Dlaczego Antygona pochowała swojego brata?

John Campbell 30-07-2023
John Campbell

Dlaczego Antygona pochowała swojego brata? Czy wynikało to wyłącznie z boskiego prawa? Czy miała rację, sprzeciwiając się królowi Kreonowi? W tym artykule dowiemy się szczegółowo, co skłoniło ją do podjęcia takich działań.

Antygona

W grze, Antygona grzebie swojego brata pomimo groźby śmierci Aby zrozumieć, dlaczego pochowała swojego brata, musimy przejść przez całą sztukę:

  • Sztuka rozpoczyna się od kłótni Antygony i Ismeny, siostry Antygony, o pochówek Polinejkesa
  • Kreon wydał prawo, które uniemożliwiło ich bratu właściwy pochówek, a każdy, kto pochowa ciało, zostanie ukamienowany
  • Antygona, która czuje, że musi pochować zmarłego brata zgodnie z boskim prawem, postanawia pochować go bez pomocy Ismeny
  • Antygona jest świadkiem pochówku brata i zostaje aresztowana za sprzeciwienie się Kreonowi
  • Kreon wysyła Antygonę do jaskini/grobowca, by tam czekała na śmierć.
  • Hajmon, narzeczony Antygony i syn Kreona, opowiada się za uwolnieniem Antygony
  • Kreon odmówił swojemu synowi
  • Tejrezjasz, ślepy prorok, ostrzega Kreona przed rozgniewaniem bogów; widział we śnie symbole, które równają się gniewowi bogów
  • Kreon próbuje sprawić, by Tejrezjasz zrozumiał o co mu chodzi
  • Tejrezjasz odpiera jego zarzuty i ponownie ostrzega go przed tragedią, która czeka jego los
  • Dokładnie w tym momencie Hajmon ratuje Antygonę i widzi ją wiszącą za szyję w jaskini
  • Zrozpaczony Haemon popełnia samobójstwo
  • Kreon, słysząc słowa Tejrezjasza, natychmiast pędzi do jaskini, w której uwięziona jest Antygona
  • Jest świadkiem śmierci syna i zastyga w żalu
  • Kreon przynosi ciało Hajmona z powrotem do pałacu
  • Na wieść o śmierci syna, Eurydyka, żona Kreona, popełnia samobójstwo
  • Kreon żyje potem w nędzy

Dlaczego Antygona pochowała Polinejkesa?

Antygona pochowała swojego brata z oddania i lojalności zarówno wobec bogów, jak i swojej rodziny. Bez jednego lub drugiego nie miałaby odwagi ani myśli, by sprzeciwić się prawu Kreona i narażać swoje życie.

Pozwolę sobie wyjaśnić: jej lojalność wobec brata pozwala jej walczyć o niego i jego prawo do pochówku ale to nie wystarczy, by Antygona poświęciła się dla zwykłego pochówku.

Jej intensywne oddanie bogom również odgrywa rolę w jej uporze, który prowadzi do jej śmierci. Mocno wierzy w boskie prawo, że wszystkie istoty po śmierci muszą zostać pochowane Nie oznacza to jednak, że byłaby skłonna poświęcić się dla byle kogo.

Lojalność zarówno wobec brata, jak i Bogowie utwierdzili Antygonę w przekonaniu, że musi pochować brata i ostatecznie stawić czoła śmierci.

Zobacz też: Katullus 8 Tłumaczenie

Wierzy, że honorowanie bogów jest ważniejsze niż jakiekolwiek śmiertelne prawo; to daje jej pewność siebie, by maszerować do końca.

Dlaczego Antygona się zabiła?

Dlaczego Antygona zabija się zamiast czekać na wyrok śmierci? Antygona, która uważała, że ma prawo pochować swojego brata zgodnie z boskim prawem, zostaje uwięziona w grobowcu przeznaczonym dla zmarłych, aby czekać na wyrok śmierci. W sztuce nie jest powiedziane, dlaczego zdecydowała się powiesić, ale możemy przypuszczać, że był to ruch, aby uciec przed straszliwą śmiercią, którą Creon miał na nią nałożyć.

Kreon i jego duma

Kreon, po objęciu tronu, odmówił pochówku Polinejkesa. Człowiek, który wypowiedział wojnę Tebom, miał zgnić na powierzchni Każdy, kto próbował pochować jego ciało, został ukamienowany, co bezpośrednio sprzeciwiało się boskiemu prawu bogów i jeszcze bardziej wprowadziło jego lud w zamieszanie.

Surowa kara miała zapewnić mu utrzymanie się na tronie; wierzył, że nieprzestrzeganie jego prawa powinno skutkować sprawiedliwą karą Jest ślepy na boskie oddanie w swoim pragnieniu zapewnienia lojalności swojego ludu wobec niego, ale zamiast uspokoić swój lud, nieświadomie wywołał w nim zamieszanie.

Prawo śmiertelne kontra prawo boskie

Zamieszanie wśród ludzi jest widoczne w pierwszym akcie sztuki. Antygona reprezentuje tych, którzy mają intensywne boskie oddanie, aby nie podlegać śmiertelnym prawom Z drugiej strony Ismene reprezentuje tych, którzy są wystarczająco zaangażowani w obie te rzeczy.

Ismene zachowuje się jak przeciętna osoba zmagająca się z tym, czego się trzymać; chce pochować swojego brata zgodnie z boskim prawem, ale nie chce umrzeć zgodnie z ludzkimi zasadami.

Z drugiej strony Kreon reprezentuje śmiertelne prawo. Jego silne przekonanie o słuszności obranego kierunku uniemożliwia mu mądre rządzenie Postawił się na równi z bogami, co ich rozgniewało i wywołało wątpliwości wśród wierzących.

W dalszej części dramatu bogowie karzą Teby, odrzucając ich ofiary i modlitwy. Te nieskonsumowane ofiary reprezentują zgniliznę miasta rządzonego przez człowieka, który stawia się na równi z bogami.

Bunt Antygony

Antygona przeciwstawia się Kreonowi i walczy o prawo brata do godnego pochówku. Odważnie maszeruje, by stawić czoła konsekwencjom przyłapania Nawet podczas pochówku Antygona trzyma głowę wysoko, wierząc w swoje czyny aż do godziny śmierci.

Opór Antygony może być postrzegany na wiele sposobów. Najbardziej naglącym i widocznym oporem są jej działania przeciwko prawu Kreona, występuje przeciwko Kreonowi, stwierdzając boskie prawo, a kiedy to nie zadziałało, zamiast tego pochowała brata Inny przykład upartego oporu Antygony można również zobaczyć w jednym z refrenów.

Chór wychwala Antygonę za jej odwagę w próbie przejęcia rządów nad swoim losem, przeciwstawienia się klątwie swojej rodziny, ale to wszystko na nic Można też przypuszczać, że zmieniła swój los, ponieważ w końcu umarła. nie zginęła śmiercią tragiczną ale śmierć z jej rąk z nienaruszoną moralnością i dumą.

Antygona po śmierci

Po śmierci Antygony na Kreona spada tragedia, ale mieszkańcy Teb postrzegają ją jako męczennicę. Dzielnie walczyła przeciwko despotycznemu cesarzowi, aby walczyć o swoje życie i przekonania Wierzą, że Antygona poświęciła swoje życie walce ze śmiertelnym prawem, które powodowało wewnętrzny konflikt w nich samych; nie postrzegają jej już jako części przeklętej rodziny, ale jako męczennicę walczącą o swoją religię.

Rodzinna klątwa

Klątwa jej rodziny trwa powrót do ojca i jego przewinień Aby lepiej zrozumieć klątwę, zróbmy krótkie podsumowanie wydarzeń Edypa Rexa:

  • Król i królowa Teb otrzymują wyrocznię, która mówi, że ich nowo narodzony syn zabije obecnego króla
  • W strachu wysłali sługę, aby utopił ich nowonarodzone dziecko w rzece
  • Sługa, decydując się tego nie robić, postanawia zostawić go w górach
  • Odnalazł go pasterz i przyprowadził do króla i królowej Koryntu
  • Król i królowa Koryntu nadają dziecku imię Edyp i wychowują je jak własnego syna
  • Edyp dowiaduje się, że został adoptowany i udaje się do świątyni Apollina w Delfach
  • W świątyni wyrocznia mówi, że przeznaczeniem Edypa jest zabicie ojca
  • Decyduje się na podróż do Teb, gdzie spotyka i wdaje się w kłótnię ze starszym mężczyzną i jego świtą
  • W furii zabija starszego mężczyznę i jego świtę, pozostawiając wszystkich oprócz jednego martwego
  • Pokonuje Sfinksa, odpowiadając na jego zagadkę i zostaje okrzyknięty bohaterem Teb
  • Poślubia obecną królową Teb i płodzi z nią czwórkę dzieci
  • W Tebach nastaje susza i pojawia się wyrocznia
  • Susza nie skończy się, dopóki morderca poprzedniego cesarza nie zostanie schwytany
  • W trakcie śledztwa Edyp dowiaduje się, że zabił poprzedniego cesarza, a ostatnim cesarzem był jego ojciec i zmarły mąż jego żony
  • Zdając sobie z tego sprawę, Jokasta, królowa Teb, zabija się i w ten sposób Edyp ją odnajduje
  • Zniesmaczony sobą Edyp oślepia się i pozostawia tron obu swoim synom
  • Edyp zostaje porażony piorunem podczas swojej podróży i ostatecznie umiera

W wydarzeniach Edypa Rexa widzimy, że Błędy Edypa skazują jego rodzinę na śmierć w wyniku kłótni lub samobójstwa. Jego błędy prześladują jego rodzinę do tego stopnia, że tylko jedna osoba pozostała, aby kontynuować jego linię krwi. Po opuszczeniu Teb w pośpiechu, nie bierze pod uwagę, że pozostawienie tronu swoim synom spowoduje rozlew krwi w królestwie.

Jego synowie rozpoczynają między sobą wojnę o tron i w końcu giną z własnej ręki Jego szwagier Kreon przejmuje tron i kontynuuje rodzinną klątwę swoją decyzją, odmawiając uhonorowania śmierci Polinejkesa. Prowadzi to do śmierci Antygony, a ostatecznie także żony i syna cesarza.

Tragedia rodzinnej klątwy kończy się wraz z Antygoną którego faworyzowali bogowie pozostawiając jedynie Ismenę jako krewną Edypa.

Zobacz też: Tejrezjasz: mistrz Antygony

Wnioski

Teraz, gdy skończyliśmy rozmawiać o Antygonie, jej charakterze, dlaczego pochowała brata i klątwie rodziny, Przejdźmy do głównych punktów tego artykułu:

  • Antygona jest kontynuacją Edypa Rexa
  • Ma jeszcze trójkę rodzeństwa: Ismenę, Eteoklesa i Polinejkesa
  • Eteokles i Polinejkes giną w wojnie o tron
  • Kreon wstępuje na tron i zakazuje pochówku Polinejkesa
  • Antygona grzebie swojego brata zgodnie z boskim prawem z powodu silnego poczucia lojalności i oddania.
  • Antygona zostaje następnie uwięziona, gdzie popełnia samobójstwo, rozpoczynając tym samym tragedię, która spotyka Kreona
  • Kreon ostrzegł przed śmiercią Hajmona z powodu jego działań, spieszył się, by uwolnić Antygonę, ale było już za późno; Hajmon już się zabił
  • Antygona przeciwstawia się swojemu losowi i prawu Kreona
  • Kreon, próbując ustabilizować sytuację w kraju, sprzeciwia się prawu bogów i sieje niezgodę wśród swojego ludu
  • Pycha Kreona nie tylko uniemożliwiła mu mądre rządzenie, ale także sprowadziła tragedię na jego rodzinę

Antygona - jej upadek, dlaczego pochowała brata i jak rozwiązała klątwę swojej rodziny.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.