اینٹیگون نے اپنے بھائی کو کیوں دفنایا؟

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

انٹیگون نے اپنے بھائی کو کیوں دفنایا؟ 4 کیا یہ خالصتاً خدائی قانون سے باہر تھا؟ کیا وہ کنگ کریون کی مخالفت کرنا درست تھی؟ اس آرٹیکل میں، آئیے دریافت کریں کہ اس نے تفصیل سے اس طرح کی کارروائی کرنے کی کیا وجہ بنی۔

اینٹیگون

ڈرامے میں، موت کی دھمکی کے باوجود اینٹیگون اپنے بھائی کو دفن کرتی ہے ۔ یہ سمجھنے کے لیے کہ وہ اپنے بھائی کو کیوں دفن کرتی ہے، ہمیں اس ڈرامے پر جانا چاہیے:

بھی دیکھو: اوڈیسی میں آرگس: دی لوئل ڈاگ
  • اس ڈرامے کا آغاز اینٹیگون اور اسمینی سے ہوتا ہے، اینٹیگون کی بہن، پولی نیس کو دفن کرنے پر بحث کرتے ہوئے
  • کریون نے ایک قانون جاری کیا کہ اپنے بھائی کو مناسب تدفین سے روکے گا، اور جو بھی لاش کو دفن کرے گا اسے سنگسار کر دیا جائے گا
  • اینٹیگون، جو محسوس کرتا ہے کہ اسے اپنے مردہ بھائی کو خدائی قانون کے تحت دفن کرنا چاہیے، اسمینی کی مدد کے بغیر اسے دفن کرنے کا فیصلہ کرتا ہے
  • اینٹیگون کو اپنے بھائی کو دفن کرتے ہوئے دیکھا گیا ہے اور اسے کریون کی مخالفت کرنے پر گرفتار کیا گیا ہے اینٹیگون کی رہائی کے لیے
  • کریون نے اپنے بیٹے سے انکار کر دیا
  • ٹائریسیاس، نابینا نبی، کریون کو خداؤں کو ناراض کرنے سے خبردار کرتا ہے۔ اس نے ایسی علامتیں دیکھیں جو خواب میں خدا کے غضب کو حاصل کرنے کے مترادف ہیں
  • کریون ٹائریساس کو اس کی بات سمجھنے کی کوشش کرتا ہے
  • ٹائریسیاس اس کی تردید کرتا ہے اور اسے دوبارہ اس سانحے سے خبردار کرتا ہے جو اس کی قسمت کا منتظر ہے
  • عین وقت پر، ہیمون اینٹیگون کو بچاتا ہے اور اسے غار میں اپنی گردن سے لٹکا ہوا دیکھتا ہے
  • پریشان، ہیمون نے خود کو مار ڈالا
  • کریون، ٹائریسیاس کی باتوں پر عمل کرتے ہوئے، فوراً غار کی طرف بھاگتا ہے اینٹیگون کو
  • میں قید کیا جاتا ہے، وہ اپنے بیٹے کی موت کا مشاہدہ کرتا ہے اور غم میں ڈوبا ہوا ہے
  • کریون نے ہیمون کی لاش کو محل میں واپس لایا
  • اپنے بیٹے کی موت کا سن کر، کریون کی بیوی، یوریڈائس نے خود کو مار ڈالا
  • کریون اس کے بعد بری طرح زندہ رہتی ہے

اینٹیگون نے کیوں دفن کیا Polyneices؟

0 ایک یا دوسرے کے بغیر، وہ کریون کے قانون کے خلاف جانے اور اپنی زندگی کو خطرے میں ڈالنے کی ہمت یا سوچ نہیں پاتی۔

مجھے وضاحت کرنے کی اجازت دیں۔ اپنے بھائی کے ساتھ اس کی وفاداری اسے اس کے لیے لڑنے کی اجازت دیتی ہے اور اس کے دفن کیے جانے کے حق ، لیکن یہ انٹیگون کے لیے کافی نہیں ہے کہ وہ محض تدفین کے لیے خود کو قربان کر دے۔

خدا کے لیے اس کی شدید عقیدت بھی اس کی ضد میں ایک کردار ادا کرتی ہے جو اس کی موت کا باعث بنتی ہے۔ وہ الہی قانون پر پختہ یقین رکھتی ہے کہ موت میں تمام مخلوقات کو دفن کیا جانا چاہیے ، لیکن اس کا یہ مطلب نہیں کہ وہ صرف کسی کے لیے بھی اپنے آپ کو قربان کرنے کو تیار ہو گی۔

اس کے بھائی اور خدا دونوں کے ساتھ وفاداری نے اینٹیگون کے اپنے بھائی کو دفن کرنے اور آخر کار موت کا سامنا کرنے کے یقین کو مضبوط کیا۔

اس کا خیال ہے کہ خدا کی عزت کرنا کسی بھی انسان سے زیادہ اہم ہے۔ قانون اس سے اسے اپنے انجام تک پہنچنے کا اعتماد ملتا ہے۔

کیوں کیا۔Antigone خود کو مارنا؟

اینٹیگون نے اپنی موت کی سزا کا انتظار کرنے کے بجائے خود کو کیوں مارا؟ اینٹیگون، جس نے محسوس کیا کہ وہ اپنے بھائی کو خدائی قانون کے تحت دفن کرنے کے حق میں ہے، ایک مقبرے میں قید ہے اس کی موت کی سزا کا انتظار کرنے کے لئے مردہ. اس ڈرامے میں یہ نہیں بتایا گیا ہے کہ اس نے خود کو پھانسی دینے کا انتخاب کیوں کیا، لیکن ہم یہ اندازہ لگا سکتے ہیں کہ کریون اس پر پڑنے والی خوفناک موت سے بچنے کے لیے ایک اقدام ہے۔

بھی دیکھو: ٹرائے بمقابلہ سپارٹا: قدیم یونان کے دو اہم شہر

کریون اور اس کا فخر

کریون نے، تخت سنبھالنے کے بعد، پولینیسس کے لیے تدفین سے انکار جاری کیا۔ تھیبس کے خلاف جنگ کا اعلان کرنے والے شخص کو سطح پر سڑنا تھا ، اور جو بھی اس کی لاش کو دفن کرنے کی کوشش کرتا ہے اسے سنگسار کر دیا جاتا ہے۔ اس نے خداؤں کے الہی قانون کی براہ راست مخالفت کی اور اس کے لوگوں کو مزید انتشار میں ڈال دیا۔

سخت سزا تخت پر اس کی گرفت کو یقینی بنانا تھی۔ اس کا خیال تھا کہ اس کے قانون کی نافرمانی کا نتیجہ صرف بدلہ ہونا چاہیے ۔ وہ اپنے لوگوں کی اس سے وفاداری کو محفوظ بنانے کی خواہش میں الہی عقیدت سے اندھا ہے، لیکن اپنے لوگوں کو یقین دلانے کے بجائے، اس نے نادانستہ طور پر ان میں ہنگامہ برپا کر دیا۔

فانی بمقابلہ الہی قانون

ڈرامے کے پہلے ایکٹ میں لوگوں کے اندر ہنگامہ آرائی واضح ہے۔ اینٹیگون ان لوگوں کی نمائندگی کرتا ہے جو شدید الہی عقیدت رکھتے ہیں کیونکہ وہ فانی قوانین سے متاثر نہیں ہوتے ہیں ۔ دوسری طرف Ismene، دونوں کے لیے کافی وابستگی رکھنے والوں کی نمائندگی کرتا ہے۔

اسمین ایک اوسط فرد کی طرح کام کرتا ہے جس پر عمل کرنا ہے۔ وہاپنے بھائی کو خدائی قانون کے مطابق دفن کرنا چاہتی ہے لیکن انسانی حکمرانی کے مطابق مرنا نہیں چاہتی۔

دوسری طرف، کریون فانی قانون کی نمائندگی کرتا ہے۔ 7 اس نے خود کو خداؤں کے برابر رکھا، جس نے انہیں ناراض کیا، اور مومنوں کے اندر شک پیدا کیا۔

بعد میں ڈرامے میں، خدا تھیبس کو ان کی قربانیوں اور دعاؤں سے انکار کرکے سزا دیتے ہیں۔ یہ بے تحاشا قربانیاں اس شہر کی بوسیدگی کی نمائندگی کرتی ہیں جو ایک ایسے شخص کے زیر اقتدار ہے جو خود کو خدا کے برابر رکھتا ہے۔

Antigone کی Defiance

Antigone نے Creon کی مخالفت کی اور اپنے بھائی کے مناسب تدفین کے حق کے لیے لڑا۔ وہ پکڑے جانے کے نتیجے کا سامنا کرنے کے لیے بہادری کے ساتھ مارچ کرتی ہے اور اسے اپنے کیے پر کوئی پچھتاوا نہیں دیکھا جاتا ہے۔ قبر میں بھی، اینٹیگون نے اپنا سر اونچا رکھا ہے، اپنی موت کے وقت تک اپنے اعمال پر یقین رکھتی ہے۔

اینٹیگون کی مخالفت کو ایک سے زیادہ طریقوں سے دیکھا جا سکتا ہے۔ سب سے زیادہ دباؤ اور ظاہری مزاحمت کریون کے قانون کے خلاف اس کے اقدامات ہیں، وہ خدائی قانون بتاتے ہوئے کریون کے خلاف اٹھتی ہے، اور جب اس سے کام نہیں ہوا، تو اس کے بجائے اپنے بھائی کو دفن کر دیا ۔ انٹیگون کی ضد کی خلاف ورزی کی ایک اور مثال بھی ایک کورس میں دیکھی جا سکتی ہے۔

کورس اینٹیگون کو اس کی قسمت کی حکمرانی لینے کی کوشش کرنے میں، اس کے خاندان کی لعنت سے بچنے کی کوشش کرنے میں اس کی جرات کا اعلان کرتا ہے، لیکن یہ سب کچھ بے کار تھا ، کیونکہ وہ آخر کار مر گئی۔کوئی یہ بھی سوچ سکتا ہے کہ اس نے اپنی تقدیر بدل دی ہے، کیونکہ وہ ایک المناک موت نہیں مری ، بلکہ اس کے ہاتھوں موت اس کی اخلاقیات اور فخر دونوں کو برقرار رکھتی ہے۔

موت کے بعد اینٹیگون

انٹیگون کی موت کے بعد، کریون کے ساتھ ایک سانحہ ہوا، لیکن تھیبس کے لوگ اسے ایک شہید کے طور پر دیکھتے ہیں۔ وہ اپنی زندگی کی جنگ لڑنے کے لیے اپنے ظالم شہنشاہ کے خلاف بہادری سے لڑیں اور عقائد بھی ۔ ان کا ماننا ہے کہ انٹیگون نے اپنی جان اس فانی قانون کا مقابلہ کرنے کے لیے وقف کر دی جو کہ اپنے اندر اندرونی کشمکش کا باعث بن رہا تھا۔ اب وہ اسے ملعون خاندان کا حصہ نہیں بلکہ اپنے مذہب کے لیے لڑنے والی ایک شہید کے طور پر دیکھتے ہیں۔

خاندان کی لعنت

اس کے خاندان کی لعنت اس کے والد اور اس کی سرکشیوں کی طرف جاتی ہے ۔ لعنت کو مزید سمجھنے کے لیے، آئیے اوڈیپس ریکس کے واقعات کا ایک سرسری جائزہ لیتے ہیں:

  • تھیبس کے بادشاہ اور ملکہ کو ایک اوریکل موصول ہوا جس میں کہا گیا ہے کہ ان کا نوزائیدہ بیٹا موجودہ بادشاہ کو مار ڈالے گا
  • <10 ڈرتے ڈرتے انہوں نے ایک نوکر کو بھیجا کہ وہ اپنے نوزائیدہ بچے کو دریا میں ڈبو دے
  • نوکر نے نہ جانے کا فیصلہ کرتے ہوئے اسے پہاڑوں پر چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ کورنتھ کے بادشاہ اور ملکہ کے لیے
  • کورنتھ کے بادشاہ اور ملکہ نے بچے کا نام اوڈیپس رکھا اور اسے اپنے بیٹے کے طور پر پالا 11>
  • مندر میں، اوریکل کہتا ہے کہ اوڈیپس کو قتل کرنا مقصود ہے۔اس کے والد
  • اس نے تھیبس کا سفر کرنے کا فیصلہ کیا، جہاں اس کا سامنا ایک بوڑھے آدمی اور اس کے وفد کے ساتھ جھگڑا ہو جاتا ہے
  • غصے میں، اس نے بوڑھے آدمی اور اس کے وفد کو مار ڈالا اور وہاں سے چلا گیا۔ ایک مردہ کے علاوہ باقی سب
  • اس نے اسفِنکس کو اس کی پہیلی کا جواب دے کر شکست دی اور تھیبس میں ایک ہیرو کے طور پر پیش کیا گیا
  • اس نے تھیبس میں موجودہ ملکہ سے شادی کی اور اس کے ساتھ چار بچوں کا باپ ہے
  • تھیبس میں خشک سالی آتی ہے، اور ایک اوریکل ظاہر ہوتا ہے
  • خشک سالی اس وقت تک ختم نہیں ہوگی جب تک کہ پچھلے شہنشاہ کا قاتل پکڑا نہیں جاتا
  • اوڈیپس کی تحقیقات میں، اسے پتہ چلا کہ اس نے پچھلے شہنشاہ کو قتل کیا تھا۔ شہنشاہ اور یہ کہ آخری شہنشاہ اس کا باپ اور اس کی بیوی کا فوت شدہ شوہر تھا
  • اس بات کا علم ہونے پر، تھیبس کی ملکہ جوکاسٹا نے خود کو مار ڈالا، اور اسی طرح اوڈیپس نے اسے
  • اپنے آپ سے بیزار پایا، اوڈیپس اپنے آپ کو اندھا کر لیتا ہے اور اپنے دونوں بیٹوں کو تخت چھوڑ دیتا ہے
  • اوڈیپس اپنے سفر میں آسمانی بجلی گرتا ہے اور آخر کار مر جاتا ہے

اویڈپس ریکس کے واقعات میں، ہم دیکھتے ہیں کہ اوڈیپس کی غلطیاں اس کے خاندان پر لعنت بھیجتی ہیں یا تو جھگڑے یا خودکشی سے۔ اس کی غلطیاں اس کے خاندان کو اس حد تک پریشان کرتی ہیں جہاں صرف ایک ہی شخص اپنا خون جاری رکھنے کے لیے رہ جاتا ہے۔ تھیبس کو جلدی میں چھوڑنے کے بعد، وہ اس بات پر غور نہیں کرتا ہے کہ اپنے بیٹوں کو بانٹنے کے لیے تخت چھوڑنا سلطنت میں خونریزی کا سبب بنے گا۔ اس کے بیٹے ہر ایک کے ساتھ جنگ ​​شروع کرتے ہیں۔دوسرے تخت پر اور آخر کار اپنے ہاتھوں سے مارے جاتے ہیں ۔ اس کے بہنوئی کریون نے تخت سنبھالا اور پولینیسس کی موت کا احترام کرنے سے انکار کرتے ہوئے اپنے فیصلے سے خاندان کی لعنت کو جاری رکھا۔ یہ اینٹیگون کی موت اور آخر کار شہنشاہ کی بیوی اور بیٹے کی موت کا باعث بنتا ہے۔

خاندان کی لعنت کا المیہ اینٹیگون کے ساتھ ختم ہوتا ہے، جسے خداؤں نے پسند کیا ، اور صرف اسمینی کو اوڈیپس کے رشتہ دار کے طور پر چھوڑ دیا۔

نتیجہ

اب جب کہ ہم اینٹیگون کے بارے میں بات کر چکے ہیں، اس کے کردار، اس نے اپنے بھائی کو کیوں دفنایا، اور خاندان کی لعنت، آئیے اس کے اہم نکات پر غور کرتے ہیں۔ یہ مضمون:

  • Antigone Oedipus Rex کا سیکوئل ہے
  • اس کے تین دیگر بہن بھائی ہیں: Ismene, Eteocles, and Polyneices
  • Eteocles and Polyneices die تخت کے لیے جنگ سے
  • کریون تخت پر چڑھتی ہے اور پولینیسس کی تدفین پر پابندی عائد کرتی ہے
  • انٹیگون نے اپنے بھائی کو دفن کیا جیسا کہ اس کی وفاداری اور عقیدت کے مضبوط احساس کی وجہ سے الہی قانون کے مطابق ہے
  • پھر اینٹیگون کو قید کیا جاتا ہے جہاں وہ خود کو مار لیتی ہے، اس طرح کریون کے ساتھ ہونے والا المیہ شروع ہوتا ہے
  • کریون نے ہیمون کی موت کے بارے میں انتباہ کیا کہ اس کے اعمال کی وجہ سے، اینٹیگون کو آزاد کرنے کے لیے جلدی کی، لیکن بہت دیر ہو چکی تھی۔ ہیمون پہلے ہی خود کو ہلاک کرچکا ہے
  • اینٹیگون نے اپنی قسمت اور کریون کے قانون کی خلاف ورزی کی ہے
  • کریون ملک کو مستحکم کرنے کی کوشش کر رہی ہے، خدا کے قانون کے خلاف جاتی ہے، اور اپنے لوگوں میں اختلاف ڈالتی ہے۔
  • کریون کے غرور نے نہ صرف اسے دانشمندی سے حکومت کرنے سے روکا بلکہ اس کے خاندانی المیے کو بھی لایا

اور یہ آپ کے پاس ہے! اینٹیگون - اس کا زوال، اس نے اپنے بھائی کو کیوں دفنایا، اور اس نے اپنے خاندان کی لعنت کو کیسے حل کیا۔

John Campbell

جان کیمبل ایک قابل ادیب اور ادبی پرجوش ہیں، جو کلاسیکی ادب کی گہری تعریف اور وسیع علم کے لیے جانا جاتا ہے۔ تحریری لفظ کے لیے جذبہ اور قدیم یونان اور روم کے کاموں کے لیے ایک خاص توجہ کے ساتھ، جان نے کلاسیکی المیہ، گیت کی شاعری، نئی مزاح، طنزیہ، اور مہاکاوی شاعری کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے کئی سال وقف کیے ہیں۔ایک باوقار یونیورسٹی سے انگریزی ادب میں آنرز کے ساتھ گریجویشن کرتے ہوئے، جان کا علمی پس منظر اسے ان لازوال ادبی تخلیقات کا تنقیدی تجزیہ اور تشریح کرنے کے لیے ایک مضبوط بنیاد فراہم کرتا ہے۔ ارسطو کی شاعری کی باریکیوں، سیفو کے گیت کے تاثرات، ارسطو کی تیز عقل، جووینال کی طنزیہ موسیقی، اور ہومر اور ورجیل کی واضح داستانوں کو سمجھنے کی اس کی صلاحیت واقعی غیر معمولی ہے۔جان کا بلاگ ان کے لیے ان کلاسیکی شاہکاروں کی اپنی بصیرت، مشاہدات اور تشریحات کا اشتراک کرنے کے لیے ایک اہم پلیٹ فارم کے طور پر کام کرتا ہے۔ موضوعات، کرداروں، علامتوں اور تاریخی سیاق و سباق کے اپنے پیچیدہ تجزیے کے ذریعے، وہ قدیم ادبی جنات کے کاموں کو زندہ کرتے ہیں، جس سے وہ تمام پس منظر اور دلچسپی کے قارئین کے لیے قابل رسائی ہوتے ہیں۔اس کا دلکش تحریری انداز اپنے قارئین کے ذہنوں اور دلوں دونوں کو اپنی طرف کھینچتا ہے اور انہیں کلاسیکی ادب کی جادوئی دنیا میں کھینچ لاتا ہے۔ ہر بلاگ پوسٹ کے ساتھ، جان مہارت کے ساتھ اپنی علمی تفہیم کو گہرائی کے ساتھ باندھتا ہے۔ان نصوص کے ساتھ ذاتی تعلق، انہیں عصری دنیا سے متعلق اور متعلقہ بناتا ہے۔اپنے شعبے میں ایک اتھارٹی کے طور پر پہچانے جانے والے، جان نے کئی نامور ادبی جرائد اور اشاعتوں میں مضامین اور مضامین لکھے ہیں۔ کلاسیکی ادب میں ان کی مہارت نے انہیں مختلف علمی کانفرنسوں اور ادبی تقریبات میں ایک مطلوبہ مقرر بھی بنا دیا ہے۔اپنی فصیح نثر اور پرجوش جوش و جذبے کے ذریعے، جان کیمبل کلاسیکی ادب کی لازوال خوبصورتی اور گہری اہمیت کو زندہ کرنے اور منانے کے لیے پرعزم ہے۔ چاہے آپ ایک سرشار اسکالر ہیں یا محض ایک متجسس قاری جو اوڈیپس کی دنیا کو تلاش کرنے کے خواہاں ہیں، سیفو کی محبت کی نظمیں، مینینڈر کے دلچسپ ڈرامے، یا اچیلز کی بہادری کی کہانیاں، جان کا بلاگ ایک انمول وسیلہ ہونے کا وعدہ کرتا ہے جو تعلیم، حوصلہ افزائی اور روشن کرے گا۔ کلاسیکی کے لئے زندگی بھر کی محبت.