Wêrom begroeven Antigone har broer?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Wêrom begroeven Antigone har broer? Wie it suver út godlike wet? Wie se rjocht om kening Creon te trotsjen? Litte wy yn dit artikel ûntdekke wat har liede ta sa'n aksje yn detail.

Antigone

Yn it toanielstik, Antigone begroeven har broer nettsjinsteande de bedriging fan 'e dea . Om te begripen wêrom't se har broer begroeven, moatte wy it stik oergean:

  • It stik begjint mei Antigone en Ismene, de suster fan Antigone, dy't stride oer it begraven fan Polyneices
  • Creon joech in wet út dat soe foarkomme dat har broer in goede begraffenis kriget, en elkenien dy't it lichem begrave sil deastien wurde
  • Antigone, dy't fielt dat se har deade broer ûnder godlike wet begrave moat, beslút him te begraven sûnder Ismene syn help
  • Antigone wurdt sjoen har broer te begraven en wurdt arresteare foar it útdaagjen fan Creon
  • Creon stjoert Antigone nei in grot/grêf om har dea te wachtsjen
  • Haemon, Antigone syn fiancé en Creon syn soan, beweart foar de frijlitting fan Antigone
  • wegere Kreon syn soan
  • Tiresias, de bline profeet, warskôget Kreon om de goaden lilk te meitsjen; Hy seach symboalen dy't lykje op it garjen fan 'e grime fan' e goaden yn in dream
  • Creon besiket Tiresias syn punt te begripen
  • Tiresias wjerlein him en warskôget him wer foar de trageedzje dy't op syn lot wachtet
  • Op it krekte momint rêdt Haemon Antigone en sjocht har oan har nekke hingje yn 'e grot
  • Fergrieme, Haemon deadet himsels
  • Creon, nei't er nei Tiresias' wurden achtet, hastich nei de grot Antigone wurdt finzen yn
  • Hy is tsjûge fan de dea fan syn soan en is beferzen yn fertriet
  • Creon bringt it lichem fan Haemon werom nei it paleis
  • Nei it hearren fan har soan syn dea, slacht Eurydice, de frou fan Creon, harsels dea
  • Creon libbet neitiid miserabel

Wêrom hat Antigone Bury Polyneices?

Antigone begroeven har broer út tawijing en loyaliteit oan sawol de goaden as har famylje. Sûnder de iene of de oare hie se net de moed of gedachte hân om tsjin de wet fan Creon yn te gean en har libben op 'e rin te setten.

Lit my útlizze; har loyaliteit oan har broer lit har fjochtsje foar him en syn rjocht om begroeven te wurden , mar dit is net genôch foar Antigone om harsels op te offerjen foar in gewoan begraffenis.

Har yntinse tawijing oan 'e goaden spilet ek in rol yn har eigensinnigens dy't liedt ta har dea. Se leaut sterk yn 'e godlike wet dat alle wêzens yn' e dea begroeven wurde moatte , mar dit betsjut net dat se ree wêze soe om harsels foar gewoan elkenien op te offerjen.

De loyaliteit oan sawol har broer as de goaden fersterke Antigone syn oertsjûging om har broer te begraven en úteinlik de dea te krijen.

Se is fan betinken dat it earjen fan 'e goaden kritysker is dan elke stjerlike wet; dit jout har it fertrouwen om nei har ein te marsjen.

Sjoch ek: De Wolken - Aristofanes

Wêrom dieAntigone deadzje harsels?

Wêrom hat Antigone harsels deamakke ynstee fan te wachtsjen op har deastraf? Antigone, dy't fielde dat se yn it rjocht hie om har broer ûnder godlike wet te begraven, wurdt finzen set yn in grêf bedoeld foar de dea om har deastraf te wachtsjen. It wurdt yn it stik net oanjûn wêrom't se keas harsels op te hingjen, mar wy kinne dit oannimme as in beweging om te ûntkommen oan 'e ôfgryslike dea dy't Creon har lizze soe.

Creon en syn grutskens

Creon, doe't hy de troan naam, joech de ûntkenning fan begraffenis foar Polyneices. De man dy't Tebe de oarloch ferklearre, soe op it oerflak ferrotte, en elkenien dy't besocht syn lichem te begraven wurdt stiennen dea. Dit fersette direkt de godlike wet fan 'e goaden en sette syn folk fierder yn ûnrêst.

De hurde straf wie om syn greep op 'e troan te garandearjen; hy leaude dat it net folgjen fan syn wet soe resultearje yn juste ferjilding . Hy is blyn foar godlike tawijing yn syn winsk om de loyaliteit fan syn folk oan him te befeiligjen, mar ynstee fan syn folk gerêst te stellen, feroarsake hy har ûnbewust ûnrêst.

Mortal vs. Divine Law

De ûnrêst binnen de minsken is dúdlik yn 'e earste akte fan it stik. Antigone fertsjintwurdiget dejingen mei yntinsive godlike tawijing om net troch stjerlike wetten te swaaien . Ismene, oan 'e oare kant, fertsjintwurdiget dyjingen mei genôch ynset foar beide.

Sjoch ek: Wie Achilles in echte persoan - leginde of skiednis

Ismene docht as in trochsneed persoan dy't wrakselet mei wat te hâlden oan; sywol har broer begrave neffens godlike wet, mar wol net stjerre nei minsklik regel.

Creon, oan 'e oare kant, fertsjintwurdiget stjerlike wet. Syn fêste oertsjûging yn syn rjochting is wat him foarkomt om wiis te regearjen . Hy pleatste himsels op par mei de goaden, wat har lilk makke en twifel yn leauwigen feroarsake.

Letter yn it toanielstik straffen de goaden Thebe troch har offers en gebeden te wegerjen. Dizze ûnferbrûkte offers fertsjinwurdigje de rottenens fan 'e stêd regearre troch in man dy't himsels op par set mei de goaden.

Antigone's Defiance

Antigone tsjinnet Creon en fjochtet foar it rjocht fan har broer op in goede begraffenis. Se marchet moedich omheech om de konsekwinsje fan fongen te krijen en wurdt sjoen dat se gjin berou hat foar har dieden. Sels yn begraffenis hâldt Antigone har holle heech, en leaut yn har dieden oant it oere fan har dea.

It útdaagjen fan Antigone kin op mear dan ien manier sjoen wurde. De meast driuwende en skynbere ferset is har aksjes tsjin de wet fan Creon, se giet op tsjin Creon, mei in godlike wet, en doe't dat net slagge, begroeven har broer ynstee . In oar eksimplaar fan Antigone's koppige útdaging is ek te sjen yn ien fan 'e koaren.

It koar ropt Antigone oan foar har moed yn it besykjen fan har lot oer te nimmen, om de flok fan har famylje te trotsjen, mar it wie allegear foar neat , want se stoar op it lêst.Men soe ek oannimme kinne dat se har lot feroare, want se stoar net in tragyske dea , mar dea troch har hannen mei sawol har moraal as har grutskens yntakt.

Antigone nei de dea

Nei de dea fan Antigone falt Creon in trageedzje, mar de minsken fan Thebe sjogge har as in martler. Se focht moedich tsjin harren tirannike keizer om foar har libben te fjochtsjen en oertsjûgingen ek . Se leauwe dat Antigone har libben útlein hat om de stjerlike wet te bestriden dy't ynterne konflikt yn harsels feroarsake; se sjogge har net mear as in part fan 'e ferflokte famylje, mar in martler dy't fjochtsje foar har godstsjinst.

De flok fan 'e famylje

De flok fan har famylje giet werom nei har heit en syn oertredings . Om de flok fierder te begripen, litte wy in rappe gearfetting fan 'e barrens fan Oedipus Rex dwaan:

  • De kening en keninginne fan Thebe krije in orakel dat stelt dat har nijberne soan de hjoeddeiske kening deadzje soe
  • Yn eangst stjoerde se in feint om har pasberne poppe yn 'e rivier te ferdrinken
  • De feint, dy't der net foar kiest, beslút him by de bergen te litten
  • In hoeder ûntdekt him en bringt him oan de kening en keninginne fan Korinte
  • De kening en keninginne fan Korinte neame de poppe Oedipus en grutbringe him as harren soan
  • Oedipus fynt út dat er oannommen is en reizget nei de timpel fan Apollo yn Delphi
  • Yn 'e timpel seit it orakel dat Oedipus it lot is om te deadzjensyn heit
  • Hy beslút om nei Thebe te reizgjen, dêr't er in âldere man en syn omjouwing tsjinkomt en yn in rûzje komt
  • Yn in grime fermoarde er de âldere man en syn omjouwing, en ferlit alles behalve ien deade
  • Hy ferslacht de Sfinks troch it beantwurdzjen fan syn riedsel en wurdt útroppen as in held yn Thebe
  • Hy trout mei de hjoeddeiske keninginne yn Thebe en heit fjouwer bern mei har
  • Der komt in droechte yn Thebe, en der komt in orakel
  • De droechte sil net einigje oant de moardner fan de foarige keizer wurdt fongen
  • Yn it ûndersyk fan Oidipus komt er út dat er de foarige fermoarde hat keizer en dat de lêste keizer de ferstoarne man fan syn heit en syn frou wie
  • Doe't Jocasta, de keninginne fan Thebe, deadet, slacht harsels dea, en sa fynt Oidipus har
  • ôfgryslik fan himsels, Oedipus makket himsels blyn en lit de troan oer oan syn beide soannen
  • Oidipus wurdt op syn reis troffen troch de wjerljocht en stjert úteinlik

Yn 'e barrens fan Oedipus Rex sjogge wy dat Oedipus syn flaters ferflokje syn famylje dea troch stride of troch selsmoard . Syn flaters achterfolgje syn famylje oant it punt dêr't mar ien persoan oerbliuwt om syn bloedline troch te gean. Nei't er yn 'e haast Thebe ferliet, tinkt er net dat it ferlitten fan 'e troan foar syn soannen om te dielen soe bloedferjitten yn it keninkryk feroarsaakje.

Syn soannen begjinne in oarloch mei elkoare oer de troan en úteinlik wurde fermoarde troch har eigen hannen . Syn sweager Creon nimt de troan oer en set de flok fan 'e famylje troch syn beslút troch, wegerend om de dea fan Polyneices te earjen. Dit liedt ta de dea fan Antigone en úteinlik ek de dea fan 'e keizer syn frou en soan.

De trageedzje fan 'e flok fan 'e famylje einiget mei Antigone , dy't de goaden favorisearre hawwe , wêrtroch't allinich Ismene as Oedipus' sibben oerbliuwt.

Konklúzje

No't wy klear binne mei it praten oer Antigone, har karakter, wêrom't se har broer begroeven, en de flok fan 'e famylje, lit ús gean oer de haadpunten fan dit artikel:

  • Antigone is it ferfolch op Oedipus Rex
  • Se hat trije oare sibben: Ismene, Eteocles, en Polyneices
  • Eteocles en Polyneices stjerre út 'e oarloch om 'e troan
  • Kreon klimt op 'e troan en ferbiedt it begraffenis fan Polyneices
  • Antigone begroeven har broer lykas bepaald troch godlike wet fanwege har sterke gefoel fan loyaliteit en tawijing
  • Antigone wurdt dan finzen set dêr't se harsels deadet, sa begjint de trageedzje dy't Creon oerkomt
  • Creon warskôge foar de dea fan Haemon troch syn dieden, hastich om Antigone te befrijen, mar it wie te let; Haemon hie himsels al fermoarde
  • Antigone taret har lot en de wet fan Creon
  • Creon besiket it lân te stabilisearjen, giet yn tsjin 'e wet fan 'e goaden en siedt ûnfrede yn syn folk
  • De grutskens fan Creon ferhindere him net allinnich om wiis te regearjen, mar brocht ek syn famyljetrageedzje

En dêr hawwe jo it! Antigone - har ûndergong, wêrom't se har broer begroeven, en hoe't se de flok fan har famylje oploste.

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.