Clàr-innse
(Bròn-chluich, Greugais, c. 407 BCE, 1,629 loidhnichean)
Ro-ràdha rèir toil na ban-dia Artemis, a tha Agamemnon air a mhilleadh, agus gum feum Agamemnon an nighean as sine aige, Iphigenia (Iphigeneia) a thoirt seachad gus a socrachadh. Feumaidh e beachdachadh gu mòr air seo oir faodaidh na saighdearan cruinnichte aige ar-a-mach mura tèid an urram a shàsachadh agus an ana-fala nach eil riaraichte, agus mar sin tha e air teachdaireachd a chuir gu a bhean, Clytemnestra, ag innse dhi Iphigenia a thoirt gu Aulis, air a’ chùis gu bheil an nighean a bhith pòsta aig a' ghaisgeach Greugach Achilles mus tòisich e a shabaid.
Aig toiseach na dealbh-chluiche, tha Agamemnon a' gabhail an dàrna smuaintean mu bhith a' dol troimhe leis an ìobairt agus a' cur a-mach dàrna teachdaireachd gu a mhnaoi, ag innse dhi gun a' chiad fhear a leigeil seachad. Ach, chan fhaigh Clytemnestra gu bràth e, a chionn 's gu bheil bràthair Agamemnon, Menelaus, a' gabhail a-steach e, a tha feargach gum bu chòir dha inntinn atharrachadh, ga fhaicinn mar rud beag pearsanta (is e ath-ghlacadh Menelaus a th 'ann. bhean, Eilidh, is e sin prìomh adhbhar a’ chogaidh). Tha e cuideachd a' tuigsinn gum faodadh seo leantainn gu ar-a-mach agus crìonadh nan ceannardan Greugach nan robh na saighdearan a' faighinn a-mach mun fhàisneachd agus a' tuigsinn gun robh an seanalair aca air a theaghlach a chuir os cionn an uaill mar shaighdearan.
Le Clytemnestra mu thràth oirre. slighe gu Aulis còmhla ri Iphigenia agus a bràthair òg Orestes, tha na bràithrean Agamemnon agus Menelaus a’ deasbad na cùise. Mu dheireadh, tha e coltach gun deach aig gach fear air an fheadhainn eile atharrachadhinntinn: Tha Agamemnon a-nis deiseil airson an ìobairt a dhèanamh, ach tha e coltach gu bheil Menelaus cinnteach gum biodh e na b’ fheàrr an t-arm Ghreugach a sgaoileadh na bhith air a bhràthar a mharbhadh.
Innocent den fhìor adhbhar airson a gairm, tha an Iphigenia òg air leth toilichte leis an dùil fear de sàr ghaisgich arm na Grèige a phòsadh. Ach, nuair a gheibh Achilles an fhìrinn a-mach, tha e feargach gu bheil e air a chleachdadh mar prop ann am plana Agamemnon, agus tha e a’ gealltainn Iphigenia a dhìon, ged a tha e nas motha airson adhbharan urraim fhèin na bhith a’ sàbhaladh na h-ìghne neo-chiontach.
Feuchaidh Clytemnestra agus Iphigenia gu dìomhain ri ìmpidh a chur air Agamemnon inntinn atharrachadh, ach tha an coitcheann den bheachd nach eil roghainn aige. Mar a bhios Achilles ag ullachadh airson am boireannach òg a dhìon le feachd, ge-tà, tha atharrachadh cridhe gu h-obann aig Iphigenia fhèin, a’ co-dhùnadh gur e an rud gaisgeil a dhèanadh i fhèin a bhith air a h-ìobradh às deidh a h-uile càil. Tha i air a toirt gu bàs, a' fàgail a màthair Clytemnestra fo thrioblaid. Aig deireadh na dealbh-chluiche, thig teachdaire a dh'innse do Chluaidhnestra gun deach corp Iphigenia à sealladh gu neo-shoilleir dìreach ron bhuille mharbhtach bhon sgian.
Mion-sgrùdadh
| Air ais gu mullach na duilleige
|
“ Iphigenia aig Aulis “Bha dealbh-chluich mu dheireadh aig Euripides , air a sgrìobhadh dìreach mus do chaochail e, ach cha deach a nochdadh an toiseach an dèidh làimhe mar phàirt de thetralogy a bha cuideachd a’ toirt a-steach a “Bacchae” aig fèis City Dionysia ann an 405 BCE. Chaidh an dealbh-chluich a stiùireadh le mac no mac-bràthar Euripides , Euripides the Younger, a bha cuideachd na sgrìobhadair dhealbhan-cluiche, agus a choisinn a’ chiad duais aig an fharpais (gu h-ìoranta duais nach do chuir Euripides a chuid fhèin seachad. beatha). Tha cuid de luchd-anailis den bheachd gu bheil cuid den stuth anns an dealbh-chluich neo-dhearbhte agus gur dòcha gun deach obrachadh air le iomadh ùghdar.
Faic cuideachd: Laoidh do Aphrodite – Sappho – Seann Ghrèig – Litreachas ClasaigeachAn coimeas ri Euripides ' mar a làimhsichear na bu tràithe air an Iphigenia uirsgeul anns an uirsgeul caran aotrom “Iphigenia in Tauris” , tha an dealbh-chluich nas fhaide air adhart seo tòrr nas dorcha na nàdar. Ach, 's e aon den bheagan dhealbhan-cluiche Grèigeach a tha a' sealltainn Agamemnon ann an rud sam bith ach solas àicheil. Tha mòran de na loidhnichean as fheàrr san dealbh-chluich aig Clytemnestra , gu h-àraidh far a bheil i teagmhach nach eil Tha feum dha-rìribh aig diathan air an ìobairt seo.
Faic cuideachd: Lucan – Seann Ròimh – Litreachas Clasaigeach
Is e motif a tha a’ nochdadh a-rithist is a-rithist san dealbh-chluiche atharrachadh inntinnean. Tha Menelaus an toiseach a’ cur ìmpidh air Agamemnon a nighean a ìobairt, ach an uairsin tha e a’ gabhail aithreachas agus a’ cur ìmpidh air a chaochladh; Tha rùn aig Agamemnon an nighean aige a ìobairt aig toiseach na dealbh-chluiche, ach bidh e ag atharrachadh inntinn dà uair às deidh sin; Tha e coltach gu bheil Iphigenia fhèin ga cruth-atharrachadh fhèin gu math obann bhon nighinn thaitneach gu boireannach diongmhalta a’ lùbadh air bàs agus onair (gu dearbh tha cho luath sa tha an cruth-atharrachadh seo air mòran càineadh a dhèanamh air an dealbh-chluich, bhoAristotle air adhart).
An àm a chaidh seo a sgrìobhadh, bha Euripides air gluasad o Athens gu sàbhailteachd càirdeil Mhicedon o chionn ghoirid, agus bha e a’ sìor fhàs soilleir gun cailleadh Athens a’ chòmhstri fad-ghinealach le Sparta ris an canar Cogadh Peloponnesian. Faodar “Iphigenia at Aulis” a mheas mar ionnsaigh seòlta air dhà de na prìomh institiudan anns an t-seann Ghrèig , an t-arm agus fàidheadaireachd, agus tha e follaiseach gu bheil Euripides air fàs mean air mhean nas eu-dòchasach mu chomas a luchd-dùthcha a bhith beò gu cothromach, gu daonnach agus gu tròcaireach.
A thaobh structarail, tha an dealbh-chluich neo-àbhaisteach leis gu bheil e a’ tòiseachadh le còmhradh , agus an dèidh sin òraid le Agamemnon a leughas nas coltaiche ri prologue. Tha “agon” na dealbh-chluich (an strì agus an argamaid eadar na prìomh charactaran a bhios mar as trice a’ toirt seachad bunait na h-obrach) a’ tachairt gu ìre mhath tràth, nuair a bhios Agamemnon agus Menelaus ag argamaid thairis air an ìobairt, agus gu dearbh tha diog agon ann nuair a tha Agamemnon agus Clytemnestra argamaidean malairt nas fhaide air adhart san dealbh-chluich.
Anns an tè mu dheireadh seo de Euripides ’ dealbhan-cluiche a mhaireas , gu mòr, chan eil “deus ex machina” ann, mar a tha ann an uiread de na dealbhan-cluiche aige. Mar sin, ged a tha teachdaire ag innse do Clytemnestra aig deireadh an dealbh-chluich gun deach corp Iphigenia à sealladh dìreach ron bhuille marbhtach bhon sgian, chan eil dearbhadh sam bith air a’ mhìorbhail fhollaiseach seo, aguschan eil Clytemnestra no an luchd-èisteachd cinnteach às an fhìrinn mu dheidhinn (is e an aon neach-fianais eile Agamemnon fhèin, neach-fianais neo-earbsach aig a’ char as fheàrr).
Goireasan
| Air ais gu bàrr na duilleige
| Eadar-theangachadh dhan Bheurla ( Tasglann Internet Classics): //classics.mit.edu/Euripides/iphi_aul.html