre dê bi keviran were kuştin
  • Antîgone, ku hîs dike ku divê birayê xwe yê mirî li gorî qanûna Xwedê veşêre, biryar dide ku wî bêyî alîkariya Ismene defin bike
  • Antîgone tê dîtin ku birayê xwe vedişêre û ji ber ku Kreon nepejirîne tê girtin
  • Creon Antîgone dişîne şikeftekê/tirbeyekê da ku li benda mirina wê bimîne
  • Haemon, zavayê Antigone û kurê Creon, nîqaş dike. ji bo berdana Antîgone
  • Creon kurê xwe red kir
  • Pêxemberê kor Tîresîas hişyarî dide Creon ku Xwedê hêrs bike; Wî sembolên ku di xewnê de wekî berhevkirina xezeba Xwedayan e
  • Creon hewl dide ku Tîresias mebesta xwe fam bike
  • Tîresias wî red dike û dîsa wî ji trajediya ku li benda çarenûsa wî ye hişyar dike
  • Di wê gavê de, Haemon Antîgone rizgar dike û wê di şikeftê de bi stûyê xwe ve daliqandiye
  • Haemon xemgîn, xwe dikuje
  • Creon, piştî ku guh dide gotinên Tiresias, di cih de diçe şikeftê Antigone di zindanê de ye
  • Ew şahidiya mirina kurê xwe dike û di xemgîniyê de cemidî ye
  • Creon cesedê Haemon vedigerîne qesrê
  • Bi bihîstina mirina kurê xwe, Eurydice, jina Creon, xwe dikuje
  • Creon paşê bi xemgînî dijî

Çima Antigone Gorî Polyneices?

Antigone ji ber dilsozî û dilsoziya xwedayan û malbata xwe birayê xwe defin kir. Bêyî yek an ya din, wê cesaret û ramana wê tunebûya ku li dijî zagona Creon derkeve û jiyana xwe li ser xetê derxe.

Bihêle ez vebêjim; dilsoziya wê ya bi birayê xwe re rê dide wê ku ji bo wî û mafê wî yê veşartinê şer bike , lê ev têrê nake ku Antigone xwe ji bo definkirinek tenê feda bike.

Di serhişkiya wê ya ku dibe sedema mirina wê de, dilsoziya wê ya tund a ji Xwedê re jî rolek dilîze. Ew bi zagona îlahî bawer dike ku divê hemû heyînên di mirinê de bên veşartin , lê ev nayê wê wateyê ku ew amade ye xwe ji bo her kesî feda bike.

Dilsoziya hem birayê xwe û hem jî Xweda, baweriya Antigone ya ku birayê xwe defin dike û di dawiyê de bi mirinê re rû bi rû maye saxlem kir.

Ew bawer dike ku hurmetkirina Xwedayan ji her mirinek girîngtir e. qanûn; ev pêbaweriyê dide wê ku heya dawiya xwe bimeşe.

Çima kirAntigone xwe bikuje?

Çima Antîgone li şûna ku li benda cezayê mirinê bimîne, xwe kuşt? Antîgone, ku dihesiya ku mafê wê heye ku birayê xwe li gor qanûnên Xwedê veşêre, di goreke ku ji bo miriye ku li benda cezayê xwe yê îdamê ye. Di şanoyê de nehatiye gotin ku çima wê hilbijart ku xwe bi darve bike, lê em dikarin vê yekê wekî tevgerek ji mirina hovane ku Creon dê li ser wê bixista bihesibînin.

Creon û Serbilindiya Wî

Creon, piştî ku text stend, redkirina definkirina Polyneices derxist. 7 Ewê ku li dijî Tebêyê şerr kir, wê ji ser rûyê erdê biriziya 8 û her kesê ku dixwest cesedê wî veşêre, bi keviran tê kuştin. Vê yekê rasterast dijberî zagona Xwedê ya Xwedayan kir û gelê wî bêtir xist nav tevliheviyê.

Cezayê giran ew bû ku wî li ser text bimîne; Wî bawer dikir ku guhnedana qanûna wî wê bibe sebebê tolhildanê . Ew di xwesteka xwe de ku dilsoziya gelê xwe ji wî re misoger bike, ji dilsoziya xwedayî kor e, lê li şûna ku gelê xwe piştrast bike, wî bi nezanî bû sedema tevliheviyê.

Mirî li hember Qanûna Xwedayî

Tevliheviya di nava mirovan de di çalakiya yekem a lîstikê de diyar dibe. Antîgone temsîla wan kesan dike, yên ku bi îbadetên xwedayî yên xurt in, yên ku ji hêla qanûnên mirinê ve neyên hejandin . Ji aliyê din ve, Ismene, nûnertiya wan kesan dike ku ji her duyan re têra xwe dilsoz in.

Ismene mîna mirovekî navîn tevdigere ku bi çi ve girêdayî ye; wêdixwaze birayê xwe li gor şerîeta Xwedê binax bike lê naxwaze li gor hukmê mirovan bimire.

Binêre_jî: Vergil (Virgil) - Helbestvanên herî mezin ên Romayê - Berhem, Helbest, Jînenîgarî

Creon, ji hêla din ve, qanûna mirinê temsîl dike. 7 Ya ku wî nahêle ku bi aqilmendî serweriyê bike, baweriya wî ya hişk di rêberiya wî de ye. Wî xwe bi Xwedayan re datîne ser hev, ku ew hêrs kir, û di nav bawermendan de guman kir.

Dûv re di lîstikê de, Xwedê Tebes bi redkirina qurban û duayên wan ceza dike. Ev qurbaniyên nexwendî xirapbûna bajarê ku ji hêla zilamek ku xwe bi Xwedayan re dide hev tê rêvebirin temsîl dikin.

Têkoşîna Antîgone

Antîgone li dijî Creon disekine û ji bo mafê birayê xwe yê definkirina rast şer dike. Ew bi wêrekî dimeşe, da ku bi encama girtinê re rû bi rû bimîne û tê dîtin ku ji kirinên xwe poşman nabe. Antîgone di bin axînê de jî serê xwe bilind dike, heta saeta mirina xwe bi kirinên xwe bawer dike.

Dijberiya Antigone ji yekê zêdetir bi awayan tê dîtin. Berxwedana herî giran û eşkere kiryarên wê yên li dijî zagona Creon e, ew li dijî Creon derdikeve, zagona Xwedê diyar dike, û gava ku ew bi ser neket, Birayê xwe li şûna wî defin kir . Mînakek din a serhişkiya Antigone jî di yek ji koroyan de tê dîtin.

Koro ji Antigone re ji bo wêrekiya wê ya ku hewl da ku serdestiya çarenûsa xwe bike, ji bo ku nifira malbata xwe nepejirîne, radigihîne, lê ew her tişt vala bû , ji ber ku ew di dawiyê de mir.Her weha mirov dikare texmîn bike ku wê çarenûsa xwe guhertiye, ji ber ku ew ne bi mirineke trajîk nemiriye , lê mirina bi destên wê, hem bi moral û hem jî serbilindiya xwe saxlem bûye.

Antigone Piştî Mirinê

Piştî mirina Antîgone, trajediyek bi serê Kreon tê, lê gelê Tebes wê wekî şehîd dibîne. Wê bi lehengî li dijî împaratorê xwe yê zalim şer kir û ji bo jiyana xwe şer kir. bawerî jî . Ew bawer dikin ku Antigone jiyana xwe ji bo têkoşîna li dijî zagona mirinê ya ku di nav wan de bû sedema nakokiya navxweyî; êdî wê ne weke beşek ji malbata lanetkirî lê weke şehîdeke ku ji bo ola xwe şer dike dibînin.

Nifira Malbatê

Nifira malbata wê digere ser bavê wê û sûcên wî . Ji bo ku em nifirê bêtir fêm bikin, werin em kurteyek bilez a bûyerên Oedipus Rex bikin:

  • Padîşah û şahbanûya Thebes xeberek werdigirin ku dibêje kurê wan ê nûbûyî dê padîşahê heyî bikuje
  • Ji tirsa xulamek şandin ku zarokê wan di çem de xeniqîne. 11>
  • Xulam nexwest ku wî li ber çiya bihêle. 11>
  • Şivanek wî dibîne û tîne. ji padîşah û şahbanûya Korîntê re
  • Padîşah û şahbanûya Korîntê navê zarokê Edîpûs dikin û wî wek kurê xwe mezin dikin
  • Oîdîpus pê dihese ku ew bi xwedayik bûye û diçe perestgeha Apollon li Delphi
  • Di perestgehê de, şîretvan dibêje ku Oedipus bi kuştinê yebavê wî
  • Ew biryar dide ku biçe Thebesê, li wir bi zilamekî kal û derdora wî re rû bi rû dimîne û nîqaşê dike. hemû ji bilî yekî mirî
  • Ew Sfinksê bi bersivdana kêşeya wê têk dibe û li Thebesê wekî qehremanek tê nas kirin
  • Ew bi şahbanûya niha ya li Thebesê re dizewice û bi wê re bavê çar zarokan
  • Li Thebesê zuwabûnek tê û şîretek xuya dike
  • Heta ku kujerê împaratorê berê neyê girtin, hişkayî bi dawî nabe
  • Di lêpirsîna Oedipus de, ew pê dihese ku wî yê berê kuştiye. împarator û ku împaratorê dawî bavê wî û mêrê jina wî yê mirî bû
  • Piştî vê yekê, Jocasta, şahbanûya Thebes, xwe dikuje û bi vî awayî Oîdîpus wê dibîne
  • Ji xwe nefret dike. Oedipus xwe kor dike û textê her du kurên xwe dihêle
  • Oedipus di rêwîtiya xwe de birûskê lê dide û di dawiyê de dimire

Di bûyerên Oedipus Rex de, em dibînin ku Şaşiyên Oîdîpus malbata wî bi pevçûnê an jî bi xwekuştinê nifiran dike . Çewtiyên wî malbata wî dişoxilînin heta wê astê ku tenê kesek maye ku xwîna xwe bidomîne. Piştî ku bi lez û bez ji Thebesê derdikeve, ew nahesibîne ku dev ji textê kurên wî berde, dê bibe sedema rijandina xwînê li padîşahiyê.

Kurên wî bi her yekê re dest bi şer dikinyên din li ser text û di dawiyê de bi destên xwe têne kuştin . Birayê wî Creon textê xwe digire û bi biryara xwe nifira malbatê didomîne, red dike ku rûmeta mirina Polyneices bigire. Ev dibe sedema mirina Antigone û di dawiyê de jina împarator û kurê wî jî mirin.

Trajediya nifira malbatê bi Antîgone re bi dawî dibe , ya ku Xwedayan jê hez dikir , tenê Îsmene wek xizmê Oedîpus hişt.

Encam

Niha ku me axaftina li ser Antîgone, karaktera wê, çima birayê xwe defin kir û nifira malbatê qedand, em li ser xalên sereke yên ev gotar:

Binêre_jî: Aşitî – Aristophanes – Yewnana Kevnar – Edebiyata Klasîk
  • Antigone dûmahîka Oedipus Rex e
  • Sê birayên wê yên din hene: Ismene, Eteocles û Polyneices
  • Eteocles û Polyneices dimirin ji şerê ji bo text
  • Creon hildikişe ser text û veşartina Polyneices qedexe dike
  • Antîgone birayê xwe wek ku li gorî qanûna Xwedê dibêje ji ber hesta wê ya xurt a dilsozî û dilsoziyê vedişêre
  • Paşê Antigone tê hebsê ku xwe dikuje, bi vî awayî trajediya ku tê serê Creon dest pê dike
  • Creon ji ber kirinên wî mirina Haemon hişyar kir, bilezîne ku Antigone azad bike, lê pir dereng bû; Haemon jixwe xwe kuştibû
  • Antigone qedera xwe red dike û qanûna Creon
  • Creon hewl dide ku welat aram bike, li dijî qanûna Xwedê derdikeve û di nav gelê xwe de nakokiyê çêdike.
  • Serbilindiya Creon ne tenê nehişt ku ew bi aqilmendî hukum bike, lê di heman demê de trajediya malbata wî jî anî

Û hûn jî hene! Antigone - hilweşîna wê, çima wê birayê xwe veşart, û çawa nifira malbata xwe çareser kir.

John Campbell

John Campbell nivîskarek serketî û dilşewatekî edebî ye, ku bi qedirgiraniya xwe ya kûr û zanîna berfireh a wêjeya klasîk tê zanîn. Bi dilşewatî ji bo peyva nivîskî û balkêşiyek taybetî ji bo karên Yewnanîstan û Romaya kevnar, Yûhenna bi salan ji lêkolîn û lêgerîna Trajediya Klasîk, helbesta lîrîk, komediya nû, satir û helbesta epîk re terxan kiriye.Di Edebiyata Îngilîzî de ji zanîngehek bi prestîj bi rûmet mezûn dibe, paşxaneya akademîk ya John ji wî re bingehek xurt peyda dike ku bi rexnegirî van afirînên edebî yên bêdem analîz bike û şîrove bike. Qabiliyeta wî ya kûrkirina nuansên Helbestên Arîstoteles, vegotinên lîrîk ên Sappho, hişê tûj ên Aristophanes, ramanên satirîk ên Juvenal, û vegotinên berfireh ên Homeros û Virgil bi rastî awarte ye.Bloga Yûhenna ji bo wî wekî platformek bingehîn kar dike ku têgihiştin, çavdêrî û şîroveyên xwe yên van şaheserên klasîk parve bike. Bi vekolîna xwe ya hûrbîn a li ser mijar, karakter, sembol û çarçoweya dîrokî, ew berhemên dêwên edebiyata kevnar dide jiyîn û wan ji xwendevanên ji her paşxane û berjewendiyan re bigihîne wan.Şêweya nivîsandina wî ya balkêş hem hiş û hem jî dilê xwendevanên xwe dixemilîne, wan dikişîne nav cîhana efsûnî ya edebiyata klasîk. Bi her posta blogê re, Yûhenna bi jêhatî têgihîştina xwe ya zanyarî bi kûrahî bi hev re dişewitînegirêdana kesane ya bi van nivîsan re, wan bi cîhana hemdem re têkildar û têkildar dike.Yûhenna ku di warê xwe de wekî desthilatdarek tê nas kirin, gotar û gotar ji gelek kovar û weşanên edebî yên bi prestîj re kiriye. Pisporiya wî ya di edebiyata klasîk de jî ew kir ku di gelek konferansên akademîk û çalakiyên edebî de bibe axaftvanekî ku lê digere.John Campbell bi proza ​​xweya xweş û bi coş û kelecana xwe ya dijwar, bi biryar e ku bedewiya bêdem û girîngiya wêjeya klasîk vejîne û pîroz bike. Ku hûn zanyarek dilsoz bin an jî bi tenê xwendevanek meraqdar in ku li cîhana Oedipus, helbestên evînê yên Sappho, lîstikên şehrezayî yên Menander, an çîrokên leheng ên Akhilles bigerin, bloga Yûhenna soz dide ku bibe çavkaniyek bênirx ku dê perwerde bike, îlham bike û bişewitîne. hezkirineke heta hetayî ya ji bo klasîkan.